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        文言文其實也精彩

        2017-07-21 13:41:36樓君
        神州·上旬刊 2017年5期
        關(guān)鍵詞:精彩興趣

        樓君

        摘要:常規(guī)的文言文教學(xué),多為“導(dǎo)入新課-作者作品介紹-梳理字詞-逐字串講-歸納鞏固”的套路。課堂忙而有序,學(xué)生筆記滿滿,聽起來看起來是皆大歡喜,收獲頗豐。而事實上,多少文質(zhì)兼美的作品被割裂為散亂的知識交給學(xué)生。特別是課復(fù)一課枯燥的教學(xué)剝奪扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,使文言文閱讀教學(xué)之路越走越窄。學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀的文學(xué)作品,體味其中蘊涵的中華民族傳統(tǒng)文化,為形成一定的民族精神和文化底蘊奠定基礎(chǔ)。我們在文言文的傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,來探討文言文教學(xué)的創(chuàng)新之路。

        關(guān)鍵詞:文言文;興趣;精彩

        在我國古代,要表述同一件事,用口頭語言和用書面語言來表述,是不同的,例如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是“吃飯了嗎?”,而用書面語言進(jìn)行表述,就是“飯否?”?!帮埛瘛本褪俏难晕?。我國的古代,所有的文章都是用書面語言寫成的。所以,現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”, 古人為我們留下了大量的文言文,是中國文化的瑰寶,。在中學(xué)語文課程中,文言文的學(xué)習(xí)更是占了很大的分量。但是我們的學(xué)生往往發(fā)出“學(xué)古文難,難于上青天”的慨嘆,甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。因此在語文新課改的大環(huán)境中,以及文言文教學(xué)逐步得到關(guān)注的今天,如何提高文言文的教學(xué)效果是一個重要的研究課題,現(xiàn)我將自己在教學(xué)實踐中一點粗淺的收獲交流如下:

        一、注重興趣的激發(fā)

        在之前的教學(xué)中,我往往把文言文教成了古漢語,將一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎,逐句逐段地講解,整堂課學(xué)生都處于被動地位,我講得很累,他們自然會感到枯燥無味,毫無興趣。誠然,對文言詞句字面意思的準(zhǔn)確理解固然很重要,但這只是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)。如果僅僅從字、詞、句上作些肢解式的詮釋,把文質(zhì)兼美的課文整體割裂成支離破碎的古漢語知識,那與文言文的教學(xué)目標(biāo)是背道而馳的。文言作品中人物的思想性格,作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結(jié)構(gòu)、語言、意境之美等等,對學(xué)生的人生觀、價值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的形成都是很有影響的。因此,確立文言文教學(xué)是文學(xué)教學(xué)的觀念,指導(dǎo)學(xué)生對文言作品作適當(dāng)?shù)蔫b賞、評析,讓學(xué)生認(rèn)識文言作品的整體美感,體味文中之情,想象文中之景,領(lǐng)悟文中之道,感受文中之雅,理應(yīng)成為文言文教學(xué)追求的最高境界。就拿《五柳先生傳》這篇課文而言,陶淵明作為古代一個有名的詩人和隱士,他的行為具有多重的解讀價值,我們應(yīng)該如何認(rèn)識他的行為?在上課之前,我就利用問題進(jìn)行激發(fā)興趣,從陶淵明的行為、思想、性格、才能、精神等方面提出一些問題,這些問題有難有易,既能讓學(xué)生通過預(yù)習(xí),在課本上能找到答案,又有一些開放性的話題,通過課外查找資料,足夠引起后續(xù)的討論。這樣有梯度的問題就會引起學(xué)生的好奇心和濃厚的閱讀興趣。

