鄭宇鋒

摘 要：中學道德與法治課程是培養(yǎng)中學生道德品質、法律意識的重要陣地，也是初中課程體系的重要組成部分。新課改要求初中道德與法治教學要貼近生活，貼近實際，這為初中道德與法治課程教學指明了方向，也給其提出了更高的要求。文章從七年級道德與法治教學視角，就如何在中學道德與法治課程教學中實施生活化教學策略、構建生活化課堂進行了探討、分析。

關鍵詞：七年級；道德與法治；生活化；課堂

中學時期是個體身心發(fā)展的重要階段，借助中學道德與法治教育培養(yǎng)學生的道德意識與法律意識，是時代發(fā)展的要求，也是中學道德與法治教育的重要任務。但是，由于教學手法單一，視野狹窄，加上初中生的身心發(fā)展還不夠成熟，他們在認知能力存在一定的局限，所以，長期以來，中學道德與法治教學狀況都不容樂觀。將生活化教學法應用到中學道德與法治教學中去，可以有效解決中學道德與法治教學存在的許多問題。為此，中學道德與法治生活化教學策略，就成為中學道德與法治任課教師關注的重要話題。那么，如何在中學道德與法治教學中實施生活化教學策略呢，筆者以七年級道德與法治教學為例，對此進行了分析，最終認為道德與法治生活化課堂建設，要從以下幾點做起。

1抓住欄目主題，進行生活化探究

初中道德與法治教材都是以欄目為單位進行內容編排的，七年級道德與法治教材也不例外。七年級道德與法治教材每一單元的主題都非常鮮明，并且，每一課的內容都是從“運用你的經(jīng)驗”開始的。如七年級上冊第一單元的主題是“成長”，第二單元的主題是“友誼”，第三單元的主題是“師長友誼”。在教學中，教師可以結合欄目主題，以學生生活體驗、經(jīng)驗為起點，將學生已有經(jīng)驗引入到新課中去，引導學生將新知識與自身經(jīng)驗結合起來，實現(xiàn)自身知識經(jīng)驗與新知識的交流、碰撞與共鳴，進而加深學生對知識的認識和了解，使學生有所想，有所悟，有所得。如在七年級道德與法治第二單元第四課“友誼與成長同行”教學中，教師可以周華健的歌曲《朋友》進行導入教學，用動感的歌曲點燃課堂。然后，結合內容主題，在課堂教學中穿插入這些內容：①人是群居群體，每一個人都會有自己的圈子、朋友和家庭，我們的言談舉止、興趣愛好或多或少都會受朋友的影響。你個人認為，有知心朋友，與朋友的友好相處，對于自己來說有什么好處？②幾乎所有人在成長中都要經(jīng)歷幾次陣痛，如果你有一個或幾個樂于助人、樂觀豁達的朋友，祝福你，那是你的幸運。請大家暢所欲言說出那些對自己產生過重要影響、讓自己感激感動的朋友，讓我們帶著友誼和感動上路；③結合中學生的生活實際，談一下大家在交友方面存在的問題、對友誼的錯誤認知，如認為友誼是一成不變的，如果自己的好朋友結交了新朋友，自己會有失落感，有的人甚至認為自己被朋友“背叛”；認為友誼就是講義氣、夠朋友，能玩到一起；為了不傷和氣，對朋友存在的問題、壞習慣等避而不談等。如此這般，借助這些生活化的問題、話題來教學，不僅可以加深學生的感悟和體會，激活學生原有的知識儲備，還能升華學生的思想感情，使學生朝著自主學習、探究學習的方向不斷前進。

2模擬現(xiàn)實，創(chuàng)設情境

陶行知先生說過“生活即教育，學校即社會”。換而言之，生活是課堂知識的來源，同樣，各種可以激發(fā)、激活學生情感和體驗的生活素材，都可以應用到課堂教學中來。初中生雖然心智發(fā)展還不夠成熟，但是他們已經(jīng)有了自己的生活經(jīng)驗，關于許多事情他們也有了自己的想法。根據(jù)學生心理特點、生活經(jīng)驗，讓學生在生活化教學情境和生活體驗中發(fā)現(xiàn)自己，完善自己，是新課改的要求。以生活化教學理念為指導，根據(jù)教學內容特點和要求，開發(fā)各種教育資源，構建與課堂教學內容相協(xié)調的生活化情境，并在生活化氛圍中對學生進行價值引導，是提高中學道德與法治教學效率的可行性路徑。因此，在道德與法治教師教學中，教師要立足于生活，深入生活，圍繞學生生活實際來挖掘、整合各種教學資源，使課堂教學朝著生活方向拓展、延伸，使學生在生活化情景中接受價值引導和法治理念，形成正確的價值觀。如在七年級道德與法治第四單元“生命的思考”教學中，教師可以利用多媒體課件播放幾則有關“小學生因為玩游戲、看電視挨父母、教師批評跳樓自殺”的新聞，然后，圍繞新聞提出幾個問題，創(chuàng)設問題情境：是什么導致一些年輕人越來越輕視生命？你認為孩子的悲劇是什么造成的？是家長以孩子為中心，對孩子的溺愛、放縱和過高期望？是教師管理方法簡單粗暴？還是學生情感脆弱、缺少自我約束？我們在今后的成長中，該如何應對挫折，對生命該持有什么樣的態(tài)度？然后，讓學生結合生活中的真實情況，去思考問題。在學生思考問題，給出答案后，教師再進行道德與法治教育，這樣要比單純的理論灌輸效果更好。

