張美明

【摘要】課程標準把德育教育放在重要地位。本文主要闡述，教師在數(shù)學教學中抓住德育契機，深挖教材德育元素，利用數(shù)學史激發(fā)學生學習興趣，同時發(fā)揮教師表率作用滲透德育，促進學生全面發(fā)展。

【關鍵詞】德育契機 德育元素 數(shù)學史

【中圖分類號】G633.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）22-0144-01

新課程標準把德育教育放在十分重要的地位，數(shù)學作為基礎學科，必須重視德育教育。數(shù)學課不同于語文課和政治課，沒有一個固定的思想教育點。在教學中，我們要關注學生知識技能掌握情況的同時，要注重一定的德育教育，使學生的數(shù)學學習成為學生受一定思想品德教育和一定科學文化知識教育的有效載體，以促進學生個性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。

一、教學過程中的德育契機

隨著時代的發(fā)展，數(shù)學教學應“與時俱進”，把握教師的主導作用必須以確立學生主體地位為前提，不僅要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)還要注意學生的“個性充分自由發(fā)展”，不僅要教學互動，還要引導學生討論，建立學生之間的互助協(xié)作關系，培養(yǎng)他們團結合作的能力等。數(shù)學教學是一種思維的教學，學生獲取的不只是知識，獲得的是一種思維方式，是一種對問題的分析和解決的方式和方法，數(shù)學課也不只是知識的傳授，而是一種對學生邏輯思維能力的培養(yǎng)，對學生精神領域的影響也是深廣的，教師要尊重學生在學習過程中的獨特體驗，也只有通過學習者自身的感受、理解和領悟，才能內(nèi)化為個體獨特的心理內(nèi)容，生成豐富多彩的內(nèi)心文化世界和心智結構。在教學過程中要充分發(fā)揮學生的自主性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生的批判性思維，不盲從、不迷信、不唯書、不唯上、不唯師。

二、教學內(nèi)容中的德育元素

在數(shù)學教材中，思想教育內(nèi)容并不是明確提出的。這就需要教師認真鉆研教材，充分挖掘其潛在的德育因素，例如，在極限數(shù)學中，可舉出古例“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”。再如通過“楊輝三角”“祖日恒原理”等內(nèi)容的教學，使學生了解我國古代的偉大數(shù)學成就，培養(yǎng)學生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強為祖國建設事業(yè)刻苦學習的責任感和自覺性。恩格斯指出：“數(shù)學是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式，連初等數(shù)學也充滿著矛盾。”對立統(tǒng)一的觀點在數(shù)學體系中到處可以找到印證。數(shù)學是一門邏輯性很強的學科，它的產(chǎn)生及發(fā)展，同其他事物一樣嚴格遵循唯物辯證法的規(guī)律，例如：從數(shù)學概念的產(chǎn)生及延伸、推廣，從數(shù)、式、方程、函數(shù)的應用及它們之間的聯(lián)系等，可對學生進行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來源于實踐作用于實踐等唯物主義觀點的教育；從數(shù)、式的正與負、加與減等的轉(zhuǎn)化教學中，可對學生進行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的唯物主義觀點的教育等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材，例如：四邊形教學中，通過對四邊形的四條邊位置的運動及長短的變化，四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等，對學生進行事物是在運動中不斷變化和發(fā)展的辯證唯物主義教育。

三、利用數(shù)學史進行德育滲透

新課標中指出：“在德育工作中要把愛國主義教育放在突出的位置，要與傳授科學文化知識相結合，滲透，貫穿在各科教材中及學校各項活動中，并力求生動和形象化”。我國古代數(shù)學的輝煌成就，能激發(fā)學生的自豪感和愛國熱情；我國現(xiàn)代化的科技發(fā)展及其與世界先進水平的差距能激發(fā)學生的使命感和責任感；數(shù)學家在真理面前堅貞不屈的事跡，可以培養(yǎng)學生堅持真理，實事求是的客觀精神；數(shù)學研究的困難和數(shù)學家不畏艱辛、勇攀高峰的例子可教育學生克服困難，勇于探索、創(chuàng)新等等，這些史料都能有效地教育學生，激發(fā)學生學習數(shù)學的濃厚興趣。教學中，可結合教學內(nèi)容給學生講述我國數(shù)學發(fā)展的歷史，從上古的結繩記數(shù)到中古的《九章算術》都是最早問世的數(shù)學成就；我國古代數(shù)學家對圓周率的研究，最早由魏晉時期的劉徽開始，到南北朝時祖沖之對圓周率的準確計算大大早于歐洲；近代的華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論、多復變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學領域中都做出了卓越貢獻。由于華羅庚的重大貢獻，有許多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子與方法。他共發(fā)表專著與學術論文近三百篇。華羅庚還根據(jù)中國實情與國際潮流，倡導應用數(shù)學與計算機研制。他身體力行，親自去27個省市普及應用數(shù)學方法長達二十年之久，為經(jīng)濟建設做出了重大貢獻。通過介紹我國的數(shù)學史，課堂上洋溢著愛國主義激情，學生強烈的民族自豪感和求知欲被激發(fā)起來了，德育教育落到了實處。

四、教師的表率作用

德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操 。比如，為了上好一堂數(shù)學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。

總之，德育教育應貫穿于整個數(shù)學教育當中，這不僅符合新的課程標準的要求，也是數(shù)學教學實踐的需要。只要教師認真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于教學過程中，既可提高教學效果，也有利于學生身心健康的成長。