馮靈萍
(西充縣金山鄉(xiāng)小學(xué),四川西充,637263)
摘 要:思想品德課程,是對青少年在成長過程中的人生目標(biāo)、性格特征、社會屬性等多方面產(chǎn)生影響的重要課程,任何時候都需要與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,才能達(dá)到最佳的教育效果。小學(xué)思想品德學(xué)科由于其獨(dú)特性質(zhì),使得它擁有極為豐富的課程資源。許多教師課程資源意識日益增強(qiáng),本文在這一基礎(chǔ)上,淺談小學(xué)思想品德,如何進(jìn)行課程資源的開發(fā)和利用。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 思想品德 課程資源 開發(fā)利用
新課程明確指出,教師也是課程開發(fā)者。課程資源的開發(fā)和利用是對課程預(yù)留空間的豐富與補(bǔ)充。從課程教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)角度來看,沒有資源的教和學(xué),必定是教師照本宣科地教,學(xué)生索然無味地學(xué)。沒有課程開發(fā)和利用就沒有課程的活水來源。那么,品德課程應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行課程資源的開發(fā)與利用呢?
一、課程資源開發(fā)的途徑
(一)認(rèn)真把握教材,充分利用教材中的活動范例
教材依然是重要的課程資源,教科書或教師指導(dǎo)用書中所提示的活動案例,都力圖體現(xiàn)本課程的目標(biāo)和內(nèi)容,是基本的課程資源之一。因此,我們廣大教師要透徹理解教材,在教材中尋求新的課程資源。
(二)充分挖掘校內(nèi)資源
校內(nèi)所有設(shè)施,包括學(xué)生學(xué)習(xí)的場所——教室,教室里是桌椅、黑板,操場上的體育設(shè)備等所有與學(xué)習(xí)有關(guān)的、現(xiàn)有的設(shè)施,都可以成為教育資源,關(guān)鍵在與教師如何開發(fā)和利用。如:在教學(xué)《看看我們的學(xué)?!愤@一活動主題時,教師可帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園,讓學(xué)生自己去參觀、去感受。
(三)因地制宜,有針對性地開發(fā)校外資源
校外課程資源也很廣泛,包括校外圖書館、科技館、網(wǎng)絡(luò)資源以及鄉(xiāng)土資源等。
1.開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源
鄉(xiāng)土資源主要是指學(xué)校所在地區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源,包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗,傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等。
不同環(huán)境下的課程資源狀況可能存在著相當(dāng)大的差別,尤其的廣大農(nóng)村地區(qū),很少有圖書館、科技館等。但用課程要素的眼光來看,大地、小草,哪怕是荒山、黃土坡、茅草棚,他們的教育價值對于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)以及發(fā)展學(xué)生感受和表達(dá)美的意義和功能是同質(zhì)的,關(guān)鍵在于教師怎么運(yùn)用它們。此外,我們的民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化等也是一個很好的可供開發(fā)利用的教學(xué)資源。當(dāng)前,我們教師的一個重要的課題是加強(qiáng)課程資源問題的理論與實(shí)踐研究,認(rèn)清課程資源的概念,強(qiáng)化課程資源意識,提高對于課程資源認(rèn)識水平,因此因地制宜地開發(fā)和利用各種課程資源。對于貧困地區(qū)和薄弱學(xué)校來說,尤其重要。
2.發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展正在突破各種資源的時空限制,使得課程資源的廣泛交流與共享成為可能。網(wǎng)絡(luò)是一個巨大的信息載體,網(wǎng)上充足的信息可以使思想更開闊,多媒體強(qiáng)大的模擬功能可以提供實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)的模擬情景和操作平臺,網(wǎng)絡(luò)便捷的交互性可以使交流更及時。因此,教師要有學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的意識與行動,掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù),學(xué)會充分利用各種網(wǎng)絡(luò)資源,為自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)工作服務(wù),同時也要積極參與網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè),通過網(wǎng)絡(luò)貢獻(xiàn)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果,使之成為網(wǎng)絡(luò)資源的一部分。
