黃光明

[摘 要] 近年來(lái)高考思想政治學(xué)科試題一直呈現(xiàn)出創(chuàng)新發(fā)展的態(tài)勢(shì)，論爭(zhēng)型試題的出現(xiàn)就是一個(gè)典型。這類(lèi)試題要求考生綜合運(yùn)用教材思想觀點(diǎn)，以辯手的身份分析論證生活中的現(xiàn)象。答好該題，考生必須學(xué)會(huì)概念分析，熟練運(yùn)用書(shū)本理論并展示邏輯推導(dǎo)過(guò)程。為此，教學(xué)中教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的問(wèn)題設(shè)置方式，多設(shè)置類(lèi)似“高考體”的論爭(zhēng)型試題；淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，實(shí)現(xiàn)從追求標(biāo)準(zhǔn)答案向追求答案標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變；同時(shí)拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意學(xué)習(xí)內(nèi)容由課內(nèi)向課外的延伸。

[關(guān)鍵詞] 高考政治；論爭(zhēng)型試題；答題技巧；設(shè)計(jì)要求

近年來(lái)，高考政治試題一直處于創(chuàng)新發(fā)展中，論爭(zhēng)型問(wèn)題的出現(xiàn)就是一個(gè)表現(xiàn)。所謂論爭(zhēng)型問(wèn)題，就是從同一命題對(duì)立的雙方中，選擇一方進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的思考論證。既然是論爭(zhēng)，就必須對(duì)問(wèn)題有分析概括、推理判斷的過(guò)程，命題者從考生說(shuō)理的深刻性和思路的多維性等角度，可以看出考生的辨識(shí)能力和辯證思維。

上述高考試題答案突破了單一學(xué)科模塊知識(shí)，綜合性強(qiáng)，蘊(yùn)含著是什么、為什么、要怎么的邏輯構(gòu)架。讓考生從相反的答案中選擇一個(gè)角度論爭(zhēng)，既是命題者的設(shè)問(wèn)創(chuàng)新，也是對(duì)考生生活認(rèn)知的理解和尊重，因而帶有點(diǎn)海派風(fēng)格。這類(lèi)試題在高考中的普遍出現(xiàn)，直指“論爭(zhēng)和探究問(wèn)題”的考核目標(biāo)，要求考生針對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行體現(xiàn)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)的創(chuàng)見(jiàn)性作答；整合學(xué)科知識(shí)和方法，論證和探究問(wèn)題，得出合理的結(jié)論；用順暢的語(yǔ)言、清晰的層次、正確的邏輯關(guān)系，表達(dá)出論證、探究的過(guò)程和結(jié)果。對(duì)開(kāi)闊考生答題思路、拓展答案空間、展示考生思路過(guò)程，改變以往常見(jiàn)的知識(shí)歸納式或理論演繹式的答題方式，進(jìn)而優(yōu)化試題結(jié)構(gòu)，甚至促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新發(fā)展，都具有重要意義，故有“思維中的花朵”之稱(chēng)。筆者著力研究論爭(zhēng)型問(wèn)題的答題技巧及設(shè)計(jì)要求，可更好地對(duì)接高考，提升考生答題效率，還能優(yōu)化教學(xué)方式，打造基于學(xué)生成長(zhǎng)的魅力課堂。