3將課堂朝生活方向延伸，對學生進行價值引領

生活是一部百科全書，許多生活現(xiàn)象的背后都隱藏著豐富的歷史、地理、社會、政治、經(jīng)濟、法律知識。將社會場景展現(xiàn)在課堂上，使抽象的知識具象化，不僅可以幫助學生掃清理解障礙，還能使學生在熟悉的場景中發(fā)現(xiàn)“自我”，豐富學生的情感，提高學生的認識。因此，在七年級道德與法治教學中，教師要從知、情、意、行等方面入手，營造一種多方交織融合的教學氛圍，使學生在生活化氛圍、場景中扮演角色、進行想象、得到鍛煉、受到啟發(fā)，以取得事半功倍的教學效果。如在七年級道德與法治下冊第四單元“走進法治天地”教學，教師可以結合學生生活實際，從蘇丹紅咸鴨蛋、瘦肉精豬肉、三聚氰胺毒奶粉、廢紙包裝方便面、皮革酸奶和果凍等飲食安全問題入手，講述法治與民眾生命財產、人身安全之間的關系，法律、法治的地位和意義，使學生理解法律的作用，提高法律意識。然后，教師可以結合生活中常見的現(xiàn)象或者中學生熟悉的一些話題來進行法治教育，如親戚朋友之間借錢，礙于情面，沒有打借條、立協(xié)議，結果借款方不愿意還錢，雙方鬧上公堂；出行時，上學路上，一些機動車不遵守交通規(guī)則，隨意闖紅燈、飆車造成交通事故，人員傷亡；一些中學生沉迷于網(wǎng)絡，因網(wǎng)游而搶劫他人財物，或者在網(wǎng)絡空間中隨意攻擊他人，瀏覽非法網(wǎng)頁，傳播不良信息等，教導大家樹立法律意識，在日常生活中要有意識地去接觸、學習更多的法律知識，保護好自己的合法權益，同時加強自我約束，做一個守法守信的好公民。

4聚焦社會和生活，突出學科特點

道德與法治課程以是一門以學生生活為基礎、以引導和促進初中學生思想品德、法治意識發(fā)展為目的的綜合性課程，這門課程與日常德育、學校黨團少先隊教育構成了中學德育的三駕馬車。它與其他學校德育方式一樣，要依托相關知識來教學，在教學內容和手法上也要與時俱進。可以說，道德與法治學科有著鮮明的時代特色，這一點，從學科教學目標、教材等方面都可以管窺一二。道德與法治教材中選取了許多新穎的、學生感興趣的材料，但是，教材的容量畢竟是有限的，要想依靠教材或單純的課堂教學就想完成道德與法治教學目標，具有一定的局限性。因此，教師在教學中，還要關注社會與生活，將那些鮮活有趣的素材、資料應用到教學中來，以增強教學的針對性，突出學科特點，提高學生對知識的認識。如在七年級道德與法治第七課“家的意味”教學中，教師要可先從孔融讓梨、扇枕溫衾、臥冰求鯉等歷史典故說起，指出孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國家庭倫理的核心。然后再將“老人狀告兒女不回家過年、不回家吃飯”、“?；丶铱纯磳⑷敕ā?、“養(yǎng)老難”等新聞話題、新鮮材料應用到教學中去，講述新時期人們在道德、認知方面存在的一些問題，教導大家常懷感恩之心，尊敬雙親，體諒他們的辛苦，主動承擔一些家務，使大家養(yǎng)成良好的思想品德。

綜上所述，生活化教學之于道德與法治教學來說具有重要意義。因此，在道德與法治教學中，教師要樹立生活化教學理念，積極學習和研究生活化教學策略、方法，實施生活化教學措施，以增強道德與法治課堂教學的開放性、趣味性，使學生學到更多的知識，促使學生健康成長。

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