邵艷紅+高華

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在國(guó)際學(xué)?；蛞恍┢胀▽W(xué)校國(guó)際班中的學(xué)生（以下統(tǒng)稱(chēng)為“國(guó)際生”），因留學(xué)需要而十分重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)，但語(yǔ)文課程仍然不可或缺，課標(biāo)對(duì)教學(xué)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

一、確定教學(xué)內(nèi)容

教材和教學(xué)內(nèi)容有別。教材是教學(xué)內(nèi)容的底本，實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于師生對(duì)課程內(nèi)容、教材和學(xué)情的綜合處理。這就要求語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教材要有大膽取舍。

一是重視教材中的名篇經(jīng)典。名篇經(jīng)典傳承普遍審美情趣和道德情懷，最具語(yǔ)文性和文學(xué)價(jià)值。親近經(jīng)典是提高基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)W生綜合素質(zhì)的有效途徑。這些經(jīng)典包括了古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品，不局限于中國(guó)古代經(jīng)典。名篇經(jīng)典不僅有利于繼承優(yōu)秀文化、開(kāi)啟智慧、優(yōu)化人格、洗滌心靈、內(nèi)化道德，同時(shí)可有效促進(jìn)國(guó)際課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解不同文化背景及其豐富的文化內(nèi)涵，為其日后的學(xué)習(xí)、生活和交流奠定基礎(chǔ)。

二是合理補(bǔ)充教材，豐富教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教學(xué)的藍(lán)本和依據(jù)，它引導(dǎo)著教學(xué)大方向。由于國(guó)際生的留學(xué)需求，國(guó)際班語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教材的處理與整合幅度往往較大。目前國(guó)內(nèi)不同版本的語(yǔ)文教材已擁有豐富的體裁和內(nèi)容，且都與課標(biāo)契合，因此，教師可以在由不同版本共同組成的資源庫(kù)中進(jìn)行取舍，以充實(shí)教材，以最貼近基礎(chǔ)教育階段學(xué)生需求與認(rèn)識(shí)水平的方式構(gòu)筑充實(shí)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。而這就需要語(yǔ)文教師洞察時(shí)代語(yǔ)文的需求，吃透現(xiàn)行教材，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行資源的合理取舍。

二、繼承傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化是國(guó)人力量之基、智慧之源。隨著國(guó)際交往的日益密切與頻繁，中華文化正與西方文化發(fā)生劇烈碰撞。而國(guó)際生對(duì)傳統(tǒng)文化具有傳承與傳播的責(zé)任與義務(wù)。因此，國(guó)際班語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。國(guó)際生所處的時(shí)代環(huán)境也是所有學(xué)生共有的生存面貌，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育學(xué)生的民族精神，使其認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧；讓優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生，促使其“健康美好情感和進(jìn)取有為人生態(tài)度”的形成；使處于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生既有文化，也會(huì)做人，既有用發(fā)展的眼光和開(kāi)放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的國(guó)際視野，也有兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)、海納百川的國(guó)際情懷。

一是閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，增強(qiáng)人文素養(yǎng)。對(duì)經(jīng)典的了解、體會(huì)和創(chuàng)造性遷移，在塑造氣質(zhì)、豐富心靈方面具有重要意義。

二是積極開(kāi)展主題文化活動(dòng)，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化魅力。如春節(jié)、元宵、端午等傳統(tǒng)節(jié)日都是良好契機(jī)?；顒?dòng)前引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行搜集、調(diào)查和了解，閱讀相關(guān)典籍資料，然后組織學(xué)生參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，也可走出校園開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，并撰寫(xiě)或交流收獲與心得。

三是搭建傳統(tǒng)文化平臺(tái)，培養(yǎng)人文能力。語(yǔ)文教師可以借助多種形式開(kāi)展傳統(tǒng)文化講座，也可以開(kāi)辟空間引領(lǐng)學(xué)生躬身踐行，開(kāi)展與古代服飾、禮儀、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等有關(guān)的活動(dòng)，這些都是培養(yǎng)人文能力、理論與實(shí)踐結(jié)合的有效途徑。

