喬煜

鄭州市為民高中

高中歷史研究性學(xué)習(xí)的幾個(gè)問(wèn)題

喬煜

鄭州市為民高中

研究性學(xué)習(xí)是一種綜合的新型學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我實(shí)踐和發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而很好的掌握高中歷史課程的學(xué)習(xí)。在高中的歷史學(xué)習(xí)中有效的運(yùn)用這種學(xué)習(xí)手法，使學(xué)生更快的掌握所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并形成學(xué)生自己的歷史架構(gòu)。

高中；歷史；研究性學(xué)習(xí)

引言

歷史研究性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生在老師的幫助下，通過(guò)對(duì)特定的歷史問(wèn)題展看研究和探索，利用先進(jìn)的電子信息技術(shù)和社會(huì)上的研究材料等數(shù)據(jù)作為參考。運(yùn)用類(lèi)似科研的研究方法通過(guò)自我學(xué)習(xí)的方式來(lái)獲取歷史知識(shí)，加深對(duì)于這段歷史的認(rèn)識(shí)和了解，有效的提高高中生的學(xué)習(xí)效果。

1 高中歷史學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生發(fā)展的需要

高中的歷史教學(xué)不僅為了高中學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的歷史知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史有自我的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力。對(duì)于處于高中階段學(xué)生的認(rèn)知接受能力來(lái)說(shuō)，主要可以分為兩種：第一種中學(xué)生通過(guò)認(rèn)知來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，這種學(xué)習(xí)要求外部的干擾降到最低，需要全心全意的去接受學(xué)習(xí)的知識(shí)。第二種是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)法，學(xué)生通過(guò)自我實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，自我主動(dòng)的去學(xué)習(xí)和感受知識(shí)，激發(fā)對(duì)于學(xué)習(xí)歷史的渴望和興趣，積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中去，使學(xué)習(xí)更有意義。

2 學(xué)習(xí)歷史課程研究性方法

2.1 開(kāi)放性

作為學(xué)生我們不僅是為了完成考試，在未來(lái)的高考中取得好成績(jī)，還應(yīng)該重視技師的積累，最終達(dá)到開(kāi)拓視野、提高素養(yǎng)的目的，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，終身受益于其中。因此，在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的時(shí)候，要綜合考慮自身研究能力和學(xué)科興趣是否匹配，探究自己喜歡和擅長(zhǎng)的研究課題，然后利用互聯(lián)網(wǎng)和圖書(shū)館等資源搜集相關(guān)數(shù)據(jù)。這種研究方式的好處就是不會(huì)受到時(shí)間和空間的干擾，通過(guò)個(gè)體的研究和小組的討論等多種形式的交流活動(dòng)，不僅培養(yǎng)了同學(xué)們的友情和協(xié)作能力，也使每個(gè)學(xué)生都有了獨(dú)立學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的能力。

2.2 過(guò)程性

高中是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。經(jīng)過(guò)了高考就面臨大學(xué)教育，而大學(xué)教育和我們以前所面對(duì)的小初高階段的教育方法完全不同。在大學(xué)里主要的都是靠自己主動(dòng)的學(xué)習(xí)，來(lái)獲取知識(shí)，面對(duì)這種問(wèn)題我們就需要尋找到自我學(xué)習(xí)的方法。而在高中使用歷史研究性學(xué)習(xí)，是一種有益的嘗試，激發(fā)高中階段的里學(xué)習(xí)熱情。高等教育院校和科研機(jī)構(gòu)對(duì)于歷史的研究是為了探索人類(lèi)文明發(fā)展規(guī)律，關(guān)注真實(shí)性和科學(xué)性。而高中使用的歷史研究則是為了使學(xué)生，學(xué)會(huì)通過(guò)搜集、整理、分析等手段來(lái)解決特定的歷史問(wèn)題，主要的通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高自我歷史學(xué)習(xí)的能力，形成一個(gè)自己歷史理解知識(shí)的過(guò)程。

