陳玉林，楊晨飛，汪 雄

（玉溪師范學院體育學院，云南 玉溪 653100）

中國當代學校體育改革價值取向的轉換特征研究

陳玉林，楊晨飛，汪 雄

（玉溪師范學院體育學院，云南 玉溪 653100）

本文運用文獻資料法，對當代學校體育改革價值取向轉換的特征進行相應的梳理分析。研究認為，當代學校體育改革價值取向的轉換具有民族主義的價值取向逐漸向服務政治的價值取向轉換、服務政治的價值取向逐漸向社會本位的價值取向轉換、社會本位的價值取向逐漸向人本位的價值取向轉換等特征。

中國當代；學校體育改革；價值取向；轉換；特征

目前，從不同的視角對學校體育改革價值取向問題進行的相關研究，最為關注的是以時間節(jié)點為發(fā)展順序的、從體育學科自身特點出發(fā)的、以國家政策法規(guī)為研究文本分析的等研究視角，卻很少有選擇以社會歷史發(fā)展脈絡為研究邏輯主線，并結合我國各階段的歷史國情，對當代學校體育改革價值取向進行相應的回顧與梳理，并闡述學校體育改革價值取向與各階段的政治、經(jīng)濟、文化等國情之間的密切關聯(lián)的研究視角。因此，結合我國各階段的歷史國情，對我國當代學校體育改革價值取向進行梳理和分析研究，對我國學校體育改革價值取向轉換特征進行厘清，在當代仍然具有重要的現(xiàn)實意義，以期為今后我國學校體育的改革發(fā)展提供一定理論依據(jù)。

1 當代學校體育改革價值取向的轉換歷程

第一階段：1949—979年。1949年新中國成立后，社會主義社會事業(yè)建設開始步入正軌，各項事業(yè)百廢待興，很多歷史遺留問題也亟待解決。深受外界蔑稱的“東亞病夫”的歷史詬病，長期影響著人們的社會生活。因此，新中國成立初期，學校體育工作備受黨和國家領導人的特別關注。黨和國家政府部門采取了一系列的措施，針對學校體育的現(xiàn)狀和學校體育管理的相關事項加強了必要的指導和管理，制定和頒布了一系列合乎規(guī)范的學校體育教學大綱和學校體育教學目標，以及諸多學校體育教學和發(fā)展的規(guī)章制度，促進了這一時期學校體育的健康快速發(fā)展。為治愈“東亞病夫”的歷史詬病尋根號脈，學校體育事業(yè)首當其沖，并承擔了這一時期的重要歷史使命。這一時期內學校體育的根本任務和目標基本都是圍繞“改善和提升國民體質、培養(yǎng)具有一定的體育精神”而組織開展實施的。這也為后來我國“健康第一”的學校體育教育理念和指導思想提供了理論依據(jù)，對當時學校體育事業(yè)的發(fā)展具有重要的指導意義，也對今后我國學校體育事業(yè)的發(fā)展產生了深遠影響。

第二階段：1979—2000年?？傮w來說，在這一重要的轉換歷史時期，學校體育改革價值取向更加趨向于“人本位”的自身發(fā)展，以關注人的體質健康和綜合素養(yǎng)為價值取向。但是，單純地討論是以“體質中心論”為主，還是以“傳授技能知識”為主的“三基”，這已經(jīng)沒有太大意義。因此，辯證地看待“體質中心”和“傳授知識技能”二者之間的相互促進關系，才更合乎當時學校體育的發(fā)展規(guī)律。這也直接導致了向后來“三基”的學校體育改革價值取向的轉換，“從體質中心到三基”的學校體育改革價值取向的轉換，也是社會發(fā)展到一定階段的歷史產物，從關注學生本位的體質中心問題，到關注學生三基的三維知識體系教學，是社會發(fā)展到一定歷史高級階段的人類對教育事業(yè)的智慧結晶。所以說，“從體質中心到三基”的學校體育教學改革價值取向的轉換也符合社會發(fā)展的歷史規(guī)律，對當時學校體育教學工作也起到了重要的促進作用，在我國學校體育改革發(fā)展史上也具有重大的影響和價值意義。