四是寓傳統(tǒng)文化于課堂，融傳統(tǒng)文化教育與語(yǔ)文能力培養(yǎng)于一體。在國(guó)際生的教學(xué)中，語(yǔ)文是一門(mén)更便于滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的學(xué)科，因此應(yīng)重視傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的比重，大膽革新課堂教學(xué)內(nèi)容與方式，既提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又培養(yǎng)各項(xiàng)語(yǔ)文能力。

三、重視語(yǔ)文活動(dòng)

國(guó)際班的課堂十分注重動(dòng)手動(dòng)口的實(shí)踐能力，注重探究合作和主動(dòng)思維能力的培養(yǎng)，有較多形散神聚的活動(dòng)，有更多師生互動(dòng)。國(guó)際班的語(yǔ)文課堂往往較普通班更開(kāi)放、靈活，是中西風(fēng)格轉(zhuǎn)變的中間地帶，是連接中西課堂的最佳通道。通過(guò)設(shè)計(jì)合理的語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在生活和其他領(lǐng)域運(yùn)用語(yǔ)文，重視先進(jìn)文化的傳播和交流的參與，通過(guò)實(shí)踐提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)獲得自我發(fā)展，這也正是語(yǔ)文課標(biāo)的要求。因此，要重視語(yǔ)文活動(dòng)。

一是要充分利用教材文本。語(yǔ)文課標(biāo)指出，教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。系統(tǒng)的語(yǔ)文教材是開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的依據(jù)。國(guó)際班語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展可以之為綱，按圖索驥。

二是精心策劃教學(xué)活動(dòng)。加涅在《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》中提出：教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的核心[1]。因此，教學(xué)活動(dòng)的精心策劃應(yīng)是一種創(chuàng)新性的需要教師投入智慧的腦力勞動(dòng)。要使語(yǔ)文活動(dòng)與課堂教學(xué)主題一致，切合學(xué)生實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，并考慮活動(dòng)的可操作性。教師要轉(zhuǎn)變包辦角色，精心構(gòu)建以學(xué)生為中心、以學(xué)生活動(dòng)為特征的語(yǔ)文課堂。精心策劃如何在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)語(yǔ)文活動(dòng)中的積極分子，為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展儲(chǔ)備人才。充分考慮教學(xué)活動(dòng)的有效性，考慮如何在預(yù)設(shè)時(shí)間內(nèi)，采用各種有效方式和手段，提高活動(dòng)效果。

三是積極開(kāi)辟第二課堂?？梢栽O(shè)計(jì)圍繞某一命題開(kāi)展社會(huì)調(diào)查并寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告的語(yǔ)文活動(dòng)；可以利用節(jié)假日進(jìn)行文化之旅，游覽名勝古跡，挖掘其中蘊(yùn)含的歷史與文化，感受并體驗(yàn)中華文明；可以根據(jù)教材篇目編寫(xiě)課本劇上演并開(kāi)展評(píng)論活動(dòng)；可以組織學(xué)生鑒賞與課文有關(guān)的影視??；可以成立文學(xué)社團(tuán)，創(chuàng)辦刊物，開(kāi)展文學(xué)講座、寫(xiě)作、閱讀、參觀交流等活動(dòng)；可以組織學(xué)生撰寫(xiě)校園新聞通訊，在校報(bào)、校園廣播臺(tái)或電視臺(tái)展示；可以開(kāi)展各種主題活動(dòng)，如演講、朗誦、讀書(shū)會(huì)、詩(shī)會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、國(guó)學(xué)講座、辯論、漢字聽(tīng)寫(xiě)、成語(yǔ)大賽、詩(shī)詞大會(huì)、情景表演、即興創(chuàng)作等。以豐富而靈活的第二課堂調(diào)動(dòng)國(guó)際生對(duì)語(yǔ)文的興趣，使他們享受參與的過(guò)程和發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，提高語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。這也是語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)型的有益嘗試。

綜上所述，以靈活的教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，注重傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)和語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐，語(yǔ)文教學(xué)將能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、應(yīng)用和探究能力、合作意識(shí)與國(guó)際視野，這些不僅是國(guó)際生，也應(yīng)是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該具備的素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]Robert M. Gangé.教學(xué)設(shè)計(jì)原理[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.

（責(zé)任編輯 郭向和）