周紅龍+何林珊
摘要:生態(tài)環(huán)境危機(jī)產(chǎn)生的根源在于人類對(duì)自然力采取了不當(dāng)?shù)睦梅绞健跋M(fèi)型”利用方式,從而打破了整個(gè)自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的平衡,并引發(fā)諸多生態(tài)環(huán)境問題。為化解生態(tài)環(huán)境危機(jī),我們應(yīng)堅(jiān)持綠色發(fā)展,堅(jiān)持綠色發(fā)展的關(guān)鍵在于要對(duì)自然力實(shí)行“投資型”的利用方式,即改變以往從自然界單向獲取、利用自然力的方式,在消費(fèi)自然力的同時(shí)要對(duì)自然力進(jìn)行相應(yīng)的物質(zhì)投入,從而實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)”自然力與消費(fèi)自然力的良性循環(huán)。
關(guān)鍵詞:自然力;生態(tài)環(huán)境危機(jī);綠色發(fā)展
中圖分類號(hào):S718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-913X(2017)06-0018-02
一、馬克思的自然力思想回顧
馬克思在《資本論》及其經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿等著作中對(duì)自然力有多方位的論述,形成了豐富的自然力思想。從馬克思的相關(guān)表述中,至少可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角歸納出三種自然力類型。第一種是勞動(dòng)的自然力,如社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)過程中的分工和協(xié)作,“我們把協(xié)作看作是一種社會(huì)勞動(dòng)的自然力,因?yàn)閱蝹€(gè)工人的勞動(dòng)通過協(xié)作能達(dá)到他作為孤立的個(gè)人所不能達(dá)到的生產(chǎn)率”;[1]293勞動(dòng)的自然力還表現(xiàn)在活勞動(dòng)保存交換價(jià)值的能力,“勞動(dòng)的富有活力的自然力的表現(xiàn)就在于,它利用、消耗材料和工具時(shí),以某種形式把它們保存下來,從而把物化在其中的勞動(dòng),它們的交換價(jià)值也保存下來”。[1]514—515第二種是人自身的自然力,人自身的自然力首先表現(xiàn)為人的肢體及其運(yùn)動(dòng),“人自身作為一種自然力與自然物質(zhì)相對(duì)立。為了在對(duì)自身生活有用的形式上占有自然物質(zhì),人就使他身上的自然力——臂和腿、頭和手運(yùn)動(dòng)起來”;[2]208人自身的自然力還表現(xiàn)為人口的自然增長(zhǎng),人口數(shù)量的自然延續(xù)為社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)提供持續(xù)的勞動(dòng)力供給。第三種是自然界的自然力,又稱為單純的自然力,單純的自然力首先表現(xiàn)為各種機(jī)械力,比如風(fēng)能產(chǎn)生風(fēng)力、水流落差能形成水力、蒸汽能產(chǎn)生壓力等,“應(yīng)用機(jī)器,不僅僅是使與單獨(dú)個(gè)人的勞動(dòng)不同的社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)力發(fā)揮作用,而且把單純的自然力—— 如水、風(fēng)、蒸汽、電等—— 變成社會(huì)勞動(dòng)的力量”;[1]363單純的自然力還表現(xiàn)為各種自然條件是人類生產(chǎn)活動(dòng)的物質(zhì)基質(zhì),如水、空氣、礦藏等,“如果把上衣、麻布等等包含的各種不同的有用勞動(dòng)的總和除外,總還剩有一種不借人力而天然存在的物質(zhì)基質(zhì)······勞動(dòng)并不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值即物質(zhì)財(cái)富的唯一源泉”。[2]56馬克思進(jìn)一步將各種自然條件比如土地、河流、各種礦藏等分為生活資料的自然富源和勞動(dòng)資料的自然富源兩類,“外界自然條件在經(jīng)濟(jì)上可以分為兩大類:生活資料的自然富源,例如土壤的肥力,魚產(chǎn)豐富的水等等;勞動(dòng)資料的自然富源,如奔騰的瀑布、可以航行的河流、森林、金屬、煤炭等等”。[3]586
