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        論推廣太極拳國際化的途徑及其必要性

        2017-07-19 17:03:07張亞恒
        科技資訊 2017年18期
        關(guān)鍵詞:太極拳必要性國際化

        張亞恒

        摘 要:該文主要根據(jù)瑜伽、跆拳道的推廣途徑,來分析怎樣推廣太極拳進(jìn)入國際的途徑,并且提出了可行性的方案與建議。根據(jù)瑜伽、跆拳道、柔道國際推廣的意義,來分析通過太極拳的傳播在某種意義上可推廣我國民族傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大了中國文化在世界上的影響力,從而提高了我國的文化軟實(shí)力。

        關(guān)鍵詞:太極拳 國際化 必要性

        中圖分類號(hào):G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2017)06(c)-0242-02

        中華武術(shù)是中華民族數(shù)千年歷史文化的結(jié)晶,它源于人們的社會(huì)生產(chǎn)、軍事活動(dòng)和生活,它涵蓋了中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想[1]。

        太極拳以其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn),備受中外各國人民的喜愛,應(yīng)該說,太極拳無論是在中國,還是在國外都有很大的發(fā)展空間。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示:目前在世界各國武術(shù)愛好者中太極拳愛好者所占比例比較大,太極拳已經(jīng)成為很有影響力的拳種,那么,如何在國際環(huán)境中推廣太極拳是一個(gè)重要問題。然而,太極拳雖然受世界人的喜愛,但它不像跆拳道那樣,有自己特有的民族特征,并且在推進(jìn)國際化的過程中保留著深厚的民族性,有利于向世界展現(xiàn)韓國文化獨(dú)特的魅力;也不像瑜伽那樣,備受各個(gè)年齡段的人所喜愛。

        該文主要從文化傳播角度,和瑜伽、跆拳道的對(duì)比,來闡述推廣太極拳國際化的必要性。

        1 對(duì)瑜伽國際化推廣途徑和意義分析

        1.1 對(duì)瑜伽國際化推廣途徑的分析

        瑜伽近幾年來在全球迅速升溫,其主要原因是瑜伽在健身方面確實(shí)有獨(dú)到之處,如今人們對(duì)健身方式選擇的基本要求是:耗時(shí)少,效果好和廣泛的適應(yīng)性。瑜伽僅僅是簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作重復(fù)練習(xí)就可以達(dá)到效果,而印度的國力無法把瑜伽推向全世界的,美國卻把瑜伽推向了全世界。美國因瑜伽能把女性的陰柔之美發(fā)揮的淋漓盡致,還可以提高睡眠質(zhì)量、減少脂肪,并且瑜伽不需要很大的地方,才強(qiáng)烈的推廣給廣大女性。在世界各地設(shè)立了專門研究瑜伽的機(jī)構(gòu)、組織和瑜伽會(huì)館,各大健身房也都提供瑜伽輔導(dǎo)。因此,使瑜伽成為時(shí)尚的代名詞。

        1.2 對(duì)瑜伽國際化推廣的意義的分析

        瑜伽在全世界的風(fēng)靡,從某種程度來說也讓印度的宗教文化推廣到了世界,讓人們更好的了解到了印度的宗教文化:梵我合一。從而也使印度文化風(fēng)靡了世界[2]。

        2 對(duì)跆拳道國際化推廣途徑和意義分析

        2.1 對(duì)跆拳道國際化推廣途徑的分析

        為了使跆拳道得以發(fā)揚(yáng)光大,推廣者一步一步的擴(kuò)大跆拳道的影響力與魅力,最終于1980年國際奧委會(huì)正式承認(rèn)了世界跆拳道,于1986年正式成為第10屆亞運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目。因?yàn)轷倘赖耐茝V者認(rèn)識(shí)到,只有將跆拳道納入現(xiàn)代的競(jìng)技體育比賽中才能得到迅速的發(fā)展,但這樣必須拋棄表演性和實(shí)戰(zhàn)性不強(qiáng)的內(nèi)容。并且不斷完善才能通向奧林匹克的大門。

        跆拳道不僅在組織形式做出了改變,還在道館、服裝、器材以及規(guī)章制度上都做出了相當(dāng)大的改變,這樣一來使跆拳道更具魅力了[3]。

        2.2 對(duì)跆拳道國際化推廣的意義的分析

        跆拳道不僅推動(dòng)了了韓國的文化輸出,還促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,例如:與跆拳道相關(guān)的各種體育用品和游戲軟件的銷售,并且,也吸引了大批的投資商,從而發(fā)展了韓國的經(jīng)濟(jì)[4]。

        3 推廣太極拳國際化的途徑及其必要性

        3.1 推廣太極拳國際化的途徑

        3.1.1 增大宣傳力度

        當(dāng)今世界進(jìn)入了一個(gè)大融合的時(shí)代,各國的各種文化都在競(jìng)爭(zhēng)中謀求發(fā)展。在這樣的大背景下太極拳即使在150多個(gè)國家和地區(qū)傳播,但是練習(xí)者以老年人居多,人們對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)還不夠[5]。

        我國在太極拳對(duì)外推廣方面雖然也取得了一定的成就,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。太極拳在對(duì)外推廣方面可以參考一下跆拳道的推廣路徑——采用出國表演和外國教學(xué)的方式。

        3.1.2 增加出國教學(xué)的教練人數(shù)

