王興祥　鄭磊

摘要：本文從傳統(tǒng)育人模式存在的問題及現(xiàn)狀、提出了通過建立人文關(guān)懷機(jī)制；強(qiáng)化服務(wù)意識，建構(gòu)和諧的學(xué)生管理模式；加強(qiáng)校園文化建設(shè)；加強(qiáng)學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè)，提高學(xué)生管理隊(duì)伍素質(zhì)等途徑把人文關(guān)懷貫穿于高校服務(wù)育人的整個(gè)過程，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷在高校服務(wù)育人中的價(jià)值。

Abstract： This paper from problems and present situation of the education traditional mode， puts forward to strengthen the service consciousness， construct the harmonious students management mode through the establishment of humanistic care mechanism； to strengthen the construction of campus culture； to strengthen the construction of student management team so as to improve student management team quality and other ways， which can make humanistic care run though the whole process of service education in colleges ans universities， realize the value of humanistic care in university service education.

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；育人模式；人文關(guān)懷；創(chuàng)新

Key words： the new era；education model；humanistic care；innovation

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）23-0229-02

0 引言

在高校擴(kuò)招的今天，“去精英化”已成為時(shí)代的趨勢，大學(xué)生已不再是天之驕子，思想上的困惑、就業(yè)壓力等使他們成為弱勢群體的代名詞。由于受傳統(tǒng)的育人模式的束縛，致使一些教育工作者在不同程度上忽視了對學(xué)生的人文關(guān)懷。正因?yàn)槿宋年P(guān)懷的缺失，從而導(dǎo)致一些學(xué)生心靈的冷漠，不關(guān)心別人、不關(guān)心社會(huì)，嚴(yán)重者還可能出現(xiàn)自殺、殺人等校園悲劇行為。因此我們需要打破原來傳統(tǒng)的育人模式，在教育過程中，加強(qiáng)人文關(guān)懷。

1 加強(qiáng)人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)育人模式創(chuàng)新的必要性

隨著時(shí)代的發(fā)展，高校教育中人文關(guān)懷的缺失也日益顯現(xiàn)出來，尤其是對大學(xué)生的人文關(guān)懷的缺失。[1]“人文關(guān)懷”作為一種現(xiàn)代教育思想，既是一種新的德育觀，又是大學(xué)生教育的一項(xiàng)重要原則和方法?！叭宋年P(guān)懷”這個(gè)概念有其深遠(yuǎn)的歷史淵源。[2]新時(shí)期，高校的思想政治教育要體現(xiàn)層次性，發(fā)揮出學(xué)生的自我教育能力，追求思想道德教育的創(chuàng)新形式及其時(shí)效性。這就需要充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，以情動(dòng)人，在思想道德教育中重視情感的特殊作用，不斷更新德育目標(biāo)、方法、手段和層次，所以，將人文關(guān)懷加入到思想政治教育中十分重要，而且迫在眉睫。思想政治教育是高職教育的一個(gè)重要組成部分，其對于培養(yǎng)優(yōu)秀高職學(xué)生具有至關(guān)重要的作用，而要想思想政治教育真正地發(fā)揮作用和優(yōu)勢，應(yīng)在思想政治教育中加入更多的人文關(guān)懷，突出“以人為本”的育人理念，如此不僅能夠培養(yǎng)出更多重實(shí)用、素質(zhì)好、技能強(qiáng)的新型勞動(dòng)者，還能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使其主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)任務(wù)中去。

2 傳統(tǒng)育人模式存在的問題及現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的思想道德教育模式注重人才的政治、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更加關(guān)注社會(huì)需要，不重視人的自身價(jià)值。在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)體制下，人呈現(xiàn)越來越多的工具化特征，高校的生存環(huán)境日益艱難，既要遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則，也需遵守社會(huì)道德要求，使得高校德育面臨諸多問題。

2.1 傳統(tǒng)育人模式存在壓制性。過去德育的教學(xué)模式中學(xué)生處于被動(dòng)的接受教育的位置，并且在設(shè)定德育目標(biāo)時(shí)，考慮到社會(huì)要求等因素，通常會(huì)依照社會(huì)需要將目標(biāo)泛政治化，突出表現(xiàn)在以下方面：過分注重社會(huì)需求，在德育教學(xué)中加大了培養(yǎng)學(xué)生服從意識的比例，過分強(qiáng)調(diào)了德育的社會(huì)功能，忽視了德育培養(yǎng)和個(gè)體意識也息息相關(guān)，無法讓學(xué)生的內(nèi)在情感得到滿足，壓抑了德育的享用功能；傳統(tǒng)的德育培養(yǎng)內(nèi)容多是以階段性的形式設(shè)定德育主題，比如歷史紀(jì)念日等，忽視了學(xué)生的心理感受，本來青年學(xué)生正處在充滿好奇心、喜歡刺激和冒險(xiǎn)的階段，在這種德育模式培養(yǎng)下，學(xué)生們的積極情緒受到了壓抑；受到考試制度的影響，高校在設(shè)置德育教學(xué)內(nèi)容時(shí)或多或少地給學(xué)生灌輸?shù)掠R，如此一來大大縮減了德育教學(xué)中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的互動(dòng)過程，學(xué)生只是一味地在接收教師傳遞過來的知識，抑制了學(xué)生的道德創(chuàng)造沖動(dòng)，忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

