郭俊琪

【摘 要】粵劇是嶺南地區(qū)最主要的戲曲，它承載著廣東人的歷史，凸顯著廣東的人文特色。為使粵劇保持生機和活力，筆者通過多年的“粵劇進校園”實踐，認(rèn)為走進校園是傳承推廣傳統(tǒng)文化的最佳選擇，并總結(jié)出少兒粵劇表演的三大特點，即以培養(yǎng)興趣為抓手，以群體參與為著眼點，以簡單化表演增強信心。

【關(guān)鍵詞】粵劇進校園；表演特點；傳承

中圖分類號：J825 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0218-02

一、以興趣為引導(dǎo)，吸引學(xué)生參與粵劇的學(xué)習(xí)和表演

“興趣是最好的老師”，就是說一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、探索、實踐，并在此過程中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗，因此古今中外的教育家無不重視興趣在教育中的重要作用。我們的粵劇進校園也是一樣，通過培養(yǎng)興趣引導(dǎo)粵劇傳承推廣，從而使學(xué)生對這種古老的藝術(shù)形式產(chǎn)生興趣。

粵劇進校園的小演員們一般沒有可能對粵劇表演進行完整的理論學(xué)習(xí)，只能是利用第二課堂分散性接觸和學(xué)習(xí)粵劇知識。所以，在平時的培訓(xùn)中，我們首先通過一些漂亮的服飾、道具及有趣的劇目來吸引學(xué)生。除了每周由校外專業(yè)教師進行一次粵劇基本功訓(xùn)練外，學(xué)校的藝術(shù)教師每天進行復(fù)習(xí)、鞏固，使學(xué)生慢慢了解、掌握粵劇一招一式的要領(lǐng)和含義，從而逐漸接受和喜愛這門藝術(shù)。其次，我們根據(jù)學(xué)生的審美要求，排練一些適合他們審美和他們熟悉的課本劇目，并在校園、社區(qū)進行表演。經(jīng)過這些手段，學(xué)生既掌握了粵劇表演的基本知識，也可以在活動中排練有趣的劇目，在表演過程中增強了榮譽感，樹立了自信心和學(xué)習(xí)粵劇的興趣。例如，筆者在南海區(qū)西樵一小開展的粵劇進校園活動中，有一位叫阿海的男生，對在粵劇社學(xué)習(xí)粵劇有抵觸情緒。我們便選擇了粵劇課本劇《將相和之負(fù)荊請罪》進行排練，由于學(xué)生對課文比較熟悉，小演員們比較容易進入角色，并且用粵劇的方式演繹，新奇的體驗激發(fā)了他們的興趣。穿上華麗的戲服在校園中表演，吸引了許多同學(xué)的目光，成為了大家的偶像，這增強了阿海學(xué)習(xí)粵劇的興趣，后來他很留戀粵劇社的訓(xùn)練，有空就到粵劇社窗外瞧瞧看看，問藝術(shù)教師什么時候再有機會參加粵劇社的演出?？偟膩碚f，通過培養(yǎng)興趣，可以使學(xué)生對粵劇學(xué)習(xí)和表演產(chǎn)生眷戀。

二、以群體表演為著眼點，促使學(xué)生投入到粵劇表演中

群體是指在共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上，由兩個以上的人所組成的相互依存、相互作用的有機組合體，它時時刻刻都對個體和組織發(fā)生著影響，并由此體現(xiàn)出自身的特征。其中一點便是群體對其成員的凝聚力，包括成員之間的相互凝聚力，以及成員對群體的滿意程度?，F(xiàn)代研究傾向于把凝聚力作為一個變量，并集中在兩類問題上，一是各種程度的凝聚力對群體行為所產(chǎn)生的影響；二是決定群體凝聚力大小的因素。前蘇聯(lián)社會心理學(xué)家的研究側(cè)重在群體的共同活動上，強調(diào)凝聚力的認(rèn)識因素，并把建立在共同活動過程基礎(chǔ)之上的群體團結(jié)性看作是群體凝聚力。簡言之，群體之所以形成、存在和發(fā)展，主要在于它有一定的特殊功能。概括來說，群體具有兩大功能，一是群體對組織的功能；二是群體對個人的功能。

首先，群體對組織的功能。群體是一個由若干人組織起來的有機組合體，它具有單個人進行活動時所沒有的優(yōu)越性，成員之間為了共同的奮斗目標(biāo)，互相協(xié)作，互發(fā)所長，互補不足，使群體產(chǎn)生巨大的動力，促使活動順利進行。