限于本文研究?jī)?nèi)容的需要,下文中提到的自然力均特指單純的自然力。如前文已經(jīng)闡明的,單純的自然力主要包括兩個(gè)領(lǐng)域,一是各種機(jī)械力,如風(fēng)力、水力、蒸汽的壓力等等,二是各種自然資源(生活資料的自然富源和勞動(dòng)資料的自然富源)。同時(shí),我們應(yīng)該注意到,馬克思即使在談單純自然力的時(shí)候,也是在人類生產(chǎn)生活的影響范圍內(nèi)說的。也就是說,這種單純的自然力并不是自然界所有的天然存在,而是受人類勞動(dòng)中介或影響的自然界中的存在,所以馬克思強(qiáng)調(diào)“這些自然條件都可以歸結(jié)為人本身的自然(如人種等等)和人的周圍的自然”。[2]586自然力對(duì)人類社會(huì)具有重要意義,首先表現(xiàn)為各種自然條件是人類生存的基本條件,比如供呼吸的空氣、飲用的水、活動(dòng)的地域等等。其次,自然力對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力具有重要意義,自然力不僅是生產(chǎn)力的自然基礎(chǔ),同時(shí)也是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素之一,“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過程,是人以自身的活動(dòng)來中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程”。[2]207再次,正如威廉配第指出的,“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”,自然力是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的物質(zhì)基質(zhì)。馬克思的自然力思想是極為豐富的,限于本文研究?jī)?nèi)容的需要,筆者在此部分僅就三種自然力類型以及單純自然力對(duì)人類社會(huì)的重要意義進(jìn)行簡(jiǎn)要的回顧,僅為接下來的內(nèi)容做初步的理論鋪墊。
二、自然力的“消費(fèi)型”利用與生態(tài)環(huán)境危機(jī)
自然力具有無償性的特點(diǎn),比如水資源的利用,開采水資源并不需要為水而支付額外的費(fèi)用;開發(fā)風(fēng)能也是如此,無需為風(fēng)力支付專門增加開支;土地能使農(nóng)作物生產(chǎn)的肥力也是如此,“作為要素加入生產(chǎn)但無須付代價(jià)的自然要素,不論在生產(chǎn)中起什么作用,都不是作為資本的組成部分加入生產(chǎn),而是作為資本的無償?shù)淖匀涣Α薄3]843但要使自然力不費(fèi)資本分文而提供無償服務(wù)卻是有條件的。馬克思在一定的歷史條件下認(rèn)為只有大機(jī)器生產(chǎn)才能大規(guī)模地利用自然力,從而使得自然力的利用不費(fèi)資本分文,“大生產(chǎn)—— 應(yīng)用機(jī)器的大規(guī)模協(xié)作—— 第一次使自然力,即風(fēng)、水、蒸汽、電大規(guī)模地從屬于直接的生產(chǎn)過程,使自然力變成社會(huì)勞動(dòng)的因素······自然力作為勞動(dòng)過程的因素,只有借助機(jī)器才能占有,并且只有機(jī)器的主人才能占有”。[1]569在資本主義生產(chǎn)方式下(最典型的是機(jī)器大工業(yè)),自然力最終被資本家無償占有,成為資本的生產(chǎn)力,這一方面極大提供了勞動(dòng)生產(chǎn)率,“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程,必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,這一點(diǎn)是一目了然的”。[2]444因此,在資本主義生產(chǎn)方式下,自然力的大規(guī)模應(yīng)用,極大地提供了勞動(dòng)生產(chǎn)力;另一方面,自然力被資本家所攫取,成為了與勞動(dòng)者相對(duì)立的力量,成為了資本家剝削工人、生產(chǎn)剩余價(jià)值和發(fā)財(cái)致富的手段,“以社會(huì)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的所有這些對(duì)科學(xué)、自然力和大量勞動(dòng)產(chǎn)品的應(yīng)用本身,只表現(xiàn)為剝削勞動(dòng)的手段,表現(xiàn)為占有剩余勞動(dòng)的手段,因而,表現(xiàn)為屬于資本而同勞動(dòng)對(duì)立的力量”。[4]117
