包海梅

語言學(xué)家王力先生提出文言文是一種定型化的書面語言，它以先秦口語為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)也包括歷代文人仿古而創(chuàng)作的作品，因此可知文言文歷史悠久，不管是先秦諸子散文還是唐宋古文，都屬于文言文的范疇，它是現(xiàn)代漢語的源頭。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出要讓初中學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深，促使他們吸收民族文化智慧。要做到這一點(diǎn)就少不了讓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文中的經(jīng)典篇章。然而對(duì)于初中學(xué)生來說，要讀懂讀透文言文是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，語文教師要采用循序漸進(jìn)的有序化教學(xué)，讓學(xué)生步步深入地學(xué)習(xí)文言文。

一、讀，涵泳語言之美

曾國藩在談及自己的體驗(yàn)時(shí)提出在學(xué)習(xí)文言文作品的時(shí)候要“高聲朗讀”才能“展其雄偉之概”，要“密詠恬吟”才能“探其深遠(yuǎn)之韻”。的確如此，誦讀吟詠文言文作品能幫助學(xué)習(xí)者讀出文言文作品的情韻，感受其中的趣味。

《岳陽樓記》是宋朝大學(xué)者范仲淹所創(chuàng)作的名篇。這篇文章在語言上具有很大的特點(diǎn)，十分適合讓學(xué)生誦讀。它是一篇融合了寫景、記敘、抒情和議論為一體的散文，在文字的運(yùn)用上具有駢儷的特點(diǎn)，其中運(yùn)用了很多規(guī)整的對(duì)偶句。這讓人感覺在誦讀時(shí)朗朗上口，例如“長煙一空，皓月千里”等。在學(xué)生誦讀的時(shí)候教師要指導(dǎo)學(xué)生感受文本抑揚(yáng)頓挫、平仄錯(cuò)落的音律美，品味其文辭簡約和諧的藝術(shù)美。在誦讀的過程中，可以讓學(xué)生思考作者如何錘煉詞句，如可以讓學(xué)生一邊誦讀一邊品味“銜遠(yuǎn)山，吞長江”中，作者為何要選擇“銜、吞”這兩個(gè)動(dòng)詞，能否替換成別的動(dòng)詞。另外，在誦讀中也能夠讓學(xué)生感受到作者的思想和情感。作者懷著一顆古仁人之心，在登臨岳陽樓的時(shí)候不僅感受到岳陽樓下壯麗的山河之景，同時(shí)還引發(fā)了“不以物喜，不以己悲”的哲學(xué)思辨，最后表達(dá)了“先天下之憂而憂”的愛國情懷。

教師可以嘗試用抑揚(yáng)頓挫的聲音為學(xué)生聲情并茂地進(jìn)行文言文示范誦讀，這能讓學(xué)生對(duì)文言文有初步審美感知。當(dāng)學(xué)生了解文言文誦讀的訣竅，明白生詞讀音、句讀停頓之法后，可以讓他們自由誦讀，文言文那獨(dú)有的韻律能讓學(xué)生感受到其中情韻。

二、累，辨別語言之義

在文言文學(xué)習(xí)中，語文知識(shí)的積累尤為重要，然而對(duì)于初中學(xué)生來說，單純的應(yīng)試式背誦卻讓他們不勝其煩，久而久之會(huì)讓他們對(duì)文言文產(chǎn)生畏懼、厭惡之情。在積累文言文知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，教師可以采用具有趣味性的探究方法，讓學(xué)生嘗試將感性感知上升到理性認(rèn)知，慢慢嘗試自主探究一詞多義、通假字等特殊的用法。

以《小石潭記》為例子，在教授這篇課文的時(shí)候可以讓學(xué)生積累很多古漢語知識(shí)?？梢宰寣W(xué)生收集文章中的同義詞，并嘗試分辨它們的細(xì)微差別：“這篇文章既然名為《小石潭記》，那么其中自然少不了對(duì)于‘石的描寫，找一找文章中一共提到了多少不同形狀的石頭，它們都有什么不同？”學(xué)生找到了“坻、嶼、嵁、巖”等“石”的同義詞，并加以辨析。分辨出“坻”指的是水中高地；“嶼”指的是小島；“嵁”指的是不平的巖石；“巖”指的是懸崖。除了讓學(xué)生辨析同義詞、積累文言文實(shí)詞以外，還可以讓學(xué)生抓住文章中的虛詞，積累一些文言文語法知識(shí)。如：“這篇文章中有不少詞性活用的地方，嘗試找出它們?！庇袑W(xué)生提出：“‘從小丘西行百二十步，這里的‘西指的是向西，是名詞作狀語的用法，和它同類型的還有‘皆若空游無所依，這里的‘空不只是‘天空之意，也是名詞作狀語的用法，意思是‘在空中?！痹谶@樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生懂得了如何總結(jié)文言文知識(shí)點(diǎn)。

除了直接教授以外，教師可以讓學(xué)生嘗試在翻譯文言文作品時(shí)自己發(fā)現(xiàn)特殊的語法現(xiàn)象，并在活潑有趣的擴(kuò)展練習(xí)中讓他們掌握知識(shí)點(diǎn)。

三、寫，體悟語言之本

葉圣陶先生提出如果善于讀書的話必然能受到所讀書籍的影響，對(duì)閱讀者自身寫作能力也有所促進(jìn)，能讓閱讀者提高寫作思路和寫作技巧。在文言文閱讀的時(shí)候也是如此，要讓學(xué)生深入感受文言文精練之美，則要讓學(xué)生嘗試進(jìn)行簡單的文言文寫作，不管是續(xù)寫補(bǔ)寫還是自編故事，都是很好的方法。

在學(xué)習(xí)了《桃花源記》之后，學(xué)生無不對(duì)文中所說的那個(gè)世外桃源充滿好奇之心，此時(shí)教師可以讓學(xué)生嘗試進(jìn)行仿寫：“大家試想一下桃花源的故事會(huì)怎樣發(fā)展下去呢，又或者可以想象自己來到了陶淵明筆下的桃花源，又會(huì)發(fā)生什么有趣的事情呢，嘗試在作文中使用你所知道的文言詞匯和句法，寫一篇古色古香的作文?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到激發(fā)。有一名學(xué)生嘗試?yán)m(xù)寫文章：“武陵人于世外桃源盤桓數(shù)日，終回武陵郡，然其忘卻鄉(xiāng)人之告誡，向太守處告之。太守心甚悅，率軍皆往桃花源，意欲占領(lǐng)。一路上草木蔥蘢，遮天蔽日，觸及樹木皆是機(jī)關(guān)，利箭射出令官兵四處逃散。武陵人心訝之，為何自己不曾遇機(jī)關(guān)？觀樹林陰翳，忽領(lǐng)悟，若心無邪念，則處處皆是桃源；若心生惡念，則處處皆有殺機(jī)?！边@段文字展示了學(xué)生的古文功底，同時(shí)也表達(dá)了該學(xué)生對(duì)人生的思辨。

學(xué)生可以從文言文創(chuàng)作中得到啟發(fā)，這能幫助他們參悟文法特點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們更加積極地投入到文言文學(xué)習(xí)之中。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能有意識(shí)地誦讀古代作品，借助工具書和注釋自主閱讀文言文作品，在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的審美品位。對(duì)于初中學(xué)生來說，文言文的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，教師要通過誦讀感知、積累擴(kuò)展、嘗試創(chuàng)作等教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生層層遞進(jìn)地學(xué)習(xí)文言文，提高自己的古文素養(yǎng)。

作者簡介：江蘇省啟東市海復(fù)初級(jí)中學(xué)語文教師。