文永剛

【摘要】鄧小平經(jīng)濟(jì)思想作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想，經(jīng)過(guò)我國(guó)學(xué)者多年研究，已形成較為完善的理論體系。作者從多個(gè)角度對(duì)鄧小平經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行分析，對(duì)鄧小平經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，并論證其對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】鄧小平經(jīng)濟(jì)思想；社會(huì)主義；經(jīng)濟(jì)體制

一、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想立足于我國(guó)現(xiàn)階段國(guó)情

鄧小平同志通過(guò)對(duì)近代國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行觀察，結(jié)合原先他國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程，認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義仍較為低級(jí)。國(guó)家發(fā)展應(yīng)尊重客觀現(xiàn)實(shí)，將社會(huì)主義初級(jí)階段存在的矛盾帶你作為突破口，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在國(guó)家發(fā)展主要位置。

1.認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。鄧小平同志通過(guò)多年觀察與研究，認(rèn)為我國(guó)國(guó)情仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，若想實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，則要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，而我國(guó)當(dāng)前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，從客觀上看來(lái)，仍存在很多問(wèn)題，各方面建設(shè)仍處在發(fā)展中階段，這是我國(guó)客觀國(guó)情。

當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)水平低，同時(shí)科學(xué)技術(shù)較之發(fā)達(dá)國(guó)家仍處在劣勢(shì)，人口壓力大，客觀上仍屬于發(fā)展中國(guó)家。由于歷史原因，我國(guó)若想建設(shè)好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，很難從歷史中尋找到正確的道路，一切都要靠摸索前行，各項(xiàng)規(guī)章制度的制定也應(yīng)符合國(guó)情，切合實(shí)際。因此更要將生產(chǎn)力建設(shè)擺在國(guó)家發(fā)展首要位置，為我國(guó)的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

2.當(dāng)前我國(guó)的首要任務(wù)是做好生產(chǎn)力建設(shè)，降低我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的貧困差距。我國(guó)人口壓力大，生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家，隨著時(shí)間推移，人民不斷增長(zhǎng)的各方需求不能得以滿足，這也是我國(guó)當(dāng)今社會(huì)迫在眉睫解決的困難。故而若想使國(guó)家實(shí)力得以快速提升，必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民需求，才能更好的建設(shè)社會(huì)主義，幫助我國(guó)走出社會(huì)主義初級(jí)階段。

二、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想主要將經(jīng)濟(jì)制度作為研究對(duì)象

不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中引導(dǎo)市場(chǎng)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的制度被稱為經(jīng)濟(jì)制度。鄧小平以馬克思主義為指導(dǎo)思想，結(jié)合我國(guó)實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了深刻的研究，認(rèn)為我國(guó)若想走好共產(chǎn)主義的道路，必須尊重社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)涵與意義，只有共產(chǎn)主義，才能使中華民族走的更高更遠(yuǎn)，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究與思考，鄧小平對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的表現(xiàn)方面進(jìn)行了闡釋，主要分為三部分：

1.生產(chǎn)資料所有制。鄧小平通過(guò)對(duì)過(guò)去我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)為公有制應(yīng)處在且應(yīng)長(zhǎng)期處在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)主體地位，這是我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需要，且是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的必要條件，通過(guò)對(duì)經(jīng)營(yíng)權(quán)與所有權(quán)進(jìn)行嚴(yán)格的劃分，在增強(qiáng)市場(chǎng)活力的前提下堅(jiān)持公有制的主體地位對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。

2.分配制度。按勞分配作為社會(huì)主義最為具有代表性的原則，處理好按勞分配問(wèn)題才能保證社會(huì)能夠穩(wěn)定發(fā)展，鄧小平通過(guò)多年來(lái)的觀察與研究，認(rèn)為我國(guó)只有通過(guò)按勞分配制度，才能更好的體現(xiàn)出“先富”、“后富”的內(nèi)在聯(lián)系，以實(shí)現(xiàn)“共同富?！保瑫r(shí)按勞分配結(jié)合我國(guó)公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度，能夠有效規(guī)避兩級(jí)分化，更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)。

3.社會(huì)本質(zhì)。想要認(rèn)清社會(huì)主義本質(zhì)，必須要將社會(huì)主義基本特征進(jìn)行辨別。資本主義國(guó)家中的主要矛盾聚焦于財(cái)富的兩級(jí)分化與生產(chǎn)力束縛，這些問(wèn)題同時(shí)也阻礙著社會(huì)主義國(guó)家的平穩(wěn)發(fā)展，鄧小平認(rèn)為，唯有解放生產(chǎn)力，堅(jiān)持公有制的主體地位，才能有效解決上述問(wèn)題。通過(guò)一系列的闡述，鄧小平將社會(huì)主義生產(chǎn)力與社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行了清晰的解釋，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了補(bǔ)充。

三、經(jīng)濟(jì)體制闡述對(duì)鄧小平經(jīng)濟(jì)思想體系建設(shè)有著補(bǔ)充作用

經(jīng)濟(jì)體制主要解釋了特定社會(huì)環(huán)境中經(jīng)濟(jì)管理的相關(guān)體系，鄧小平經(jīng)濟(jì)思想中經(jīng)濟(jì)體制的闡述主要聚焦在兩個(gè)部分：

1.經(jīng)濟(jì)體制改革迫在眉睫。鄧小平通過(guò)對(duì)我國(guó)建國(guó)以來(lái)實(shí)行的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行調(diào)查分析，認(rèn)為在建國(guó)初期所實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)雖然能夠在一定意義上促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，但是隨著人民群眾物質(zhì)需要的不斷提高，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所要求的生產(chǎn)力水平也會(huì)隨之上升，我國(guó)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)手段不能滿足這一需要，這就要求我們廣大人民群眾應(yīng)當(dāng)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，針對(duì)管理方式方法、規(guī)章制度、政策條件進(jìn)行改革，將解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力擺在國(guó)家發(fā)展首要位置，突破思想概念上對(duì)經(jīng)濟(jì)的束縛，發(fā)展生產(chǎn)力，以更好的建設(shè)社會(huì)主義。

2.改革目標(biāo)。自十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平通過(guò)對(duì)改革的狀況進(jìn)行判斷，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行觀察，辯證性的分析了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、資本主義與社會(huì)主義之間的關(guān)系，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中應(yīng)靈活運(yùn)用不同的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，突破思維上的束縛，大膽的應(yīng)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。鄧小平對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的一系列改革既是對(duì)原先的社會(huì)主義理論的補(bǔ)充，同時(shí)也為我國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展點(diǎn)明了方向。

四、鄧小平經(jīng)濟(jì)思想對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了獨(dú)特的分析

鄧小平充分的研究了計(jì)劃與市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，判斷了兩者的優(yōu)劣，認(rèn)為在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)通過(guò)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使市場(chǎng)平穩(wěn)過(guò)度，在平?？梢允褂檬袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)以提高市場(chǎng)活躍度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。

五、結(jié)束語(yǔ)

鄧小平同志作為我國(guó)杰出的領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所作出的研究具有十分重要的意義，在對(duì)我國(guó)建國(guó)以來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行觀察的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)有的理論依據(jù)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考，創(chuàng)建出了適用中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

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