朱琳

【摘 要】空間生產(chǎn)理論對(duì)于地區(qū)開(kāi)展旅游所引發(fā)的問(wèn)題具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，而表征的空間中對(duì)象是當(dāng)?shù)鼐用?。文章以中廖村作為研究地，以村民即民宿?jīng)營(yíng)者為研究對(duì)象，通過(guò)訪(fǎng)談了解并分析在民宿經(jīng)營(yíng)中出現(xiàn)的生活變化、經(jīng)營(yíng)情況及遇到的困難，發(fā)現(xiàn)空間的穩(wěn)定減少但不阻止內(nèi)部關(guān)系的轉(zhuǎn)變與再生，減緩由旅游引起的社會(huì)關(guān)系的轉(zhuǎn)變速度，減少?zèng)_突出現(xiàn)的可能，有利于旅游的順利開(kāi)展。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)營(yíng)者；民宿；空間生產(chǎn)；表征的空間

【中圖分類(lèi)號(hào)】F592.7；F719.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-0688（2017）11-0146-03

列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論提出了空間生產(chǎn)的三元分析框架，即空間的實(shí)踐、空間的表征及表征的空間。空間的實(shí)踐對(duì)應(yīng)的概念為感知的空間。空間的實(shí)踐體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的社會(huì)關(guān)系，并促使社會(huì)構(gòu)成物、社會(huì)個(gè)體、社會(huì)群體行為的生產(chǎn)與再生產(chǎn)?？臻g實(shí)踐使得空間在生產(chǎn)中占有主體地位，它體現(xiàn)了生產(chǎn)與再生產(chǎn)的過(guò)程，也體現(xiàn)其結(jié)果?？臻g的表征的對(duì)應(yīng)概念為構(gòu)想的空間。空間的表征是占主要統(tǒng)治地位的空間，它體現(xiàn)了統(tǒng)治階層的意識(shí)與想法，通過(guò)對(duì)他們意識(shí)與想法的表象化，使得空間進(jìn)行再現(xiàn)并產(chǎn)生新的社會(huì)關(guān)系，它其實(shí)是統(tǒng)治階層的工具，具有較強(qiáng)的政治性，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、符號(hào)的構(gòu)建來(lái)發(fā)揮作用。表征的空間的對(duì)應(yīng)概念是生活的空間，它其實(shí)是社會(huì)大部分群體的生活空間，與空間的表征對(duì)應(yīng)，是處于被統(tǒng)治地位的空間。構(gòu)想的空間中建構(gòu)的語(yǔ)言符號(hào)就直接作用于生活空間的方方面面。通過(guò)三元分析框架，將整個(gè)社會(huì)的發(fā)展演變由時(shí)間橫向角度展示轉(zhuǎn)變?yōu)榭臻g縱向角度，為諸多社會(huì)問(wèn)題的研究提供了新的理論與研究方法。

本文從空間生產(chǎn)理論中三元分析構(gòu)架中表征的空間，即處在生活空間的人群視角來(lái)探討中廖村的民宿發(fā)展。

1 研究地概況

中寥村位于三亞市北部，處于東線(xiàn)高速公路與海榆中線(xiàn)公路相交處，毗鄰4個(gè)“5A”級(jí)景區(qū)，地理位置相對(duì)優(yōu)越，是距離三亞市區(qū)最近最美的黎族自然鄉(xiāng)村。景觀(guān)總占地面積約11萬(wàn)m2，涉及全村總戶(hù)數(shù)165戶(hù)。中寥村民宿經(jīng)營(yíng)模式為騎行運(yùn)動(dòng)、垂釣、采摘、泛舟等參觀(guān)體驗(yàn)性的娛樂(lè)活動(dòng)與黎族文化的特色餐廳加住宿。村民經(jīng)營(yíng)收入自主化。中寥村附帶旅游產(chǎn)品目前主要以徒步觀(guān)光和農(nóng)業(yè)體驗(yàn)為主，包含野營(yíng)燒烤、體驗(yàn)民宿游戲、米酒制作、插秧體驗(yàn)及購(gòu)買(mǎi)特色產(chǎn)品等。這些旅游產(chǎn)品給鄉(xiāng)村民宿起到了很好的推動(dòng)作用。

2 實(shí)地調(diào)查

在調(diào)查中寥村鄉(xiāng)村民宿的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)村民（民宿經(jīng)營(yíng)者）進(jìn)行了訪(fǎng)談。