第三階段：2000年至今?！皬娜S健康到核心素養(yǎng)”是新時期我國學校體育的又一重大突破，三維健康關注的是人的身體健康、心理健康和社會適應健康等三維立體觀，三維健康也是在我國改革開放取得成效的社會基礎上，我國對教育事業(yè)的重大改革取向。在我國社會主義社會發(fā)展到如此高度的今天，國家政府又提出了一個新的歷史使命，注重人的“核心素養(yǎng)”的培育，這也反映了中國教育事業(yè)的核心問題是要解決和培養(yǎng)具備“核心素養(yǎng)”能力的專門型人才，在體育事業(yè)領域內，反映為學校體育除培養(yǎng)具有“身心健康、體質強健、三維健康”等，還必須在此基礎上培養(yǎng)學生發(fā)展的體育核心能力素養(yǎng)。這些都是社會發(fā)展的時代要求，也反映了社會主義社會發(fā)展的最高階段，是要為解決人的全面發(fā)展而不斷努力奮斗。

2 當代學校體育改革價值取向轉換的特征

所謂價值取向，就是人們在一定場合以一定方式采取一定行動的行為傾向。它來自行為主體的價值體系和價值意識，表現(xiàn)為政治取向、功利取向、審美取向、道德取向等不同方面。人的每一具體行為的取向或定向都是各種具體價值取向綜合作用的結果。人的價值取向是在生活和工作環(huán)境中學習和經(jīng)歷的產物，因此會有十分不同的價值取向。同樣，人們對體育也有著不同的價值取向。體育價值取向是指體育價值主體在從事體育活動時所表現(xiàn)主體價值觀念的總體趨向，它從總體上反映出人們的體育價值觀念和一般認識，即在理論和現(xiàn)實中，體育價值取向受到一定的社會、歷史條件的制約。體育價值取向與人們從事體育活動緊密相聯(lián)，不同的價值取向在很大程度上規(guī)范體育活動的目的。結合中國的實情，從社會歷史發(fā)展的脈絡出發(fā)，將當代我國學校體育改革價值取向轉換的特征歸納為如下幾種：民族主義價值取向、服務政治價值取向、社會本位價值取向、人本位價值取向、全面發(fā)展的價值取向。

2.1 民族主義的價值取向逐漸向服務政治的價值取向轉換

自舊中國的大門被外來堅船利炮所敲開以后，“東亞病夫”的蔑稱和歷史詬病就一直深深地籠罩在中國人民的心里，一直持續(xù)了很長時間。由于民族氣節(jié)的衰敗，舊中國時代社會經(jīng)濟發(fā)展的滯后，人民體質孱弱等，“東亞病夫”的蔑稱一直就是中國人民的別稱，影響著我國的一代又一代。曾經(jīng)為了向世人證明中國人民自己本身不是所謂的“東亞病夫”，舊中國時代就涌現(xiàn)了一批又一批的社會杰出青年，最具代表性的人物就是中國武術有名的李小龍先生，他們這些杰出的社會青年在與國外人對抗時，所表現(xiàn)出來的英雄氣概都已經(jīng)證明了中國人民自己本身不是所謂的“東亞病夫”，但更多是代表個人的民族英雄主義氣概。那么，作為學校教育事業(yè)重要組成部分的體育教育來說，通過體育教育的相關手段、途徑和方法來改變國人一直背負的所謂“東亞病夫”的蔑稱，實現(xiàn)體育教育的價值，體現(xiàn)了學校體育改變舊中國“東亞病夫”面貌的民族主義價值取向。學校體育教學改革的價值取向是滿足徹底拜托“東亞病夫”的歷史詬病問題，隨著國民體質的不斷增強，“東亞病夫”的這一歷史問題也就逐漸被解決了。因此，體育在中國，奧運金牌在中國，不可能不被賦予過多超越體育的民族自信和國家驕傲。但是，就新中國成立初期，國內環(huán)境和國際局勢都不太穩(wěn)定，學校體育除滿足增強體質、摘下“東亞病夫”的病帽以外，還必須為社會生產和國防建設服務，所以，這一時期的學校體育價值取向還必須服務于政治，以便增強我國的國防建設能力，為國內學校體育及其相關事業(yè)的發(fā)展提供必要的保障。