2.2 由于對大學(xué)生的了解不夠，對他們的思想脈絡(luò)了解不清，因此教育缺乏針對性。究其原因，一方面是因?yàn)檩o導(dǎo)員各種“瑣碎”事務(wù)纏身，無暇顧及每個(gè)學(xué)生的感受，沒有時(shí)間和精力同學(xué)生們交心，從而無法獲悉學(xué)生們的所思所想，無法知道學(xué)生們的需求，更無從下手為學(xué)生們答疑解惑。另一方面，部分德育工作者想當(dāng)然的認(rèn)為自己工作經(jīng)驗(yàn)豐富，多年工作中從未出現(xiàn)任何問題，與學(xué)生缺乏溝通，師生關(guān)系不融洽，感情冷漠，缺乏關(guān)懷。又受傳統(tǒng)思維模式的影響，只突出教師的主導(dǎo)地位和權(quán)威，很少照顧學(xué)生的思想狀況和心理特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生的積極性受挫，造成學(xué)生對教師及所教課程的強(qiáng)烈的逆反心理，同時(shí)對不同的學(xué)生提出同一的要求，因而很難做到有的放矢。

2.3 學(xué)生管理人員存在問題。一是管理方法簡單粗暴。受到傳統(tǒng)思想的影響，部分學(xué)生管理人員認(rèn)為自己是領(lǐng)導(dǎo)，以命令的方法讓學(xué)生做某件事情，效果往往差強(qiáng)人意，尤其是學(xué)生個(gè)性更加突出的當(dāng)前時(shí)代，這種簡單粗暴的管理方法不僅無法起到良好作用，反而可能適得其反，雖然學(xué)生管理人員年輕有活力，但是從管理經(jīng)驗(yàn)上卻存在不足，在管理方法上有欠科學(xué)規(guī)范。二是對學(xué)生缺乏必要的關(guān)懷和幫助，尤其是學(xué)生處于人生特殊時(shí)期時(shí)，比如青春期愛的沖動(dòng)、人際關(guān)系緊張等。三是后勤服務(wù)沒有跟上。如服務(wù)技術(shù)、服務(wù)方法、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)理念等，使得學(xué)生嚴(yán)重缺乏人文關(guān)懷，導(dǎo)致思想素質(zhì)的下降。

3 如何破解傳統(tǒng)教育帶來的弊端

3.1 創(chuàng)新育人模式，加強(qiáng)人文關(guān)懷。何謂人文關(guān)懷，顧名思義就是對人的關(guān)懷，其核心內(nèi)容是關(guān)注人的言行，人的獨(dú)立人格與個(gè)性，人的生存狀態(tài)，人的價(jià)值，人的精神，人的感情，肯定人的尊嚴(yán)和符合人性的生活條件，追求人類解放與自由等等。[3]人文關(guān)懷不僅是人際關(guān)系的粘合劑，也是一種人性管理，它要求管理對象內(nèi)部充滿濃郁的人文氛圍，師生之間能夠良好交流和互動(dòng)，同學(xué)之間相互幫助、相互關(guān)愛，同時(shí)人文關(guān)懷應(yīng)普及到所有學(xué)生當(dāng)中，尤其是那些表現(xiàn)相對沒那么優(yōu)秀的學(xué)生、貧困生、心理有問題、思想后進(jìn)的學(xué)生，更應(yīng)該給予更多的人文關(guān)懷，讓這些學(xué)生感受到集體的溫暖和同學(xué)的友善，這樣才會(huì)真正成為相親相愛的一家人。學(xué)校就是一個(gè)整體，學(xué)生們遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，離開了家的庇護(hù)，不遠(yuǎn)萬里來到學(xué)校，這是一種勇氣，因此更應(yīng)該加強(qiáng)人文關(guān)懷，使學(xué)生們感覺到家的溫暖，這樣才能有利于思想道德建設(shè)。

