徐軍民

經(jīng)過多年的探索和實(shí)踐，我依據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，提出了“順應(yīng)天性、張揚(yáng)個(gè)性、激發(fā)靈性”的“三性教育”，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生的健康成長。從事初中教育管理工作之后，通過思考和研究，根據(jù)初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和成長規(guī)律，我發(fā)展了“三性教育'并在實(shí)踐中慢慢發(fā)現(xiàn)，要在初中階段達(dá)到“三性教育”的要求，教師必須有一個(gè)最基本的態(tài)度一尊重，尊重孩子的天性，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，尊重孩子的成長和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。我們發(fā)現(xiàn)，這種尊重的態(tài)度對(duì)初中生尤為重要，于是我們開始了尊重教育的探索。

從小學(xué)到初中任教，我感到最大的區(qū)別就是，初中教育的一個(gè)重要任務(wù)是如何幫助學(xué)生順利地度過青春期，這個(gè)過程順利的話，一個(gè)孩子其他各方面的成長過程都會(huì)比較順利，這里包括知識(shí)技能上的成長和思想、品德上的成長。但如果教師、家長不能幫助孩子順利地度過青春期，青春期就有另一個(gè)名字一叛逆期。從我們的經(jīng)驗(yàn)看，對(duì)于青春期的孩子來說，教育的秘訣就是尊重。初中學(xué)生正處于心理的過渡期，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切地希望擺脫成年人的監(jiān)護(hù)。他們開始以全新的眼光看待自己、看待別人、看待人際關(guān)系。開始更加關(guān)注自我，為了表現(xiàn)自己的“非凡”，對(duì)任何事物都傾向于一種批判的態(tài)度。同時(shí)，他們的自尊心也特別強(qiáng)，心理敏感而脆弱，正是由于他們感到或者擔(dān)心外界忽視了自己的獨(dú)立存在，才產(chǎn)生了叛逆心理，從而用各種手段、方法確立“自我”與外界的平等地位，他們渴望學(xué)校的認(rèn)同與呵護(hù)，更渴望得到教師的認(rèn)同、欣賞和尊重。教育家陶行知說過：“任何外部的對(duì)孩子內(nèi)心的強(qiáng)制都會(huì)引起孩子對(duì)抗性的反應(yīng)?！币虼?，我們強(qiáng)調(diào)一種尊重學(xué)生的態(tài)度，首先就是順應(yīng)初中學(xué)生成長的需要，否則我們很容易就把學(xué)生推向教育的對(duì)立面。

有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們開始在初中教育教學(xué)的具體過程中全面倡導(dǎo)這種尊重的態(tài)度。所謂尊重的態(tài)度，我們認(rèn)為有兩重含義，首先是平等，人與人之間沒有高低等級(jí)之分；其次是重視，拋開成見，客觀、科學(xué)地重新認(rèn)識(shí)我們的教學(xué)對(duì)象一學(xué)生。

我們首先重新構(gòu)建了尊重學(xué)生發(fā)展的個(gè)性課程體系。為了滿足學(xué)生發(fā)展的需要，提供可選擇的教育，學(xué)校對(duì)國家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程進(jìn)行融合改造，特別是國家課程、地方課程的校本化實(shí)施，開發(fā)了適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的校本課程，形成了滲透課程、拓展課程、個(gè)性課程等學(xué)校課程體系，開發(fā)了體現(xiàn)地域特色的安丘美食、安丘人物、安丘美景、安丘民歌、安丘民俗、濰坊風(fēng)箏等46門個(gè)性發(fā)展課程。這些課程很多都來自學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的需要，我們通過收集、了解，把這種需要上升為一門課程。開設(shè)這樣的課程，尊重了學(xué)生的個(gè)性特長，尊重了學(xué)生的需求，尊重了學(xué)生的選擇，讓每個(gè)學(xué)生都得到最適合的發(fā)展。

