張小欽

語言是聽說讀寫的基礎(chǔ)，無論是口頭的說，還是筆頭的寫，無非是調(diào)動大腦中儲存的語言信息，按一定的規(guī)律組織成的。能否聽（看）懂別人的話，能否在朗讀的過程中迅速抓住文章的要點(diǎn)，也都是以自身語言儲存作為基礎(chǔ)的。就連思維、審美、鑒賞等一系列心智活動，無一不是以語言的傳遞、轉(zhuǎn)換來完成的。因此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“新課程的基本理念”和“課程目標(biāo)”中也先后提到要指導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，從而提高語言能力，形成語文素養(yǎng)?？梢哉f，語文教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，就在于幫助學(xué)生不斷積累語言，不斷熟悉語言，真正把古今語言精華據(jù)為己有。

對聾生而言，語言儲備越多，語言積累越豐富，交流表達(dá)時(shí)則越有文可用，有理可循，內(nèi)容越具體，語句越通順。相反地，則思緒混雜、漏洞百出，這甚至不關(guān)乎其殘存聽力的多少。豐富聾生的語言積累，是提高其語言能力的前提與關(guān)鍵。那么，如何豐富聾生的語言積累呢？

一、強(qiáng)化熟讀背誦。在誦中積累語言

語文教學(xué)要抓語言，語言教學(xué)要抓語感，語感教學(xué)要抓誦讀。“書讀百遍其義自見?！睂?shí)踐證明：傳統(tǒng)語文教學(xué)方法的“讀”和“背”，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，更能讓學(xué)生吸收和積累語言材料。漢語詞匯豐富，運(yùn)用靈活，要使學(xué)生對語言的運(yùn)用不假思索，得心應(yīng)手，必須對語言文字作千百次的重復(fù)，才能使語言文字的規(guī)律、含義、情味等在大腦中固定下來，大腦皮層的細(xì)胞之間形成牢固的聯(lián)系系統(tǒng)。熟讀和背誦便是完成語言強(qiáng)化的必由之路。要求學(xué)生有選擇地多讀多背，或記住大意復(fù)述課文，并每日安排15分鐘的交流活動，說說自己感受深的、欣賞的句段，引起學(xué)生間的情感共鳴。這樣一來，如《師生情》《荷花》《家鄉(xiāng)的橋》《雨》《失敗是個(gè)未知數(shù)》等一系列富有情感和畫面美的文章印入了學(xué)生的心中，并蕩起層層漣漪，為其交流表達(dá)提供了素材，提供了模仿、學(xué)習(xí)的腳本。

此外，積累語言材料光靠課內(nèi)加強(qiáng)對課文的朗讀和背誦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須在課外引導(dǎo)學(xué)生廣泛地進(jìn)行閱讀。正如呂叔湘先生所說“回憶自己的學(xué)習(xí)過程，百分之七十得之于課外閱讀”，讓學(xué)生多讀點(diǎn)。給予大腦皮層多方位的語言刺激，同時(shí)再次強(qiáng)化大腦皮層已有的語言信息，使大腦中已形成的聯(lián)系系統(tǒng)更為完整、嚴(yán)密，從而使聾生在說話、作文時(shí)呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。在教學(xué)中應(yīng)注意盡量擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀量，為其騰出閱讀時(shí)間，推薦閱讀書目，教給閱讀方法，摘錄優(yōu)美句段，撰寫體會文章，并定期進(jìn)行交流、表揚(yáng)。如教研組結(jié)合聾生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，收集“四季組”“節(jié)日組”“生活組”素材，使聾生在親切可感的語言環(huán)境中感悟文章，積累語言，培養(yǎng)能力。又如在班級中開展“背誦小能手”活動。將學(xué)生分成三人一組，選出負(fù)責(zé)人，把背誦內(nèi)容分為“課內(nèi)文”“課外文”“課內(nèi)詩”“課外詩”四大項(xiàng)，一周一評，評出“背誦小能手”，每周一總結(jié)。這些不僅調(diào)動了聾生閱讀的興趣，更極大地豐富了其語言積累，發(fā)展了語言能力。

二、模仿成文。在仿中積累語言

仿即模仿、仿照，是一種在預(yù)設(shè)的情境中，聯(lián)系已學(xué)過的語文知識。運(yùn)用所儲備的語言素材，進(jìn)行模擬表達(dá)訓(xùn)練。毛澤東說過：讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。仿述、仿寫是對語言材料的一種使用，它能讓聾生一方面運(yùn)用積累的語言，另一方面進(jìn)一步積累語言。它是一個(gè)不斷構(gòu)建的動態(tài)過程，其終端就是所謂“內(nèi)部語言”，在建構(gòu)的過程中不斷向“材料倉庫”提取合用的材料，并不斷向前，由原本含糊的素材變得逐漸清晰，并按一定的順序表達(dá)出來。一方面可以引導(dǎo)學(xué)生去模仿課本中精彩的語句，模仿作者的表現(xiàn)手法，引導(dǎo)學(xué)生在模仿中進(jìn)行遣詞造句，提升語言文字的運(yùn)用能力。如《槐鄉(xiāng)五月》中，教學(xué)“嗡嗡嗡……蜜蜂飛來了，采走了香的粉，釀出了甜的蜜；啪啪啪……孩子們跑來了，籃兒挎走白生生的槐花，心里裝著喜盈盈的滿足”這兩句時(shí)，可巧妙地將這兩句話變換為詩歌的形式，在感受到詩的韻律美的同時(shí)，深化對花香、花美的喜愛之情，模仿語言的表達(dá)方式。