一、論爭(zhēng)型問(wèn)題的答題技巧

論爭(zhēng)型問(wèn)題因其答案的高度聚焦性，是近年高考思想政治學(xué)科考核目標(biāo)與要求的必考題型。從上述試題看，論爭(zhēng)型試題的答案往往綜合了多模塊知識(shí)，它超越了道的真理性要求，即不要求考生絕對(duì)信從某一認(rèn)識(shí)，但考生必須對(duì)自己所持態(tài)度、觀點(diǎn)或立場(chǎng)能夠自圓其說(shuō)，考生就相當(dāng)于辯論會(huì)中正反觀點(diǎn)其中一方的辯手角色。從上述試題還可以看出，論爭(zhēng)型問(wèn)題答案往往蘊(yùn)含著兩方面要求：其一是必須調(diào)動(dòng)課程知識(shí)，體現(xiàn)課程特色和要求，即考生說(shuō)理論爭(zhēng)時(shí)，不能脫離學(xué)科知識(shí)而單純運(yùn)用生活中的大白話(huà)。其二是知識(shí)間邏輯的遞進(jìn)與答案的層次性?？忌仨氄故厩逦姆治?、推理過(guò)程，讓多角度的論證共同服務(wù)于所持態(tài)度、觀點(diǎn)或立場(chǎng)。這兩方面的要求無(wú)疑大大增加了考生的答題難度。實(shí)踐表明，考生要能夠激思辨疑，有效駕馭論爭(zhēng)型試題，離不開(kāi)以下努力：

第一，學(xué)會(huì)概念分析是提高論爭(zhēng)能力的基礎(chǔ)。黑格爾在《小邏輯》中提出：“思辨思維所特有的普遍形式，就是概念?！边壿媽W(xué)也告訴我們，概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就是從對(duì)事物的概念開(kāi)始的。生活中，人們開(kāi)展論、爭(zhēng)、辨的前提都是對(duì)概念有一個(gè)完整準(zhǔn)確的把握，考試也是如此?？忌鷮?duì)問(wèn)題中的概念把握得清晰準(zhǔn)確，答題方向性就會(huì)明確，論爭(zhēng)時(shí)就會(huì)聚焦核心問(wèn)題，答案的層次性也會(huì)增加。如由試題材料中“‘阿爾法圍棋戰(zhàn)勝韓國(guó)圍棋名將”，我們可以推導(dǎo)出命題者擔(dān)憂(yōu)的是：智能機(jī)器人的發(fā)展最終是否會(huì)產(chǎn)生反人類(lèi)的行為？它是人類(lèi)的合作伙伴還是可能控制人類(lèi)的對(duì)手？這就是問(wèn)題中的“風(fēng)險(xiǎn)”的本質(zhì)所在。明確了風(fēng)險(xiǎn)所指后，考生才能在“是否可控”中做出進(jìn)一步選擇，進(jìn)而表明自己的態(tài)度并調(diào)動(dòng)知識(shí)為自己的觀點(diǎn)論證。由于概念是含有具體內(nèi)容的，如果考生離開(kāi)材料，對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)”這一核心概念的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)模糊，把論爭(zhēng)的重心放到“智能機(jī)器人的發(fā)展是否有風(fēng)險(xiǎn)”或“如何控制智能機(jī)器人的風(fēng)險(xiǎn)”上，就會(huì)偏離試題“風(fēng)險(xiǎn)是否可控”的要求?？梢?jiàn)，學(xué)會(huì)概念分析才能找到答題的著力點(diǎn)和切入點(diǎn)，準(zhǔn)確精到的概念分析是提高論爭(zhēng)能力的基礎(chǔ)。