        二、重視朗讀在文言文教學(xué)中的運用

        朗讀是把書面語言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范的有聲語言的再創(chuàng)作活動,是語文學(xué)習(xí)中從文字到語音語義,從表層意思到潛在情味的全面感知。我們教材中所選的文言文都是經(jīng)過時間淘洗的文質(zhì)兼美的傳世名作,往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價值,因此接觸它們的時候先大可不必忙著去肢解,去條分縷析,完全可以放手讓學(xué)生先讀、多讀,目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句到段、篇,從表面到深層含義,進(jìn)行全面的感知。在反復(fù)誦讀中,認(rèn)知文字,感受聲律,疏通文脈。誦讀是學(xué)生的重要閱讀實踐活動,教師的任何講解、分析,都不能代替學(xué)生自己對課文的體驗和感受。以《岳陽樓記》一文為例,我在教學(xué)中嘗試運用了誦讀的方法。第一步粗讀,要求每個學(xué)生在上課時要能讀通課文,這時的誦讀要求可以放低,以不讀錯讀音、不讀錯停頓為標(biāo)準(zhǔn)。通過這一遍誦讀,字音字形解決了,句子大意也基本明了,對于文章學(xué)生也就有了初步的感知。第二步精讀,在《岳陽樓記》的課堂閱讀環(huán)節(jié),我首先拿出了二、三兩段,要求男生和女生作為兩個團(tuán)體各選一段分別朗讀,這一次誦讀比第一次的粗讀進(jìn)步不少,同學(xué)們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后我再要求男女生互換段落朗讀,大家興致盎然,讀得居然更好了。第三步爛讀,“書讀百遍,其義自見”,前人的經(jīng)驗現(xiàn)在仍有借鑒意義,文言文要想讀通讀透,只靠課堂上兩三遍的誦讀是不夠的,還需要課下多花時間反復(fù)吟誦并配以同步的默寫,以讀助寫,以寫促讀,建立讀寫一體化的學(xué)習(xí)流程,在這樣的良好氛圍下,文言文閱讀的課堂也不再是枯燥無味了。

        三、注重學(xué)法指導(dǎo),授之以漁

        學(xué)習(xí)文言文注重積累是肯定的。在教學(xué)過程中,我要求學(xué)生們要準(zhǔn)備好《古代漢語常用字字典》等工具書,讓學(xué)生們能夠熟練地借助工具書加強文言詞匯的積累。另外,我還讓學(xué)生們準(zhǔn)備專門的筆記本,建立文言文知識庫,有計劃、有重點、有針對性地進(jìn)行整理,內(nèi)容包括一些常見文言實詞、虛詞、通假字、古今異義詞等。如文言虛詞“以”“而”的積累,掌握一些特殊的文言句式,通過古今結(jié)合,加強閱讀、反復(fù)練習(xí)進(jìn)行知識鞏固,如判斷句、固定文言句式。在新舊課文銜接上,利用課前時間回顧以前的知識,并隨著新課的學(xué)習(xí)反復(fù)鞏固,達(dá)到溫故而知新的目的,其次也給學(xué)生自主的學(xué)習(xí)空間。我們的學(xué)生文言知識已經(jīng)有了一些積累,語文教科書文言文部分的注釋也相當(dāng)詳盡,學(xué)生通過注釋,結(jié)合已有的知識,參讀課文注解基本上就能疏通文意了。要提高學(xué)生的文言文運用能力,只限于課本知識的學(xué)習(xí)是不夠的,應(yīng)當(dāng)加強文言文能力的牽引、延伸和拓展。如針對翻譯題的教授分析,我結(jié)合數(shù)學(xué)知識的一元二次方程的解題技巧來闡述翻譯重點,在翻譯“所以…者…也”這個文言文固定句式時,我首先分析此句式的作用,其次講解句子中的實詞,再針對學(xué)生較難懂的虛詞,讓學(xué)生們將一詞多義的意思用代入法逐一代入,最終翻譯完成,這樣的結(jié)構(gòu)式的講解不僅使知識淺顯易懂,而且增強了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心和興趣。

        對于文言文要采取“古為今用”的態(tài)度,學(xué)習(xí)文言文,要掌握好方法。文言文教學(xué)的最終歸宿不是簡單地應(yīng)付作業(yè)、考試,而是最終將文言文閱讀的技巧和能力為我所用,將文言文的知識古為今用。因此,我們作為語文教師要不斷反思和創(chuàng)新,只有這樣才能讓學(xué)生喜歡上文言文,發(fā)現(xiàn)文言文其實也很精彩,進(jìn)而繼承和發(fā)揚我們中華的傳統(tǒng)文化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]俞發(fā)亮《中學(xué)語文教育思考》

        [2]曾祥芹《個性化閱讀要科學(xué)化,不要自由化》《中學(xué)語文教與學(xué)》200endprint

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