2.2 服務政治的價值取向逐漸向社會本位的價值取向轉換

隨著國際、國內形式趨于和平、穩(wěn)定和平衡，世界各國的經(jīng)濟社會逐步發(fā)展，各國綜合國力也在不斷提升，并伴隨著世界經(jīng)濟全球化、軍事全球化、信息全球化、知識全球化等，人類社會整體發(fā)展也由工業(yè)社會向信息社會過渡，世界各國的相關資源也實現(xiàn)共享，各國利益之間的爭奪也不在全憑人力就能解決，所以學校體育也就不再純粹是為了提升國民的體質、更好地為國防生產建設服務了，這一時期的學校體育價值取向也由服務政治的國防體育逐漸向關注社會需求的學校體育價值取向轉換，表現(xiàn)為學校體育價值取向更加追求社會需求的人才培養(yǎng)方面，學校體育除教會基本的運動技能以外，還必須注重培養(yǎng)人的基本知識、基本技術，培養(yǎng)社會發(fā)展需要的全面型人才。國家主導的以增強體質為中心逐漸與社會需求的人才模式相結合，加快實現(xiàn)了學校體育這一時期由服務政治的學校體育價值取向逐漸向社會本位的學校體育價值取向轉換，也實現(xiàn)由國際、國內國防建設的政治服務逐漸轉向關注國內社會的自身發(fā)展，關注國內社會穩(wěn)定發(fā)展需要的體育人才。所以，這一時期學校體育價值取向更加關注社會本位的價值取向。

2.3 社會本位的價值取向逐漸向人本位的價值取向轉換

人是社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀主體。隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國綜合國力逐漸增強，人民生活水平逐步提高，精神文明建設也取得巨大進步，人們追求的物質生活和精神生活也發(fā)生巨大的改變。學校體育長期以來關注的三維健康觀一直影響著人們社會生活的方方面面，學校體育價值取向也隨著社會的快速發(fā)展發(fā)生了相應的改變。隨著我國政府執(zhí)政理念的逐步轉變，以科學發(fā)展觀指引我國經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面，在學校體育領域表現(xiàn)為更加強調和關注人的身心發(fā)展，也必須注重體現(xiàn)“以人為本”的學校體育價值取向。在人類社會發(fā)展到一定高級階段時，人的本位價值取向就顯得至關重要。在學校體育改革發(fā)展的歷史長河中，必須時刻緊緊圍繞當時歷史時期的社會發(fā)展背景。那么，在社會主義社會高度發(fā)展的今天，如何在學校體育價值取向發(fā)展方面去實現(xiàn)社會主義社會的核心價值觀，那無疑是應將學校體育價值取向的核心聚焦到關注人本位的價值取向上來。所以，這一時期學校體育改革的價值取向應由社會本位的價值取向逐漸向人本位的價值取向轉換，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。社會主義社會發(fā)展的關鍵是核心價值觀的實現(xiàn)，那么，學校體育改革價值取向的關鍵也將圍繞這一核心價值觀來不斷努力實現(xiàn)，在學校體育改革中應不斷加強對主體人的“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)，“核心素養(yǎng)”的高級目標將是新時期學校體育改革價值取向的具體體現(xiàn)。

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A

1674-151X（2017）03-009-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.05.004

投稿日期：2017-01-06

2016年玉溪師范學院教學改革研究資助基金項目：轉型發(fā)展背景下體育專業(yè)人才核心素養(yǎng)體系的構建與實踐；玉溪師范學院青年骨干教師培養(yǎng)計劃資助項目。

陳玉林（1964—），副教授。研究方向：體育社會學。