2.1 生活變化

中廖村擁有100多戶(hù)村民。在前幾年，個(gè)別村民家的經(jīng)濟(jì)條件還在貧困線(xiàn)上掙扎。而現(xiàn)如今，村民改造自家房屋或?qū)⒋逯形挥谥鞲傻琅缘姆孔有藿ǔ娠L(fēng)格統(tǒng)一的黎家文化院落，以吸引游客并入住。村民的身份從農(nóng)民改變?yōu)樯倘?，身份的轉(zhuǎn)變也使得他們的生活發(fā)生了變化。語(yǔ)言由海南話(huà)逐漸變成普通話(huà)，方便與游客進(jìn)行交流。由于收入的大幅增加，物質(zhì)水平不斷提升，村民的消費(fèi)水平也趨于城市化和多元化。以往一個(gè)家庭的收入來(lái)源主要以種植業(yè)為主，現(xiàn)在開(kāi)發(fā)旅游，發(fā)展鄉(xiāng)村民宿，使得每個(gè)村民都做起關(guān)于旅游的家庭副業(yè)，在經(jīng)濟(jì)收入方面甚至超過(guò)了耕種土地的主業(yè)，同時(shí)也豐富了村民的生活方式，在經(jīng)濟(jì)上取得突破性的改善。目前，村民不再存在消費(fèi)項(xiàng)目單一和購(gòu)買(mǎi)困難的狀況。民宿經(jīng)營(yíng)者需要以家庭為中心購(gòu)買(mǎi)生活必需品，也增加對(duì)民宿的投資——房屋的維護(hù)與裝修和運(yùn)營(yíng)成本。由于收入水平提高，現(xiàn)階段消費(fèi)以舒適為前提，淘汰了以往單調(diào)的生活用具和用品。

村民的人均收入有了很大程度的提高，消費(fèi)項(xiàng)目與消費(fèi)額度也逐漸增加。由于目前民宿經(jīng)營(yíng)處于初級(jí)階段，以傳統(tǒng)家庭方式運(yùn)營(yíng)，部分家庭以副業(yè)的形式加入民宿行業(yè)中，其主業(yè)依舊為耕種。村民的身份由職業(yè)農(nóng)民到兼職民宿經(jīng)營(yíng)者或全職民宿經(jīng)營(yíng)者，身份轉(zhuǎn)變比較順利，沒(méi)有出現(xiàn)對(duì)于新身份的不理解與質(zhì)疑，這種主動(dòng)轉(zhuǎn)變減少了過(guò)渡階段的不適應(yīng)，能夠很好地促進(jìn)新身份的確立與形成。家庭關(guān)系、鄰里關(guān)系沒(méi)有發(fā)生根本性變化。外來(lái)投資者少，雖然有大量的游客到訪(fǎng)，本村內(nèi)氛圍依舊比較和諧，對(duì)于發(fā)展旅游、開(kāi)展民宿持積極態(tài)度。對(duì)于發(fā)生的變化尤其是經(jīng)濟(jì)收入的變化比較樂(lè)于接受，生活狀態(tài)的改變沒(méi)有影響村民，大部分村民積極主動(dòng)參與到民宿的經(jīng)營(yíng)中。游客的到來(lái)跟隨三亞的旅游淡旺季，村民在旅游淡季時(shí)依舊從事農(nóng)耕，在旅游旺季時(shí)會(huì)兼職或全職從事民宿經(jīng)營(yíng)。民宿收入高于農(nóng)業(yè)耕作，但有一定浮動(dòng)，且跟隨旅游淡旺季變化，但有逐漸成為村民主業(yè)的趨勢(shì)。

2.2 經(jīng)營(yíng)情況

在訪(fǎng)談中了解到，客流量存在不穩(wěn)定的情況。三亞旅游人流量在旅游淡旺季的變化明顯，受此影響，鄉(xiāng)村民宿需求量在旅游淡旺季的變化也較為明顯。

調(diào)查期間不是三亞在旅游旺季，但在節(jié)假日的時(shí)候游客相對(duì)較多，平均每日收入約300元，游客約占旅游旺季的1/5。夏季一般以采摘為主的自駕游旅客較多，民宿需求量較少。旅游旺季在每年9月至第二年3月，散客數(shù)量大幅提升，可以接待更多的團(tuán)隊(duì)游客。平均每日客流量能達(dá)到500人，其中民宿基本滿(mǎn)客，附帶產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)狀況也很火爆，春節(jié)期間最高收入可達(dá)到每日幾千元。

中廖村在建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”過(guò)程中以“不大拆大建、不求新求洋”為建設(shè)理念。目前，中廖村民宿以改造自家房屋為主，沒(méi)有大幅度興建新建筑，村內(nèi)格局沒(méi)有發(fā)生改變，僅限自家房屋外立面。房屋內(nèi)部格局根據(jù)房屋大小進(jìn)行重新布局。村內(nèi)空間格局不會(huì)發(fā)生根本性變化，房屋建筑以維持原樣為主，村子目前變化很小，無(wú)論從布局還是道路都與發(fā)展民宿前并無(wú)明顯差異，但村民內(nèi)心是期盼更多游客選擇中廖村的民宿。他們對(duì)于經(jīng)營(yíng)民宿所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收入變化很高興。對(duì)于房屋的改造與裝修，增加了黎族民族元素，提高了村民的民族認(rèn)同感，樂(lè)于以民族特色為主題來(lái)進(jìn)行民宿的經(jīng)營(yíng)。對(duì)于村民而言，同樣的空間，生活場(chǎng)所沒(méi)有發(fā)生變化，只是部分功能發(fā)生了轉(zhuǎn)變，如房屋由自己居住變?yōu)樗司幼?，餐館的食客也由村民增加為“村民+游客”。村民的生活依舊如此，只是以前的公共空間需要讓出一部分與游客共享。

