文/崔賢長(zhǎng)

試論農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)生活的有效教學(xué)

文/崔賢長(zhǎng)

《品德與社會(huì)（生活）》這一門(mén)課程非常重要，這門(mén)課程是針對(duì)小學(xué)生道德方面的問(wèn)題進(jìn)行教育與指導(dǎo)，塑造小學(xué)生的世界觀、是非觀、人生觀和價(jià)值觀，與小學(xué)生之后的學(xué)習(xí)發(fā)展道路息息相關(guān)的。但是，在農(nóng)村部分地區(qū)，由于師資缺乏，觀念老舊等問(wèn)題，人們對(duì)于《品德與社會(huì)（生活）》的學(xué)習(xí)并不看重。這導(dǎo)致了農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》教學(xué)困難，本文將詳述農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》教學(xué)的問(wèn)題和改進(jìn)方法。

《品德與社會(huì)（生活）》是針對(duì)小學(xué)生專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程，目的是幫助學(xué)生形成良好的品德習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，更好的立足于社會(huì)。

1 現(xiàn)今農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》教學(xué)中存在的問(wèn)題

現(xiàn)今農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》課程的教學(xué)存在如下的幾點(diǎn)問(wèn)題：

1.1 師資較少，且?guī)熧Y與專(zhuān)業(yè)不能匹配

相對(duì)于城市，農(nóng)村的師資儲(chǔ)備本來(lái)就比較少，而其中思想品德專(zhuān)業(yè)的教師就更少了。對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)本來(lái)就比較少，農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)和老師雖然努力為學(xué)生提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，但還是不能避免一個(gè)老師教多個(gè)年級(jí)的學(xué)生以及一個(gè)老師教很多門(mén)課程等情況的發(fā)生。在這種情況下，教師同時(shí)教幾個(gè)年級(jí)的學(xué)生，備課的效果就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如只專(zhuān)注于對(duì)準(zhǔn)備一門(mén)課。而教師同時(shí)教好幾個(gè)學(xué)科時(shí)，就容易顧此失彼，忽略了《品德與社會(huì)（生活）》課程。教師對(duì)課程不足夠重視，學(xué)生就更沒(méi)辦法重視了。這種師資不足，且專(zhuān)業(yè)不對(duì)口的情況，嚴(yán)重影響了農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》課程的教學(xué)質(zhì)量。

1.2 教學(xué)用時(shí)不足，對(duì)于教學(xué)水平及效果的評(píng)價(jià)不夠明確

農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少，教師為了在有限的時(shí)間里教給學(xué)生知識(shí)技能，會(huì)最大化的利用教學(xué)時(shí)間。在這種情況下，農(nóng)村學(xué)校對(duì)于《品德與社會(huì)（生活）》這門(mén)課程的課時(shí)安排本來(lái)就比較少，更有甚者，《品德與社會(huì)（生活）》的任課教師會(huì)將時(shí)間讓給數(shù)學(xué)，語(yǔ)文等主要的文化課程的教師。就算是能順利教授《品德與社會(huì)（生活）》的課程，學(xué)校一般也會(huì)安排在下午，時(shí)間也僅有半個(gè)小時(shí)，這樣的時(shí)長(zhǎng)并不足以完成教師的講解，也不能讓學(xué)生充分吸收課程內(nèi)容。更何況，在農(nóng)村，老師們更重視數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等學(xué)科，對(duì)于《品德與社會(huì)（生活）》等類(lèi)似的課程，并不精心準(zhǔn)備，哪怕不被其他的課程占用，老師也常常只是按照課本上的內(nèi)容讀一遍，不進(jìn)行擴(kuò)展講解，這樣的教學(xué)，對(duì)學(xué)生并沒(méi)有任何的意義與用處。并且，農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少，無(wú)論是學(xué)校，教師還是家長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)也僅僅限于成績(jī)和平常表現(xiàn)。到了學(xué)期末，學(xué)生重視語(yǔ)文，數(shù)學(xué)等主課的成績(jī)，努力復(fù)習(xí)準(zhǔn)備考試。對(duì)于《品德與社會(huì)（生活）》，不管是學(xué)生還是學(xué)校，重視度都不夠，有的學(xué)校甚至?xí)l(fā)卷子同時(shí)將標(biāo)準(zhǔn)答案發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生抄寫(xiě)一份，美其名曰加深記憶。不給學(xué)生發(fā)答案的學(xué)校，對(duì)于《品德與社會(huì)（生活）》的試卷，大多也不會(huì)進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的判卷。僅僅是給個(gè)大家差不多的成績(jī)分?jǐn)?shù)就結(jié)束了。這樣的不重視，不評(píng)判，嚴(yán)重的影響了農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》課程的教學(xué)品質(zhì)。

2 實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》有效教學(xué)的策略與方法

現(xiàn)今農(nóng)村小學(xué)對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》的態(tài)度存在極大的問(wèn)題，《品德與社會(huì)（生活）》課程幾乎“形同虛設(shè)”，我們需要改變這種現(xiàn)狀，給農(nóng)村學(xué)生提供更好的機(jī)會(huì)，讓農(nóng)村學(xué)生能夠在小學(xué)這個(gè)關(guān)鍵期塑造正確的是非觀，人生觀，價(jià)值觀和世界觀。而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》教學(xué)有效教學(xué)的實(shí)施策略有以下兩點(diǎn)：

