劉興恩
摘要:文創(chuàng)無非分為生產(chǎn)、傳播、擴(kuò)散三個(gè)領(lǐng)域,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)客時(shí)代則在某種程度上可以理解為“文化+互聯(lián)網(wǎng)”,再用創(chuàng)客的模式,來帶動(dòng)設(shè)計(jì)、傳播、制造等等,這將會(huì)是我國新一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的亮點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+” 創(chuàng)客運(yùn)動(dòng) 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) 本質(zhì)
文創(chuàng),即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的簡(jiǎn)稱,是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。
在談到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出路,互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下文創(chuàng)如何跨界、資本運(yùn)作和案例分析時(shí),我們可以從兩組關(guān)鍵詞來解讀:一是種子、土壤、氣候,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一顆種子,在怎樣的土壤和氣候條件下才能茁壯成長;二是時(shí)代、本質(zhì)、趨勢(shì),古代的廣告和現(xiàn)代的廣告,過去的傳媒和現(xiàn)在傳媒,在不同的時(shí)代是完全不一樣的,想要更好地解讀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),一定要結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代、本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
2015年3月5日,自李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃以來,“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),迅速在各行各業(yè)中蔓延開來,并對(duì)人們的生活、思維方式和價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代全面來臨。
馬化騰在書中說:“我們認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)+是以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為基礎(chǔ),利用信息通信技術(shù),與各行業(yè)跨界融合,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)并不斷創(chuàng)造出新產(chǎn)品、新業(yè)務(wù)、新模式,構(gòu)建鏈接一切的新生態(tài)?!瘪R云曾寫過一篇以“從IT走向BT時(shí)代”為副標(biāo)題的文章,IT是鏈接,BT是數(shù)據(jù),他認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)+的核心是數(shù)據(jù)不是鏈接,云計(jì)算和大數(shù)據(jù)是馬云特別強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。百度的李彥宏,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+的理解則是,“互聯(lián)網(wǎng)+”計(jì)劃是互聯(lián)網(wǎng)和其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合模式。
因此,在解讀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之前,我們必須要清楚地知道我們生活在怎樣的時(shí)代。無論是在生產(chǎn)、傳播或者擴(kuò)散領(lǐng)域,文創(chuàng)都是和“互聯(lián)網(wǎng)+”精密結(jié)合在一起的,“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”是當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要趨勢(shì)。
二、創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)
創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)嚴(yán)格意義上講,他既是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展規(guī)律的延伸,又是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合的推動(dòng),我們要把文化的延續(xù)和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來談?wù)搫?chuàng)客。
首先,創(chuàng)客的核心是以人為主體,而且這個(gè)人還是一個(gè)個(gè)活生生的、差異化的、有自己個(gè)性特點(diǎn)的人,簡(jiǎn)單的說就是玩創(chuàng)新的一群人。但是有一點(diǎn)很重要,創(chuàng)客就是要集成,要把個(gè)人的力量通過一種形式集合起來,用當(dāng)下流行的幾個(gè)詞來形容就叫“眾創(chuàng)、眾籌、眾投”。
其次,創(chuàng)客的鏈接采用分布式的方法?!秳?chuàng)客,新工業(yè)革命》一書中就提到,眾投的目的非常簡(jiǎn)單,即集合希望獲得某些項(xiàng)目的眾人之力,幫助實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)品”的誕生。這個(gè)“產(chǎn)品”可以是實(shí)物的產(chǎn)品。也可以是概念、論壇或思想。