第二，學(xué)會(huì)邏輯推導(dǎo)是提升論爭(zhēng)效能的關(guān)鍵。論爭(zhēng)的過(guò)程就是分析論證、邏輯推理的過(guò)程。此時(shí)考生最重要的是牢記所持立場(chǎng)，充分調(diào)動(dòng)知識(shí)進(jìn)行分析說(shuō)明。由于事物本身是多樣性統(tǒng)一，同一問(wèn)題往往蘊(yùn)含著兩種對(duì)立的可能性，而論爭(zhēng)型試題只要求考生選擇其中一種觀點(diǎn)進(jìn)行論證。由此考生無(wú)論是選擇正方還是反方作答，都必須有充分的學(xué)科依據(jù)，在答題時(shí)要力求避免思路沖突和思維打架的現(xiàn)象。如上述試題，如果考生選擇正方作答，就必須抑制頭腦中“市場(chǎng)調(diào)節(jié)缺陷導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)不可控”“人的能力有限性導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)不可控”等專(zhuān)業(yè)思路；如果選擇反方論爭(zhēng)，就必須抑制頭腦中“人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律”“國(guó)家可以綜合運(yùn)用多種手段實(shí)施宏觀調(diào)控”等專(zhuān)業(yè)思路。避免思路沖突或思維打架的秘訣在于，時(shí)刻牢記自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。同時(shí)，由于是思想政治高考，理論觀點(diǎn)的運(yùn)用闡述必不可少，考生在答題時(shí)仍應(yīng)該綜合運(yùn)用歸納與演繹的答題方式。因?yàn)闅w納式說(shuō)理的方式，可以讓試題答案飽滿(mǎn)，論證充分有力；演繹式說(shuō)理的方法，可以讓試題答案論證嚴(yán)謹(jǐn)有序。兩者的結(jié)合使用，可以實(shí)現(xiàn)歸納的并列式論證和演繹的遞進(jìn)式論證的結(jié)合，讓論證的內(nèi)容變得豐富，也讓答案充滿(mǎn)立體感和多維性。

第三，學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)科語(yǔ)言是提增論爭(zhēng)能力的重點(diǎn)。高考政治試題的答案必須具有思想政治學(xué)科的味道，這一味道主要體現(xiàn)在考生答題時(shí)對(duì)學(xué)科語(yǔ)言的綜合運(yùn)用上。就論爭(zhēng)型試題而言，本身并沒(méi)有限制考生的知識(shí)運(yùn)用范圍，考生可以在所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等方面任意調(diào)動(dòng)，只要選取的知識(shí)與試題要求搭調(diào)即可，但考生必須讓各模塊知識(shí)互相配合，發(fā)揮綜合效能。從上述試題答案也可以看出，無(wú)論是正反方，都沒(méi)有哪個(gè)答案是單一模塊知識(shí)點(diǎn)的。這啟示我們，答好論爭(zhēng)型試題重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)以致用、自圓其說(shuō)，讓固化的知識(shí)活化。具體說(shuō)，選用學(xué)科語(yǔ)言首先應(yīng)立足問(wèn)題中變動(dòng)的關(guān)鍵詞，把與關(guān)鍵詞相關(guān)的條件作為論爭(zhēng)的重點(diǎn)。如上題，如果考生認(rèn)為“風(fēng)險(xiǎn)可控”，則選取知識(shí)時(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人控制風(fēng)險(xiǎn)的能力，反之則應(yīng)該強(qiáng)調(diào)客觀條件的重要性，這樣才能對(duì)應(yīng)試題要求。其次，選用學(xué)科知識(shí)時(shí)重點(diǎn)在于突出原理名稱(chēng)，而不是闡釋原理本身是什么。如上題，考生若認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)可控，就應(yīng)該突出人具有主觀能動(dòng)性、人可以認(rèn)識(shí)利用規(guī)律等內(nèi)容，不需要具體闡述主觀能動(dòng)性的內(nèi)容、人是如何利用規(guī)律等。再次，考生必須讓學(xué)科知識(shí)間的有序配合，形成一個(gè)有力的邏輯鏈條，讓自己的說(shuō)理論證自然有力。如上題中論爭(zhēng)“風(fēng)險(xiǎn)不可控”，就存在“市場(chǎng)調(diào)節(jié)弊端—市場(chǎng)主體作為—市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)”的過(guò)程，答題時(shí)不能點(diǎn)到即止或一帶而過(guò)。

二、設(shè)計(jì)論爭(zhēng)型試題的教學(xué)要求

任何考試要求，都可以通過(guò)平常的訓(xùn)練來(lái)固化思路，并轉(zhuǎn)化為應(yīng)試能力。既然論爭(zhēng)型試題在高考中已經(jīng)出現(xiàn)，我們平時(shí)教學(xué)就應(yīng)該予以重視，通過(guò)適當(dāng)?shù)木毩?xí)來(lái)提升考生的應(yīng)考能力。