因?yàn)樽匀涣Σ毁M(fèi)資本分文,且資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律——生產(chǎn)剩余價(jià)值,從而導(dǎo)致了資本占有者對(duì)自然力的“消費(fèi)型”利用,即最大限度地從自然界獲取各種自然資源以及片面地利用自然力而忽視了對(duì)整個(gè)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的消極后果。在馬克思生活的年代,資本主義大工業(yè)對(duì)大自然的消極影響在整體上還不明顯,因此,也沒有導(dǎo)致像今天如此嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境危機(jī)。但是,馬克思已經(jīng)注意到資本主義大工業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞,也就是對(duì)土地肥力、土地資源等自然力的破壞?!百Y本主義生產(chǎn)使它匯集在各大中心的城市人口越來越占優(yōu)勢(shì),這樣一來,它一方面聚集著社會(huì)的歷史動(dòng)力,另一方面又破壞著人和土地之間的物質(zhì)變換,也就是使人以衣食形式消費(fèi)掉的土地的組成部分不能回歸土地,從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件”。[2]579資本主義生產(chǎn)方式下的大工業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的自然力采取的是“消費(fèi)型”利用方式,在追逐剩余價(jià)值的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力下,農(nóng)業(yè)資本家最大限度地從土地中獲取自然力,消費(fèi)自然力,土地的自然肥力整體上不斷下降,使得土壤生態(tài)系統(tǒng)不斷惡化。雖然馬克思沒有對(duì)生態(tài)環(huán)境問題展開詳細(xì)的論述,但是,馬克思已經(jīng)預(yù)見到了工業(yè)化和城市化進(jìn)程對(duì)土地自然力的巨大破壞,這一預(yù)見恰好被當(dāng)今全球性的生態(tài)環(huán)境危機(jī)所證實(shí)。
生態(tài)環(huán)境問題在人類進(jìn)入20世紀(jì)時(shí)開始凸出,而震驚全球的“十大公害事件”直接反映了生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)重性,而這根源于人類對(duì)自然力采取的“消費(fèi)型”的利用方式。撇開不同社會(huì)制度的差別,無論是生態(tài)危機(jī)、環(huán)境污染,物種滅絕,都是人類過度開發(fā)自然、利用自然,無限制消費(fèi)自然力的消極后果。在資本主義國家,自然力成為資本的生產(chǎn)力,自然力成為了資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的手段,從而無休止地消費(fèi)自然力;在我國,人們?yōu)榱俗分鹧矍暗慕?jīng)濟(jì)利益,而無視過度地從自然獲取資源的消極后果,同樣也是片面地消費(fèi)自然力,也產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題。如我國東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的地下水基本已不能直接飲用,說明水體污染已經(jīng)到了驚人的地步;東中部稻田的水稻產(chǎn)量極度地依賴化肥,說明土地的自然肥力已近枯竭;冬天從北方到南方延綿數(shù)百萬Km2的持續(xù)性霧霾現(xiàn)象的出現(xiàn),更說明空氣污染已經(jīng)影響了每個(gè)人的日常生活,因此,我國也面臨著生態(tài)環(huán)境危機(jī)。
綜上所述,自然力的“消費(fèi)型”利用,尤其是在資本主義生產(chǎn)方式下,資本依靠占有自然力而盡可能地生產(chǎn)剩余價(jià)值,造成了對(duì)自然力的破壞,導(dǎo)致了當(dāng)今生態(tài)環(huán)境危機(jī)的局面。正如恩格斯在《自然辯證法》中所說的,“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了······因此,我們每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界,決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界”。[5]559—560因此,今天人類面臨的生態(tài)環(huán)境危機(jī)就是自然界對(duì)人類過度消費(fèi)自然力所實(shí)行的報(bào)復(fù)。
三、自然力的“投資型”利用與綠色發(fā)展
綠色發(fā)展概念提出已久,國家層面對(duì)綠色發(fā)展也極為重視,如2015年黨的十八屆五中全會(huì)提出了包括綠色發(fā)展在內(nèi)的“五大發(fā)展”理念,通過實(shí)施綠色發(fā)展來化解生態(tài)環(huán)境難題,建設(shè)美麗中國。筆者認(rèn)為,生態(tài)環(huán)境危機(jī)局面的出現(xiàn)促使人類開始反思自身對(duì)待自然界的方式,而這反思也就催生了綠色發(fā)展這一化解生態(tài)環(huán)境危機(jī)難題的人類發(fā)展之路。也就是說生態(tài)環(huán)境危機(jī)催生了綠色發(fā)展這一全新的發(fā)展理念。