        我國由官方正式向國外派遣的教練員非常少。2007年國家派出的出國任教的人數(shù)為35人,武術(shù)代表團(tuán)進(jìn)行交流表演的才80人,總計(jì)才一百多人。在世界范圍宣傳武術(shù),教授武術(shù),只用這么一點(diǎn)兒人起不了太大的作用。并且在歐洲發(fā)達(dá)國家,太極拳教練員也少得可憐。

        以跆拳道為例,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),韓國外派的跆拳道教練員就有兩萬多人。這些派出去的教練員對(duì)跆拳道的世界推廣、發(fā)展起到了相當(dāng)大的作用。而太極拳與跆拳道相比在宣傳方面有一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是影視作品的宣傳。相當(dāng)大一部分外國人知道中國武術(shù)都是通過影視作品。由功夫片票房的不斷攀升,可以看出武術(shù)的受眾也越來越大了。從而也說明只要我們?cè)诟鱾€(gè)國家大力推廣,并有計(jì)劃的派出教練員,太極拳在國外一定可以大展宏圖。

        3.1.3 解決語言文化障礙

        在太極拳的對(duì)外傳播過程中,語言文化的障礙可以說是一個(gè)很突出又很棘手的問題。

        首先是語言問題。我國的教育體制導(dǎo)致太極拳技術(shù)好的學(xué)生文化成績(jī)就相對(duì)薄弱,尤其是外語。而外語好的體育專業(yè)院校的學(xué)生技術(shù)又相對(duì)不太過硬,所以太極拳技術(shù)良好而且外語水平也高的人很少。

        其次是文化問題,即使語言障礙得以解決,但中西文化差異也會(huì)導(dǎo)致在教學(xué)中產(chǎn)生一些難以想象的問題,比如向一個(gè)外國人,尤其是西方人說明什么是太極八卦時(shí),他就會(huì)很難理解。

        因此,不僅要提高教練員的英語和文化水平,還要多編一些外文的武術(shù)類書籍或刊物,這對(duì)太極拳國外推廣將起很大的推動(dòng)作用[6]。

        3.2 分析推廣太極拳國際化的必要性

        爭(zhēng)取使太極拳進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)是國際太極拳愛好者的共同愿望,共同的目標(biāo),對(duì)我國的文化輸出也是一個(gè)優(yōu)質(zhì)的渠道。

        跆拳道已經(jīng)成功進(jìn)入了奧運(yùn)會(huì)。而跆拳道在技術(shù)上或多或少含有中國武術(shù)的技術(shù)成分。可以想象一下,別國利用中國武術(shù)的一些技術(shù)動(dòng)作加以組裝,然后在給他們貼一個(gè)標(biāo)簽,然后再打入國際體壇進(jìn)入奧運(yùn),而中華武術(shù)卻與奧運(yùn)無緣,這將是怎樣一種概念。由于太極拳有著良好的群眾基礎(chǔ),所以積極做好太極拳的推廣工作就更加的刻不容緩。

        歷史證明,任何一個(gè)民族的文化遺產(chǎn),在得到世界人民的認(rèn)同和共享后,都會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展。如美國的職業(yè)籃球,英國的乒乓球,都是得到世界人民的認(rèn)可并進(jìn)入世界體育賽事,然后在各國的文化交流中不斷地進(jìn)步,文化沒有碰撞與交流就不會(huì)有創(chuàng)新與進(jìn)步,就會(huì)故步自封,走向死亡[7]。所以中華武術(shù)也應(yīng)走向世界,與世界各國的文化相互碰撞、交流,不斷地得到創(chuàng)新,使中華武術(shù)的生命活力更加強(qiáng)大,從而使中華文化在世界更具影響力。

        4 結(jié)論

        太極拳的國際化發(fā)展并非一蹴而就,它需要體育工作者和國際太極拳愛好者的共同奮斗,對(duì)太極拳要不斷的研究怎樣去發(fā)展,提出更多更好的措施。重點(diǎn)注意:在國際推廣的過程中,不應(yīng)急于求成,不能丟掉傳統(tǒng)武術(shù)特有的風(fēng)格,應(yīng)繼承和發(fā)展相結(jié)合,讓具有中國特色的武術(shù)在繼承中求發(fā)展,在全球的體育健康事業(yè)中發(fā)揮更大作用,讓中華武術(shù)代表中國傳統(tǒng)體育文化,為世界做出貢獻(xiàn),因此作為中國人,更應(yīng)該為太極拳的推廣凝聚民族的力量,為太極拳國際化發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 孟祥太,趙秋菊.太極拳國際化的相關(guān)因素分析[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2005(9):27-29.

        [2] 蔣明朗,薛宇,欒曉燕.跆拳道對(duì)中國武術(shù)國際化發(fā)展的啟示[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2008,5(10):3-5.

        [3] 鄭國威,劉民生.淺談跆拳道運(yùn)動(dòng)的發(fā)展[J].解放軍體育學(xué)院學(xué)報(bào),2000,19(1):58-63.

        [4] 趙輝.從跆拳道文化看跆拳道的傳播[J].內(nèi)蒙古體育科技,2008,21(4):25-26.

        [5] 呂墨竹.提高大學(xué)生太極拳水平對(duì)促進(jìn)武術(shù)國際化發(fā)展的研究[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,25(1):122-126.

        [6] 劉偉,孟祥博.中國武術(shù)國際化進(jìn)程緩慢之原因探析[J].新西部,2009(4):209-213.

        [7] 王崗,邱丕相.武術(shù)國際化方略,維系傳統(tǒng)與超越傳統(tǒng)[J].中國體育科技,2005,41(4):17-20.

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