第一，巧用教材知識(shí)，設(shè)置類(lèi)似“高考體”的論爭(zhēng)型試題。高考試題對(duì)日常教學(xué)具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。日常教學(xué)中，教師應(yīng)模仿高考設(shè)問(wèn)，有意識(shí)地將書(shū)本中的諸多知識(shí)設(shè)置為論爭(zhēng)型試題，目的在于增長(zhǎng)學(xué)生見(jiàn)識(shí)，培塑學(xué)生分析、推理、論爭(zhēng)的能力。如：“高鐵價(jià)格既關(guān)系到鐵道公司的利益，又關(guān)系到廣大百姓的出行成本，高鐵價(jià)格可以讓市場(chǎng)自由調(diào)節(jié)嗎？”“言論自由是公民的政治權(quán)利，它是否包括說(shuō)謊的自由？”“辯證否定要求我們改變?nèi)嗽埔嘣频拿牡乃季S方式，辯證否定就是懷疑一切嗎？”“文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對(duì)文物文化中的‘糟粕部分，現(xiàn)階段是徹底砸碎還是應(yīng)該保留？”“無(wú)償性是稅收的重要特征，國(guó)家是否應(yīng)該對(duì)經(jīng)營(yíng)困難的企業(yè)進(jìn)行稅收減免嗎？”“生活中人們常說(shuō)‘沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，又說(shuō)‘創(chuàng)新必須打破一切陳規(guī)成說(shuō)，你覺(jué)得‘規(guī)矩和‘創(chuàng)新可以統(tǒng)一嗎？”諸如此類(lèi)的論爭(zhēng)型問(wèn)題，若在平時(shí)教學(xué)時(shí)加以訓(xùn)練，很容易讓學(xué)生透過(guò)表象把握問(wèn)題的紐結(jié)，領(lǐng)會(huì)命題者的考查要旨。問(wèn)題是思想誕生的助生婆。（蘇格拉底語(yǔ)）為此，教師自身必須走近高考試題，研究高考試題中內(nèi)在的邏輯沖突，多將課堂中的直觀性設(shè)問(wèn)，改設(shè)為富有啟發(fā)性?xún)呻y性的論爭(zhēng)型試題，用問(wèn)題創(chuàng)新提升教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生感受思想的神奇，實(shí)現(xiàn)心理學(xué)家米勒所說(shuō)的“精神上的覺(jué)醒”，促進(jìn)學(xué)生在思考中成長(zhǎng)。

第二，淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，從追求標(biāo)準(zhǔn)答案向追求答案標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010—2020）》，要求基礎(chǔ)教育必須培養(yǎng)能夠參與未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)新型人才，這就要求我們?cè)趹?yīng)試中淡化試題的標(biāo)準(zhǔn)答案，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、思維力、論爭(zhēng)力。眾所周知，生活中的事物本來(lái)就是多元多樣的矛盾統(tǒng)一體，政治高考中的標(biāo)準(zhǔn)答案猶如膠柱鼓瑟，容易固化人的思維，限制人的答題思路，不利于人們思維的開(kāi)拓創(chuàng)新，也不利于學(xué)科理性精神素養(yǎng)的培育。既如此，我們課堂教學(xué)中就必須淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，實(shí)現(xiàn)從追尋標(biāo)準(zhǔn)答案向追尋答案標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，上述試題就是一個(gè)很好的事例。它沒(méi)有強(qiáng)調(diào)答案的唯一性，而是將統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自圓其說(shuō)，尊重了學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解，促使學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上做觀點(diǎn)選擇并進(jìn)行分析論證，這實(shí)際上是思想政治學(xué)科課程人文性的體現(xiàn)，也是在考查學(xué)生“通過(guò)獨(dú)立思考得出結(jié)論的能力”，與2018年新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想政治學(xué)科課程性質(zhì)的定位“增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力”“引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷自主思考、合作探究的學(xué)習(xí)過(guò)程”不謀而合?？梢哉f(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)答案是權(quán)威，是依據(jù)，是唯一，強(qiáng)調(diào)的是服從；而答案標(biāo)準(zhǔn)是答案的形成準(zhǔn)則和形成要求，突出的是對(duì)事物本質(zhì)的洞察和智慧的生成。要引導(dǎo)學(xué)生答好論爭(zhēng)型試題，平時(shí)學(xué)習(xí)中教師必須放棄“權(quán)威之言”與“標(biāo)準(zhǔn)答案”，多與學(xué)生探究答案形成的要求和過(guò)程，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力并提升學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的過(guò)程中探究解決問(wèn)題的路徑，在理性求實(shí)的過(guò)程中達(dá)成結(jié)果，養(yǎng)成品質(zhì)。