二、課程資源開發(fā)與利用的原則
新課標(biāo)中指出,在教學(xué)過程中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在以往的教學(xué)中我們過分依賴教材,死記更背、機(jī)械訓(xùn)練,過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)。不能很好地倡導(dǎo)學(xué)生自主參與,樂于探索、勤于動手的思想,更不敢鼓勵學(xué)生大膽地對教材質(zhì)疑和對教師的超越,很少贊賞學(xué)生獨(dú)特的和富有個性的理解與表達(dá),不注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此,在新課程的實(shí)踐過程中,我們應(yīng)該把握小學(xué)品德課程資源開發(fā)和運(yùn)用的原則,已達(dá)到新的教學(xué)目標(biāo)。
(一)目的性原則。
課程資源的開發(fā)要有很強(qiáng)的目的性。教師只有把具體資源與課程目標(biāo)聯(lián)系起來,才能權(quán)衡該資源是否能由潛在價值轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)中的現(xiàn)實(shí)價值,才能判斷其價值是大小,才能確定這種資源是否具有服務(wù)教學(xué)目標(biāo)的功能。小學(xué)品德課教學(xué)中如何選擇資源呢?最根本的一點(diǎn)就是要緊扣教學(xué)目標(biāo),避免單純從所謂鮮活性、趣味性和新奇性等角度去取舍。
(二)有效性原則
由于課程資源來源廣、劃分的標(biāo)準(zhǔn)不同,提取課程資源的途徑也不同。所以,在開發(fā)和利用品德課資源時,必須堅(jiān)持有效性原則。這樣既能修正學(xué)生的道德認(rèn)知,又能啟動學(xué)生的真情實(shí)感,還能提高學(xué)生對生活、對社會認(rèn)識的能力,利于師生在教學(xué)活動中共同發(fā)展。
(三)實(shí)踐性原則
實(shí)踐性是思想品德課程的基本特征。毫無疑問,它應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)活動的方方面面,包括對課程資源的開發(fā)和利用。按照功能取向的不同,課程資源中有的供學(xué)生閱讀、表達(dá)和想象,有的供學(xué)生動手操作、改造、加工和創(chuàng)造。貫徹實(shí)踐性原則,意在強(qiáng)調(diào)教師要特別注重資源的活動價值和實(shí)際價值,要從有利于學(xué)生“從做中學(xué)”著眼,配置和整合資源。
三、課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)該注意的問題
資源的開發(fā)和利用,二者同等重要。不開發(fā)就無所謂利用,當(dāng)然并不是資源越多越好,資源重在精選和有用;只開發(fā),不利用,再好的資源都沒有價值。對資源的利用關(guān)鍵在于適用而不亂用,有效而不泛濫。具體注意事項(xiàng)有:
(一)廣拓渠道,擁有創(chuàng)造源泉
教師要有一雙慧眼,要善于在隨手翻翻,隨意看看、隨便走走之中發(fā)現(xiàn)和捕捉信息;要學(xué)會做有心人,留言身邊發(fā)生的事情,并把有價值的材料記錄在一個教學(xué)資源手冊或剪貼本上,以方便備課時用。
(二)避免陷入誤區(qū),發(fā)揮資源實(shí)效
1.“畫蛇添足”
這是對課程資源開發(fā)和利用“多而雜”的形象描述。品德課程資源的利用,不能單純地追求數(shù)量,并非越多越好。因?yàn)樵谟邢薜臅r空中,如果資源過于膨脹,不僅無助于學(xué)習(xí),反而會造成學(xué)生心理上的疲勞,直接導(dǎo)致教學(xué)效率不高,使“投入”和“產(chǎn)出”失衡。
2.“似是而非”
即對課程資源開發(fā)和利用失準(zhǔn)。
3.“舍近求遠(yuǎn)”
課程資源開發(fā)和利用若能就地取材一定要堅(jiān)持就近原則,比如當(dāng)?shù)啬7度宋锏墓鈽s事跡等,若舍近求遠(yuǎn)就會事倍功半。
參考文獻(xiàn)
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