第三,采用互聯(lián)網(wǎng)的方式把創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)。例如在設(shè)計(jì)到生產(chǎn)這個(gè)階段,傳統(tǒng)的做法通常是通過樣品的制作來進(jìn)行各方面的測(cè)試,現(xiàn)在完全可以通過互聯(lián)網(wǎng)的方式去模擬,從而得到各方面的測(cè)試數(shù)據(jù),進(jìn)而傳輸?shù)缴a(chǎn)部門。
據(jù)了解,英國傳統(tǒng)的高級(jí)服裝定制因?yàn)樾袠I(yè)屬性的緣故,價(jià)格非常高昂,只能滿足少數(shù)人的時(shí)尚需求,普通大眾想要買到一件完全符合個(gè)人性格特征和身體狀況的衣服非常困難,因?yàn)橥瑯右粋€(gè)腰圍有的人偏圓,有的人偏扁,差之毫厘謬以千里。為此,山東的紅領(lǐng)集團(tuán)借助信息科技,經(jīng)過十年驗(yàn)證歷程,成功推出全球互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的個(gè)性化定制平臺(tái)—全球服裝定制供應(yīng)商平臺(tái),使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深層融人科技,將服裝定制的數(shù)字化、全球化、平臺(tái)化變成現(xiàn)實(shí),把復(fù)雜的定制變成簡(jiǎn)單、快速、高質(zhì)、高效。七個(gè)工作日交付成品,一次性滿足客戶的個(gè)性化需求,真正實(shí)現(xiàn)了服裝全定制、全生命周期、全產(chǎn)業(yè)鏈個(gè)性化定制的全程徹底解決方案,吸引了大批英國客戶的青睞。
這種通過互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)來準(zhǔn)確獲悉人體的各項(xiàng)參數(shù),用數(shù)據(jù)指導(dǎo)設(shè)計(jì),用數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn)的做法,使得傳統(tǒng)的高端服裝定制服務(wù)真正深入尋常百姓家,更好地滿足了普通人對(duì)于個(gè)性化服裝的追求,為全球服裝定制產(chǎn)業(yè)樹立了新的里程碑。
因此,我們講的創(chuàng)客就是要以滿足個(gè)體的差異化、個(gè)性化為前提,以分布式的合作為模式,數(shù)據(jù)化的模型設(shè)計(jì),把創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)。
三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)客時(shí)代
早在2014年的《國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展若干意見》里面,就有這樣一段話:推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,是培育國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)、提升國家文化軟實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重大舉措,是發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、加快實(shí)現(xiàn)由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求,是促進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新、催生新興業(yè)態(tài)、帶動(dòng)就業(yè)、滿足多樣化消費(fèi)需求、提高人民生活質(zhì)量的重要途徑。也就是講,進(jìn)入到2010年以后,我國已經(jīng)把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為重要的獨(dú)立概念和國家重要戰(zhàn)略來提出。
從某種程度上講,文創(chuàng)這個(gè)詞的概念非常容易模糊和混淆,因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)跨界產(chǎn)業(yè)。過去我們往往以產(chǎn)品為對(duì)象來劃分行業(yè),如機(jī)械行業(yè)、服裝行業(yè),家紡行業(yè)、日化用品行業(yè)等等,行業(yè)屬性和外延非常明晰。而文化創(chuàng)意行業(yè)則用方法和能力來劃分,基本涉及到廣播、電視、動(dòng)漫、影像、傳媒、表演藝術(shù)、工藝設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)、雕塑、廣告、裝潢、服裝設(shè)計(jì)、軟件計(jì)算機(jī)等等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的每個(gè)方面。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的屬性,首先是帶給人們的全新享受,同時(shí)深刻改變其他產(chǎn)業(yè)。例如馬路上的垃圾桶、候車亭,技術(shù)含量不高,普通的木工、水泥匠或鈑金工都能輕易地制造出來,可以滿足人們的基本需求。然而,通過文創(chuàng)的升華,我們可以讓這些公共設(shè)施具備實(shí)用功能的同時(shí),更添時(shí)尚性和藝術(shù)性,在創(chuàng)客的起源地英國則把這些稱作為街具產(chǎn)業(yè)。因此文創(chuàng)幾乎涉及到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的方方面面,對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)、生活和社會(huì)發(fā)展必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
所以說,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)就是“文化+互聯(lián)網(wǎng)”,用創(chuàng)客的模式,來帶動(dòng)設(shè)計(jì)、傳播、制造等等,它將會(huì)是我國新一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)。