這之后，我們開始構(gòu)建基于尊重的生命課堂。只要談到課堂就必然會(huì)有一個(gè)效率問題，要在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。這如何與尊重學(xué)生的理念相融合？通過思考，我們把尊重學(xué)生化解為幾個(gè)要素，分別是：尊重教的規(guī)律、尊重學(xué)的規(guī)律、尊重學(xué)段規(guī)律、尊重學(xué)科規(guī)律，使教學(xué)由以往教師的主觀行為逐漸成為一種科學(xué)、客觀的過程，我們分科制定了《學(xué)科課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》，構(gòu)建了“三以五疑”的教學(xué)方式，即“以自主學(xué)習(xí)為前提、以問題解決為主線、以目標(biāo)達(dá)成為落腳點(diǎn)”為主要內(nèi)容和以“學(xué)生自學(xué)以尋疑、同桌對(duì)學(xué)以答疑、小組合作以辯疑、教師點(diǎn)撥以釋疑、當(dāng)堂訓(xùn)練以測疑”為主要流程的教學(xué)模式。這個(gè)過程中，我們每一步都非常注重分析學(xué)生的心理體驗(yàn)，這些體驗(yàn)又給我們以反饋，使我們重新思考課堂結(jié)構(gòu)，這樣反復(fù)磨合，當(dāng)我們最終找到一種讓學(xué)生始終處于良好心理狀態(tài)的教學(xué)模式時(shí)，回過頭發(fā)現(xiàn)課堂效率也得到了一定提升。

構(gòu)建以尊重為核心的品格教育體系。在德育體系的構(gòu)建中，我們也有一種尊重的態(tài)度，把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況與他們未來可能遇到的社會(huì)生活當(dāng)作客觀分析對(duì)象，思考這之間的關(guān)系。通過分析和比較，學(xué)校將影響學(xué)生發(fā)展、在社會(huì)生活中至關(guān)重要的生活習(xí)慣和核心價(jià)值觀提煉為12項(xiàng)品格，即誠信、節(jié)檢、有序、友善、感恩、自信、自律、創(chuàng)新、尊重、愛國、合作、責(zé)任，分散在一年12個(gè)月中開展主題教育活動(dòng)，每項(xiàng)品格教育活動(dòng)歷時(shí)一個(gè)月，我們設(shè)計(jì)了相關(guān)的活動(dòng)方案，也設(shè)計(jì)了總結(jié)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。每年一個(gè)循環(huán)，三年每項(xiàng)品格強(qiáng)化教育三次。通過活動(dòng)的開展，讓學(xué)生理解品格的含義、閱讀品格故事、進(jìn)行道德體驗(yàn)，力爭通過初中三年的教育，讓這些素養(yǎng)內(nèi)化為學(xué)生的良好品格，外顯為學(xué)生的良好行為，為學(xué)生終身發(fā)展打下良好的道德根基。

另外，值得一提的是學(xué)校的學(xué)生自主作業(yè)設(shè)置。自主學(xué)習(xí)能力、自我管理能力是學(xué)生的核心競爭力，為尊重學(xué)生的選擇，培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，學(xué)?？车袅嗽葯C(jī)械性、重復(fù)性作業(yè)設(shè)置，各科一律不準(zhǔn)布置課外作業(yè)，把課外時(shí)間還給學(xué)生，由學(xué)生自己選擇自己的作業(yè)。我們要求學(xué)生主要做好三件事，也稱為養(yǎng)成性作業(yè)：第一，運(yùn)動(dòng)與健康。選擇一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持鍛煉，保持健康的身體和旺盛的精力。第二，語文閱讀與英語提升。根據(jù)教師推薦的閱讀書目，開展親子閱讀；養(yǎng)成寫英語日記的習(xí)慣。第三，自主學(xué)習(xí)。做好今天學(xué)習(xí)科目的反思和明天學(xué)習(xí)科目的準(zhǔn)備，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。

這些年的實(shí)踐讓我們意識(shí)到，尊重不是一個(gè)外在的口號(hào)，不是教育的另一張皮，它是現(xiàn)代教育的一種切實(shí)需要，或許它就是現(xiàn)代教育本身，當(dāng)我們真正做到尊重教育對(duì)象時(shí)，很多工作都會(huì)變得十分順利。