2.1 加強(qiáng)對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》課程的重視

2.1.1 教師方面

在教師方面，學(xué)校首先應(yīng)該安排合理的課時(shí)供教師為學(xué)生進(jìn)行《品德與社會(huì)（生活）》課程的教學(xué)，其次學(xué)校還應(yīng)該對(duì)教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)教育，讓教師能夠明確《品德與社會(huì)（生活）》課程對(duì)學(xué)生的重要意義，老師能夠確保在上課之前對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》課程進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫湔n和準(zhǔn)備，在上課時(shí)能夠因材施教，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)進(jìn)行講課，比如，在三年級(jí)上冊(cè)“品德與社會(huì)”中“我生活的社區(qū)”這一課程中，教師可以首先介紹自己，生活的社區(qū)，然后再讓學(xué)生挨個(gè)進(jìn)行發(fā)言，在進(jìn)行總結(jié)，這樣的教學(xué)才能真正讓學(xué)生收獲到知識(shí)。

保證教師對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》的重視是第一步，也是最基本的一步，只有從教師方面重視《品德與社會(huì)（生活）》課程，學(xué)生才能向老師學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)（生活）》課程，否則，教師上課就不認(rèn)真，只是讀課本，甚至?xí)⒄n時(shí)讓給其他學(xué)科的老師，這樣學(xué)生對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》課程必然也不會(huì)重視，認(rèn)為《品德與社會(huì)（生活）》只是一門(mén)可有可無(wú)的課程。教師方面增加了重視，才算是從根源解決了農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》課程的有效教學(xué)。

2.1.2 家長(zhǎng)方面

在家長(zhǎng)方面，家長(zhǎng)對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》課程的重視非常重要，農(nóng)村的小學(xué)生是非觀，價(jià)值觀，人生觀和世界觀還不足夠完整，家長(zhǎng)需要學(xué)校進(jìn)行配合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)。舉個(gè)例子，當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生詢(xún)問(wèn)今天在學(xué)校有沒(méi)有上“品德與社會(huì)（生活）”課，老師講了什么，你學(xué)會(huì)了什么等等這樣的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》課程進(jìn)行回憶，在下次上“品德與社會(huì)（生活）“課時(shí)，學(xué)生就會(huì)更加集中精神，確保聽(tīng)懂，回家可以復(fù)習(xí)，長(zhǎng)久這樣，學(xué)生自然就會(huì)越來(lái)越重視該課程，只有學(xué)生對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》課程重視度提升了，才能真正的收獲知識(shí)，不然，老師在努力，家長(zhǎng)學(xué)生不配合，同樣沒(méi)有效果。因此，家長(zhǎng)疏于中間環(huán)節(jié)，只有這個(gè)環(huán)節(jié)做好了，才能達(dá)到有效教學(xué)。

2.1.3 學(xué)生方面

學(xué)生方面是達(dá)成有效教學(xué)的最重要的一步。教師家長(zhǎng)要給學(xué)生樹(shù)立榜樣。讓學(xué)生知道《品德與社會(huì)（生活）》課程的重要性，確保學(xué)生可以在“品德與社會(huì)（生活）”課上全神貫注的聽(tīng)課，收獲知識(shí)。杜絕學(xué)生上課開(kāi)小差的行為，對(duì)于有些學(xué)生上“品德與社會(huì)（生活）”課時(shí)寫(xiě)其他學(xué)科的作業(yè)的情況進(jìn)行警告教育，對(duì)于在《品德與社會(huì)（生活）》課程上，寫(xiě)其他學(xué)科進(jìn)行預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的同學(xué)進(jìn)行勸告教育。只有讓學(xué)生自己對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》課程重視起來(lái)，才能達(dá)到有效教學(xué)，讓學(xué)生真正的收獲到知識(shí)技能，塑造正確積極的三觀。

2.2 完善對(duì)《品德與社會(huì)（生活）》課程的評(píng)價(jià)

2.2.1 教師方面

學(xué)校要對(duì)教師進(jìn)行嚴(yán)格的管理與評(píng)價(jià)，比如，檢查教師是否按時(shí)上課，按時(shí)下課。檢查教師備課的好壞，對(duì)教師的教案進(jìn)行統(tǒng)一的檢查評(píng)價(jià)，教學(xué)進(jìn)度是否符合法規(guī)定等等。還可以在上課時(shí)進(jìn)行抽查，確保教師不會(huì)用課堂時(shí)間講其他課程的內(nèi)容，也不會(huì)照本宣科，不進(jìn)行拓展，不因材施教等等問(wèn)題。這樣對(duì)教師有明確的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，并對(duì)該課程的老師進(jìn)行打分評(píng)價(jià)，可以促使教師更加重視《品德與社會(huì)（生活）》學(xué)科，也保證了學(xué)生的利益。確保學(xué)生可以在小學(xué)期間樹(shù)立正確的人生觀，是非觀，價(jià)值觀和世界觀。

2.2.2 學(xué)生方面

對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不僅僅要從學(xué)生的成績(jī)來(lái)看，還要看學(xué)生上課的狀態(tài)，比如是否認(rèn)真聽(tīng)講，是否能積極回答老師的問(wèn)題，跟上老師的思路等等。還要從平常的小事著手，比如是否在學(xué)習(xí)之后應(yīng)用在生活中，是否為人友善，樂(lè)于助人等等。當(dāng)然，在期末考核中，也要改變老舊的試卷形式，可以嘗試讓學(xué)生自己對(duì)自己所學(xué)知識(shí)進(jìn)行深刻演講，進(jìn)行辯論等等方式。杜絕教師為了方便省事僅僅給一個(gè)印象分的狀態(tài)。只有這樣才能真正地進(jìn)行農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》的有效教學(xué)。

綜上，農(nóng)村小學(xué)當(dāng)前的《品德與社會(huì)（生活）》教學(xué)存在較大問(wèn)題，我們需要進(jìn)行部分改變才能真正的達(dá)到有效教學(xué)，才能讓學(xué)生真正的收獲到知識(shí)。

（作者單位：安徽省合肥市長(zhǎng)豐縣造甲鄉(xiāng)中心學(xué)校）