當(dāng)我們回顧生態(tài)環(huán)境危機(jī)產(chǎn)生的根源,也就可以找到綠色發(fā)展的可行性路徑。正如前文提出的,生態(tài)環(huán)境危機(jī)產(chǎn)生的根源是人類對(duì)自然力采取了不當(dāng)?shù)睦梅绞健跋M(fèi)型”利用方式。人類曾一味地、無休止地從自然界攫取自然力、利用自然力、消費(fèi)自然力以致自然力不斷地衰竭,從而打破了整個(gè)自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的平衡,并引發(fā)諸多生態(tài)環(huán)境問題,如物種滅絕、土壤退化、自然生態(tài)系統(tǒng)失衡等,這些都是對(duì)自然力的“消費(fèi)型”利用方式的消極后果。為化解生態(tài)環(huán)境危機(jī),我們應(yīng)堅(jiān)持綠色發(fā)展,而堅(jiān)持綠色發(fā)展的關(guān)鍵在于對(duì)自然力實(shí)行“投資型”的利用方式,即改變以往從自然界單向獲取、利用自然力的方式,在消費(fèi)自然力的同時(shí)要對(duì)自然力進(jìn)行相應(yīng)的物質(zhì)投入,從而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)自然力與消費(fèi)自然力的良性循環(huán)。對(duì)自然力進(jìn)行“投資型”利用,可從生產(chǎn)自然力與消費(fèi)自然力兩個(gè)方面進(jìn)行,從而走綠色發(fā)展之路。
(一)修復(fù)與保護(hù)自然力
面對(duì)生態(tài)環(huán)境危機(jī)的現(xiàn)實(shí)狀況,必須增加物質(zhì)投入來修復(fù)自然生態(tài)環(huán)境,否則已經(jīng)破壞的生態(tài)環(huán)境必將持續(xù)地惡化。修復(fù)自然生態(tài)環(huán)境,主要是對(duì)與人類生產(chǎn)生活密切相關(guān)的大氣圈、水圈和土壤圈的修復(fù)。對(duì)不同地區(qū)的生態(tài)環(huán)境問題應(yīng)實(shí)行不同的政策與措施,堅(jiān)持因地制宜、標(biāo)本兼治的原則。修復(fù)自然環(huán)境的過程也是恢復(fù)自然力,比如改善土質(zhì)的過程也就是提高土地肥力的過程。此外,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自然力的保護(hù),完善與自然資源、環(huán)境相關(guān)的法律法規(guī)體系建設(shè),做到有法可依,對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境的行為堅(jiān)持違法必究,以加強(qiáng)對(duì)自然力的保護(hù)力度。
(二)提高自然力的利用效率
自然力利用效率的低下造成了對(duì)自然力的極大浪費(fèi),在低效率的“生產(chǎn)——消費(fèi)”循環(huán)方式中,人類一方面對(duì)自然力進(jìn)行著無節(jié)制的利用,另一方面又向生態(tài)環(huán)境排放大量的“三廢”物質(zhì),不僅破壞了自然力,而且嚴(yán)重影響人類利用自然力,導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境問題。因此,必須提高自然力的利用效率,其中主要是提升生產(chǎn)的科技水平、轉(zhuǎn)變?nèi)粘5南M(fèi)觀念。自然力的利用是有條件的,自然力的利用效率與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度成正相關(guān)關(guān)系,只有提升生產(chǎn)的科學(xué)技術(shù)水平,才能在全社會(huì)范圍內(nèi)極大地節(jié)約自然力。日常消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變也是關(guān)鍵,避免過度消費(fèi),堅(jiān)持低碳、環(huán)保、循環(huán)的消費(fèi)方式,消費(fèi)觀念的變化將對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重要的引導(dǎo)作用。因此,“消費(fèi)——生產(chǎn)”是一個(gè)雙向的互動(dòng)過程,兩者的良性互動(dòng)將對(duì)自然力利用效率的提高產(chǎn)生顯著的影響。
綜上所述,生態(tài)環(huán)境危機(jī)產(chǎn)生的根源是人類對(duì)自然力的不合理利用方式——“消費(fèi)型”利用,而為應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境危機(jī),堅(jiān)持綠色發(fā)展的關(guān)鍵在于對(duì)自然力進(jìn)行“投資型”利用。
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[責(zé)任編輯:金永紅]