第三，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意課內(nèi)向課外的延伸。論爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是課程理論，論爭(zhēng)的過(guò)程實(shí)際上是理性思考的過(guò)程，答案的源頭雖在書(shū)本原理，但答案卻要基于材料涉及的生活事理，也就是結(jié)合材料、圍繞材料要求進(jìn)行論證。如果考生對(duì)試題材料一知半解的話(huà)，則很難歸納出符合題目主旨的答案。高中三年，考生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，對(duì)智能機(jī)器人、共享單車(chē)等社會(huì)新生事物普遍認(rèn)識(shí)不足，反映到試卷上就是對(duì)試題材料中事物的社會(huì)屬性及本質(zhì)規(guī)定性把握不準(zhǔn)，依據(jù)試題中的零散信息，憑借主觀想象去答題，時(shí)常出現(xiàn)答案與試題要求錯(cuò)位的現(xiàn)象。學(xué)生答題出現(xiàn)的問(wèn)題啟示我們，要提升思想政治學(xué)科課程能力，必須拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意從課內(nèi)向課外的延伸。這首先要求教師從培育學(xué)生政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公共參與等核心素養(yǎng)的角度，選擇一些重大事件和典型材料作為課程資源，開(kāi)闊學(xué)生的視野和眼界，讓學(xué)生了解一些社會(huì)事件的復(fù)雜性，了解一些社會(huì)事件的來(lái)龍去脈，讓思想政治學(xué)科教學(xué)與社會(huì)發(fā)展共舞。其次，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)、百姓普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題做專(zhuān)題性學(xué)科解讀，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)跟上時(shí)代的節(jié)奏，并對(duì)現(xiàn)實(shí)困惑進(jìn)行原因分析、利弊探究、趨勢(shì)剖析，做到在慎思的過(guò)程中明辨，在觀點(diǎn)的交流碰撞中實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的洞悟，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的洞察力和穿透力?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這種復(fù)習(xí)課實(shí)際上就是助推學(xué)生能力提升的思辨性課堂，其結(jié)論就是黑格爾所說(shuō)的“思想的理性法則”。

人是在思考的過(guò)程中成長(zhǎng)的，質(zhì)疑問(wèn)難總是促使人們不斷探索解決問(wèn)題的方法。英國(guó)作家阿蘭·德波頓在《哲學(xué)的慰藉》一書(shū)中說(shuō)：“思考的產(chǎn)物總是優(yōu)于直覺(jué)的產(chǎn)物?！泵魍跏厝室苍f(shuō)：“思即學(xué)也。”當(dāng)我們真正帶領(lǐng)學(xué)生在思考中悟道時(shí)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期學(xué)生浮躁的心態(tài)才會(huì)平息，新舊觀念的沖突也才會(huì)淡化，思想政治學(xué)科課程的育人價(jià)值才會(huì)彰顯，人的生命質(zhì)量也才能真正得到提升。

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