2.3 主體性

歷史研究性學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，所以要求我們對(duì)教師傳授的歷史知識(shí)進(jìn)行自我研究和拓展，積極主動(dòng)的去參與和探索歷史的奧秘并吸收知識(shí)。在做歷史研究的時(shí)候，希望學(xué)生可以自由發(fā)揮能力，不用拘泥與課本上的知識(shí)，通過(guò)不同的視角來(lái)研究一個(gè)歷史問(wèn)題。使我們正真的感覺(jué)到學(xué)習(xí)歷史的樂(lè)趣，這種樂(lè)趣會(huì)趨動(dòng)我們更加努力的去學(xué)習(xí)，在未來(lái)的社會(huì)和高等教育中也會(huì)為我們的學(xué)習(xí)起到很大的幫助作用。

3 開(kāi)展歷史研究性學(xué)習(xí)的幾種關(guān)系

3.1 全體與部分

研究性學(xué)生是高中學(xué)生的必修課，教師應(yīng)當(dāng)讓所有的學(xué)生都加入到研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，最大程度的調(diào)動(dòng)所有學(xué)生天賦和潛力。歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)注重過(guò)程、注重參與的活動(dòng)。所以應(yīng)該讓學(xué)生自己選擇喜歡的歷史研究課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過(guò)個(gè)人研究和組隊(duì)研究來(lái)促進(jìn)學(xué)生的研究興趣，這樣不僅可以鍛煉到學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)歷史能力，更可以增加學(xué)生的集體協(xié)作能力。當(dāng)然有可能有的學(xué)生基礎(chǔ)較差，不能獨(dú)立完成個(gè)人的研究課程，這個(gè)時(shí)候就需要組隊(duì)進(jìn)行輔導(dǎo)和幫助。

3.2 研究性學(xué)習(xí)緊密結(jié)合歷史學(xué)科

研究性學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)的歷史學(xué)科教育要起到相互補(bǔ)充和促進(jìn)的作用，作為學(xué)生不能因?yàn)槭褂昧藲v史研究型學(xué)習(xí)而不接受傳統(tǒng)的歷史學(xué)教育，我們更應(yīng)該知道歷史研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)歷史課程知識(shí)的積累。所以我們需要認(rèn)真的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的歷史學(xué)科來(lái)擴(kuò)充自己對(duì)于歷史的了解，并對(duì)整個(gè)歷史形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。在進(jìn)行歷史研究學(xué)習(xí)的時(shí)候，充分的利用傳統(tǒng)歷史學(xué)科上學(xué)習(xí)到的知識(shí)，并對(duì)學(xué)習(xí)到知識(shí)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，了解一段歷史的各個(gè)方面。開(kāi)放的研究性學(xué)習(xí)雖不便于學(xué)生掌握系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)，但它打破了傳統(tǒng)歷史教學(xué)封閉單一的灌輸模式，可以有效的幫助我們建立創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。未來(lái)是一個(gè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)，我們作為未來(lái)的接班人，不僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)有的知識(shí)，更要通過(guò)日常的知識(shí)的積累來(lái)提高自我學(xué)習(xí)自我創(chuàng)新的能力。這樣才可以使我們?cè)谕鈦?lái)復(fù)雜社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中，不斷提高不斷進(jìn)步，成為適應(yīng)社會(huì)的創(chuàng)新型人才。

結(jié)語(yǔ)

歷史研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了一種新的歷史的方式，是自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)模式。將研究性學(xué)習(xí)方法和傳統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)方法有效緊密結(jié)合，便能促進(jìn)歷史學(xué)習(xí)效果和效率。同時(shí)新型的研究性學(xué)習(xí)方法也為高中學(xué)生未來(lái)的大學(xué)學(xué)習(xí)和社會(huì)學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[1]吳勇.普通高中歷史學(xué)科“研究性學(xué)習(xí)”的理論與實(shí)踐研究[D].福建師范大學(xué),2003.