此外，在教學(xué)中還應(yīng)突破教材的限制，注重發(fā)掘課本資源及聾生生活資源，創(chuàng)設(shè)與文本相近或相似的情境，引導(dǎo)學(xué)生模仿運(yùn)用語言。即要拋“薄”引“厚”，把一棵樹上成一片森林，引領(lǐng)孩子們在感悟課文“篇”的魅力之余，激發(fā)起對書本的閱讀興趣，同時(shí)更要引導(dǎo)學(xué)生超越簡單的好奇心，在認(rèn)真閱讀整本書后，再勾連教材中的選文，深入領(lǐng)會作家對人生的深刻觀照和純熟的表達(dá)技巧，加深對人生的認(rèn)識和理解，從而在不知不覺當(dāng)中走上創(chuàng)作之路，獲得一顆珍珠，進(jìn)而一整串甚至更多串的珍珠。

如在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》中，縱觀整部《水滸傳》。寫到林沖與“不敢”相關(guān)的內(nèi)容加起來有14處之多，其中“豈敢”1處、“怎敢”1處、“敢到怎地”1處、“哪里敢”2處、“如何敢”3處、“不敢”6處。將14處“不敢”的不同表達(dá)，替換到這里，你猜猜，林沖又會怎樣連說呢？

生：林沖連說：“豈敢，豈敢?！?/p>

生：林沖連說：“怎敢，怎敢?！?/p>

生：林沖連說：“敢到怎地，敢到怎地?！?/p>

生：林沖連說：“如何敢，如何敢?！?/p>

生：林沖連說：“哪里敢，哪里敢。”

師：說來說去，沉淀的還是兩個(gè)字“不敢”。這不敢中還有多少忍耐啊?。ò鍟蟠蟮摹叭獭保?/p>

像這樣。讓學(xué)生深刻體會同一個(gè)詞語在不同環(huán)境中的運(yùn)用所表示的含義也各不相同，從而使學(xué)生在寫作中也會時(shí)刻留言自己寫作語言的運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

三、回憶再造。在寫中積累語言

當(dāng)聾生經(jīng)過熟讀背誦積累一定的語言，并經(jīng)過模擬仿寫，初步運(yùn)用語言素材后，我們還應(yīng)該通過多寫多練，使其不斷地“翻箱倒柜”，回憶并再現(xiàn)、再造，以保證積累的長久性。其中，回憶乃為“清倉”，調(diào)出積累的所有語言材料。再現(xiàn)、再造是將記憶中的語言素材，結(jié)合具體的情境、具體的事物進(jìn)行篩選、調(diào)整、改造，形成個(gè)人風(fēng)格，從而真正內(nèi)化為自己的語言，是更高層次的積累。要實(shí)現(xiàn)這一目的，必須加大語言調(diào)轉(zhuǎn)的密度，要求學(xué)生多練筆。眾所周知，聾生對寫作抱有直覺性的恐懼，所寫內(nèi)容單調(diào)乏味，常常是平鋪直敘，語言表達(dá)顛三倒四、抓不住重點(diǎn)，所以得讓他們在輕松愉快的心態(tài)下、在有法可循的情況下去完成這件事。這就要求教師在設(shè)計(jì)習(xí)作練習(xí)和講評習(xí)作上花大力氣。要化寫作為無形，做到口頭與書面相結(jié)合，片段與成文相結(jié)合，學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合，在小要求、小難度的交流或日記寫作中不知不覺地完成寫作內(nèi)容。

如在一次“難忘的活動”習(xí)作練習(xí)中，選取了學(xué)生的一次課外游戲（添鼻子），拍成錄像，并剪輯、制成教學(xué)課件。課堂上播放錄像，引導(dǎo)學(xué)生有序、有理、有情地模仿敘述，激活了其自身的語言積淀，并再造、豐富了語言積累，令他們由衷地感受到：寫作不過是我手寫我口、寫我心罷了。

再如在日記書寫中，做到有主題、有交流、有評價(jià)，拒絕無內(nèi)容、無指導(dǎo)、無反饋、無提升?？梢越Y(jié)合班級日?；顒樱O(shè)計(jì)主題隊(duì)會講話稿、班級每日新聞、班級節(jié)目演講詞等；可以結(jié)合家校工作，記錄相關(guān)活動內(nèi)容：種菜、煮飯、外出旅行；可以是家鄉(xiāng)大調(diào)查，介紹不同地方的風(fēng)土人情；可以是每日的心情記錄，可以是一兩句話，在相互的交流、指導(dǎo)中運(yùn)用儲備的語文知識，提高語言實(shí)踐表達(dá)能力。

綜上所述，誦讀、模仿、回憶再造，從聾生的學(xué)習(xí)生活出發(fā)，以讀、寫、練的方式加強(qiáng)聾生的語言積累。三者中，誦讀為前提、基礎(chǔ)，模仿為初步運(yùn)用，回憶再造為深化使用，三者各自獨(dú)立，又聯(lián)成一體，層層深入，以豐富聾生的語言積累為軸心，站在語言儲備的高度上，在不斷地運(yùn)用中鞏固、積累語言，從而提高其語言運(yùn)用能力。如此持之以恒，何愁聾生沒有豐富的語言積累呢？

編輯 聶蕾endprint