3.2 建立科學(xué)有效的管理機(jī)制。道德之所以是道德，全在于具有知道自己履行了責(zé)任這樣一種意識。[4]高校學(xué)生思想政治教育工作本著以人為本，傾注人文關(guān)懷，注重和諧教育。在具體的思想教育工作中應(yīng)將服務(wù)、管理和教育融合在一起，提高學(xué)生思想政治工作的服務(wù)意識。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立個(gè)體，都具有自己的個(gè)性，高校德育工作應(yīng)充分遵守學(xué)生們的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生更多地發(fā)展自己的興趣愛好，將自身的價(jià)值最大化，最大程度上地尊重學(xué)生的人格發(fā)展和養(yǎng)成。除了一些原則性的錯(cuò)誤之外，高校應(yīng)盡可能對學(xué)生少一些責(zé)備，多幾分理解和寬容，讓學(xué)生在更多自由輕松的氛圍內(nèi)吸收知識，培養(yǎng)出更健康的心態(tài)，積極地參與到思想政治教育工作中去。只有這樣才能很好地實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷，全面改進(jìn)思想政治方面的教育。

3.3 營造良好的人文關(guān)懷的德育氛圍。校園文化不僅是學(xué)校德育環(huán)境中十分重要的組成部分，也是學(xué)校德育創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)資源。校園文化是一種精神力量，是學(xué)校的形象。校園文化能夠引導(dǎo)人、激勵(lì)人、鼓舞人，它將對學(xué)生的道德人格、倫理規(guī)范、思維方式產(chǎn)生深刻地影響。人文關(guān)懷的校園文化育人氛圍的營造對高校生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。良好的環(huán)境將給高校生以外界的刺激，激發(fā)其創(chuàng)新的激情。同時(shí)增加思想政治教育內(nèi)容的人文內(nèi)涵，過去的大學(xué)生思想政治教育的教育內(nèi)容側(cè)重理論，比較抽象和空洞，往往得不到良好的教學(xué)效果和質(zhì)量，隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，增加教育內(nèi)容的人文內(nèi)涵，特別是高校思想政治理論課的人文內(nèi)涵。

3.4 強(qiáng)化教師的育人功能，凸顯人文關(guān)懷。著名教育家烏申斯基曾說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成性格”。[5]教師是學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，言教不如身教。同時(shí)更應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特長，因材施教，給予充分的認(rèn)可與支持，采取相對的措施，讓各具所長的學(xué)生們團(tuán)聚在一起，互相幫助，提升他們的總體成績。教師在尊重、關(guān)愛學(xué)生的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生尊重自己、尊重他人、尊重社會(huì)和尊重自然的人文精神。

4 新時(shí)期對高職學(xué)生傾注人文關(guān)懷的重要意義

重視在高職學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷，對促進(jìn)高職學(xué)生的自身發(fā)展、完善高職院校思想政治教育、增強(qiáng)社會(huì)的和諧度等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，經(jīng)濟(jì)增長速度加快、社會(huì)分化程度加大，短時(shí)期內(nèi)大量的社會(huì)問題頻繁出現(xiàn)，造成了人的片面發(fā)展。大學(xué)生中只注重掌握專業(yè)知識的現(xiàn)象比比皆是。與此同時(shí)，隨著社會(huì)競爭的日趨激烈，大學(xué)生面臨的生存及就業(yè)壓力越來越大，同時(shí)對他們的心理素質(zhì)，特別是社會(huì)適應(yīng)能力、承受挫折能力提出了更高的要求。思想政治教育中的人文關(guān)懷反映了當(dāng)代思想政治教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展趨勢。以人文關(guān)懷作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育為有效切入點(diǎn)，對于解決學(xué)生的思想矛盾及現(xiàn)實(shí)困惑，使其保持心理平衡和內(nèi)心和諧，促進(jìn)每個(gè)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展，同時(shí)為構(gòu)建和諧的大學(xué)校園以及社會(huì)主義和諧社會(huì)，提供良好的思想保證。

人們常說：“一分耕耘，一分收獲?！币胧斋@，就必須付出。對于大學(xué)生思想方面的教育，不能只爭朝夕，這需要高校德育工作者持之以恒的工作態(tài)度以及正確適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?。同時(shí)在人文關(guān)懷方面來說，學(xué)校及學(xué)校的導(dǎo)師也應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生們的關(guān)懷，全面倡導(dǎo)人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生掌握好人生的航向，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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[4]黑格爾.精神現(xiàn)象學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，1979：157.

[5]大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的有效途徑[J].宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，10（7）.