楊蕾
【摘 要】《樂理與視唱練耳》是想要學(xué)好音樂與視唱練耳基本功的重要指明燈,是入門的重要書本之一。它把理論和演練相結(jié)合,生動形象的圖片加上詼諧有趣的文字給這本書增加了光彩,跟上了時代的潮流,符合了大眾的需要。
【關(guān)鍵詞】樂理;視唱練耳;精品課程;評價體系
中圖分類號:G423.04 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)11-0255-01
一、《樂理與視唱練耳》這本書的基本內(nèi)容
《樂理與視唱練耳》這本書主要分為樂理部分和視唱練耳部分兩大部分,其中的樂理部分則是根據(jù)北京某舞蹈學(xué)院學(xué)生狀況,進(jìn)行了篩選,是為了能讓學(xué)生學(xué)到更加扎實(shí)的基本功,為以后的學(xué)習(xí)奠定好基礎(chǔ)。當(dāng)然,整本書并非全都是枯燥的理論,讓人摸不著門路,而是把一些難懂的概念進(jìn)行了區(qū)分,從而形成了供該專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)用的專業(yè)教材和供愛好者、自學(xué)者參考學(xué)習(xí)用的非專業(yè)教材。
視唱練耳部分則是由三個模塊組成,分別是根據(jù)主要的樂理理論基礎(chǔ)知識來寫的基本視唱、根據(jù)幾個主要的民間音樂強(qiáng)調(diào)來制成的視唱、由西方的芭蕾舞等音樂形成的視唱。通過先對我國音樂的幾個大的主流音樂的練習(xí)區(qū)別,找出其相同的地方和各自的特色,有利于在學(xué)習(xí)的時候更加明白,容易分辨。同時在聽的過程中讓學(xué)生自己感受音樂的旋律,體味音樂獨(dú)特的美妙,并且增加學(xué)生對舞蹈音樂的了解,充分培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣和音樂內(nèi)涵。
二、《樂理與視唱練耳》結(jié)構(gòu)情況分析
第一個模塊主要學(xué)習(xí)的是樂理的相關(guān)知識,如音與音的性質(zhì);樂音與噪音;樂音體系及音列等等。從最基礎(chǔ)的知識開始介紹,許多人剛開始接觸的時候是一片茫然,只有能夠區(qū)分相關(guān)聲音,明白音樂的結(jié)構(gòu)和符號才能繼續(xù)學(xué)習(xí)。這本書抓住了人們從易到難的學(xué)習(xí)習(xí)慣,充分運(yùn)用人們喜歡聲情并茂的想法,在結(jié)構(gòu)和體系上是一大亮點(diǎn)。
樂譜是由一個個音符組成的,要想認(rèn)識樂譜就要知道每一個音符。所以學(xué)習(xí)音符就是刻不容緩的事情,這本書的第二個模塊就為大家?guī)砹艘舴膶W(xué)習(xí),如音符與休止符,五線譜的用處和樂曲中常見的一些符號,充分介紹了樂理知識。人們第一眼看見樂譜首先便是感覺像蝌蚪形狀的一個個音符暢游在五線譜上,彈奏一首優(yōu)美的曲子就如同把自己變成一只蝌蚪自由自在地暢游在五線譜的海洋里,悠然自得,沁人心脾。音樂就是帶有節(jié)奏感的聲音的組合,當(dāng)然能稱之為音樂的一定是有規(guī)律的組合,而不是胡亂的拼湊,因此要想寫出一首音樂就要有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。
三、《樂理與視唱練耳》的優(yōu)勢和不足分析
(一)課程的教學(xué)內(nèi)容注重民族與地區(qū)的差異化
我國地域遼闊,有56個民族,不同民族有不同文化習(xí)俗和音樂,在教學(xué)的時候應(yīng)該充分學(xué)習(xí)各個民族音樂的優(yōu)點(diǎn)和長處,取之為自己所用。如貴州音樂學(xué)院,由于貴州的少數(shù)民族較多,因此學(xué)校在教學(xué)的時候是以少數(shù)民族為主,這樣既突出了地域的差異性也重視了民族音樂的傳承。
(二)教學(xué)內(nèi)容是以學(xué)音樂為主,理論、作曲等為輔助工具
傳統(tǒng)的教學(xué)是先把理論知識大講一通,然后再出實(shí)例來驗(yàn)證,在實(shí)例中找出理論,但是這本書是先培養(yǎng)大家的音樂素養(yǎng),在充分享受音樂的熏陶之后再來學(xué)習(xí)理論。音樂這門學(xué)科是一個獨(dú)特的學(xué)科,它強(qiáng)調(diào)的是一個人情感的運(yùn)用和捕捉,在沒有一個好的音樂習(xí)慣之前,有理論也不行。
(三)注重節(jié)奏感的培養(yǎng)
節(jié)奏感就是一首曲子的靈魂支撐,因此想要寫一首好的曲子就要有鮮明的節(jié)奏。這本書在樂理基礎(chǔ)和視唱練耳的課程中十分注重節(jié)奏的培養(yǎng),老師在教學(xué)生學(xué)習(xí)的時候不僅要講清楚理論,還要多舉例子,如敲擊聲的節(jié)奏,放一些音樂讓學(xué)生找出節(jié)奏。在訓(xùn)練中要讓學(xué)生自己逐步摸索和找靈感。
(四)運(yùn)用多種形式教學(xué)
傳統(tǒng)的課堂就是老師在講臺上講,學(xué)生在座位上聽。但是這樣的教學(xué)模式已經(jīng)過時了,跟不上時代的步伐,特別是不適合音樂課堂?,F(xiàn)代課堂講究視聽結(jié)合,老師就是起引導(dǎo)作用。比如在上課的時候多用一下原聲音樂,老師采用多種唱法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
四、結(jié)語
能讓學(xué)生從音樂中找到自己,又能從理論中學(xué)習(xí)音樂是這本書的特點(diǎn)?!稑防砼c視唱練耳》能夠讓學(xué)習(xí)者從自己的體驗(yàn)出發(fā)再結(jié)合自身的特點(diǎn)形成自己的音樂風(fēng)格和音樂作品。當(dāng)然理論與實(shí)踐的結(jié)合一直是不變的真理,學(xué)習(xí)之余不要忘記實(shí)踐,這樣才能把書本上的知識變成自己的知識。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上再來學(xué)習(xí)音樂的時候就會更加容易理解和學(xué)習(xí)新的音樂技巧和懂得更多音樂內(nèi)涵,豐富音樂的情感,使它變得更加生動,創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。
參考文獻(xiàn):
[1]陳雅先.談高師音樂教育專業(yè)視唱練耳課學(xué)習(xí)方法的變革[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2001(02).
[2]趙易山,王新華.多元語境下的藝術(shù)高校視唱練耳學(xué)科改革新探——2008國際視唱練耳教學(xué)論壇暨中意視唱練耳教學(xué)藝術(shù)周紀(jì)要[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,2008(04).
[3]王鵬程.視唱練耳初級階段的教學(xué)方法初探[J].遼寧廣播電視大學(xué)學(xué)報,2013(01).
本文為鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院校級精品課程《視唱練耳》的支撐材料。