由于學(xué)生側(cè)重于學(xué)習(xí)文化課，第二課堂的粵劇社訓(xùn)練時間較少，而且年齡也占一定因素，因此，對粵劇基本功的訓(xùn)練不可能像專業(yè)院校那樣系統(tǒng)深入，也就難以做到成人個體表演那樣，通過到位的身段、功架、唱功來塑造人物。個體的表演對于小學(xué)生比較難以獨立掌握。從唱功到表演功力，他們都沒有足夠能力擔(dān)當(dāng)。所以選擇學(xué)生的排練劇目時，鑒于少兒的唱功等各方面表演的不足，必須依靠其他方式來彌補，我們將群體性劇目作為首選。這樣，就可以把戲分散給多個演員演繹。10分鐘的小粵劇由幾個人分擔(dān)，從而進行細(xì)分練習(xí)，學(xué)生訓(xùn)練的壓力大大減輕，加上同學(xué)們一起訓(xùn)練，你追我趕的學(xué)習(xí)興趣會更濃。并且，群體表演能通過整齊、有序的表演手法來烘托戲劇效果。例如，筆者導(dǎo)演的小粵劇《穆桂英穿越奇遇記》，原來角色只有4人，即古代人物穆桂英和馬童兩人，現(xiàn)代人物是兩個學(xué)生，較少的人數(shù)在舞臺上感覺很空曠。后來還是運用群體表演形式，古代人物增加了孟良、焦贊及6位楊家女兵。這樣一來，整個劇的效果大大提升。場面充實了，顯得舞臺豐富。另外人物的增加，小演員的表演更輕松，充分體現(xiàn)群體表演的群體效能。

其次，群體對個人的功能。群體可以使成員獲得安全感、滿足感和自信感?，F(xiàn)在信息發(fā)達，很小的事情瞬間便傳開了。青少年在學(xué)?；蚓W(wǎng)絡(luò)上會共同關(guān)注并談?wù)撃骋辉掝}，如果和其他同學(xué)沒有共同的討論話題，便會被視為另類或慢慢被人忽略。少兒有從眾的心理，他們喜歡參與群體活動，如體育活動、游戲等，他們需要交流的群體對象。參與校園粵劇社活動也一樣，他們也希望有同班同級的同學(xué)參與，而且參加的同學(xué)越多，活動的形式將會成為校園活動的主話題。

三、表演形式的簡單化，增加學(xué)生學(xué)習(xí)粵劇的信心

粵劇表演有很多的程式、功架、技巧，如果全套帶到校園，高難度的學(xué)習(xí)技巧將會消弱學(xué)生對粵劇的學(xué)習(xí)興趣?；泟∵M校園的目的是培養(yǎng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)粵劇基本知識，不是培養(yǎng)粵劇名家。我們只要求學(xué)生對粵劇表演的手法、步法、唱功發(fā)聲等有基本的認(rèn)識，從而在排節(jié)目的過程中知道程式的運用，而高難度、危險性大的技巧我們一般不會教授，學(xué)生基本功訓(xùn)練的時間和各種防護措施未達到學(xué)習(xí)高技巧的要求，一旦學(xué)生掌握不了或出現(xiàn)意外，將會影響粵劇進校園項目的開展。因此，把握表演形式的簡約性是必要的。

另外，在排練劇目的時候也要遵循因繁就簡的原則。因繁就簡不是盲目簡單化，而是根據(jù)劇目的需要，結(jié)合學(xué)生的能力，弱化高難度、高技巧，強化群體的氣氛，使得動作、表情、眼神統(tǒng)一整齊，讓觀眾的欣賞重心轉(zhuǎn)移到整體的戲劇效果中。例如，排演折子戲《春草闖堂之上路》，由于這個戲除了有戲劇矛盾外，演員的表演看似復(fù)雜，其實簡單。4個學(xué)生轎夫的步伐技巧性不大，我們就在動作的整齊性和表情、眼神方面做文章，做到每一步的大小角度都整齊劃一，學(xué)生們在較短的時間內(nèi)便可以掌握，從而踏著音樂，整齊登場。由于他們的動作統(tǒng)一，從而大大增強了整個節(jié)目的演出效果。

四、結(jié)語

我們在開展粵劇進校園活動中做了多種多樣的嘗試，曾走了一些彎路，回頭看看，遵循客觀規(guī)律，尊重學(xué)生意愿，效果一定會令人欣喜?！盎泟∵M校園”歸根到底，就是在校園普及基本的粵劇知識，使學(xué)生從小對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有所認(rèn)識，懂得優(yōu)秀地方戲曲的審美特點，長大后不管是否從事這項工作，他們都會對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有感知、不反感，懂得欣賞。這就是我們?yōu)槭裁匆耘囵B(yǎng)興趣為抓手，以群體參與為著眼點，以簡單化表演增強信心的目的。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對粵劇的肯定與贊賞。如果不加以傳承和保護，粵劇將面臨消失的危險。為了讓粵劇在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中持續(xù)存在發(fā)展，我們要不斷努力。