2.3 遇到的困難

對(duì)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行了意見(jiàn)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多經(jīng)營(yíng)者對(duì)政府資金的投入均認(rèn)為需要增加。由村民自主管理的民宿，隨著物價(jià)上漲，民宿改造成本也隨之增加，村民本身并不富裕，沒(méi)有足夠的錢(qián)來(lái)重建。盡管政府已經(jīng)投入很多，但是過(guò)渡期間的發(fā)展資金壓力給村民帶來(lái)了投資緊張的問(wèn)題。同時(shí)，村民缺少優(yōu)化環(huán)境的能力，基礎(chǔ)旅游設(shè)施缺乏建設(shè)和規(guī)范。進(jìn)入旅游淡季后，入住率低，游客少，經(jīng)營(yíng)成本增加，中廖村目前的民宿經(jīng)營(yíng)狀態(tài)無(wú)法保持穩(wěn)定，也沒(méi)有對(duì)應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整旅游淡旺季的價(jià)格。營(yíng)銷(xiāo)策略與手段沒(méi)有對(duì)應(yīng)旅游淡旺季情況進(jìn)行分別策劃，同時(shí)需要一個(gè)平臺(tái)進(jìn)行推廣，游客目前以團(tuán)隊(duì)形式為主，缺乏了解中廖村鄉(xiāng)村民宿的渠道。

資金供給是發(fā)展民宿重要的支撐，目前中廖村的民宿經(jīng)營(yíng)狀況為收入不能抵消支出。政府的資金投入有限，且資金到位需要各種程序?qū)徟?，中間的過(guò)渡時(shí)間以村民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力難以支撐。中廖村很多村民進(jìn)行民宿經(jīng)營(yíng)，但自主經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，不能形成聯(lián)合效應(yīng)，相互之間內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系尚未完全形成。網(wǎng)絡(luò)新聞媒體會(huì)及時(shí)發(fā)布中廖村民宿動(dòng)態(tài)的最新信息，但網(wǎng)上新聞具有很強(qiáng)的即時(shí)性，很容易被后面的新聞覆蓋。國(guó)內(nèi)主要線(xiàn)上旅游平臺(tái)無(wú)中廖村民宿相關(guān)信息，如房型、房源、價(jià)格、地址、聯(lián)系方式等。對(duì)民宿感興趣的潛在游客需通過(guò)查詢(xún)論壇、貼吧等經(jīng)驗(yàn)分享平臺(tái)來(lái)獲取信息。朋友的推薦也是宣傳途徑之一，但口耳相傳有單線(xiàn)性特點(diǎn)，傳播速度慢、輻射范圍有限。

民宿經(jīng)營(yíng)受其宣傳途徑與營(yíng)銷(xiāo)手段的限制，游客到訪(fǎng)僅在旺季出現(xiàn)滿(mǎn)客的情況。游客活動(dòng)對(duì)村民生活的轉(zhuǎn)變具有推動(dòng)作用。目前，民宿的經(jīng)營(yíng)屬于初級(jí)階段，村民正常生活未受到影響，朝著可接受的、積極的方向發(fā)展。但村民目前缺少對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，增加游客到訪(fǎng)數(shù)量、增加收入還是其主要經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。

中廖村的建設(shè)理念能夠保證村內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，這在一定程度上減緩了旅游活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)乜臻g關(guān)系再生產(chǎn)的影響。同時(shí)，游客到訪(fǎng)人數(shù)呈現(xiàn)季節(jié)性波動(dòng)，在旅游淡季時(shí)，依舊需要從事農(nóng)耕來(lái)維持生活，未做到將生活重心全部轉(zhuǎn)移到旅游經(jīng)營(yíng)中去，使得游客的行為及價(jià)值觀(guān)對(duì)村民的影響不夠深入，除在消費(fèi)需求的提升，其他方面體現(xiàn)不明顯。人際關(guān)系、習(xí)俗風(fēng)俗依舊保持比較好的狀態(tài)。民宿為村民自主經(jīng)營(yíng)，政府層面主要負(fù)責(zé)提供政策與資金支持，并與企業(yè)做好洽談溝通，但對(duì)如何開(kāi)展具體的經(jīng)營(yíng)未進(jìn)行過(guò)多的干涉。

3 小結(jié)

孫九霞（2012）在對(duì)表征的空間進(jìn)行歸納整理時(shí)將其對(duì)應(yīng)為生活的空間，并且解釋處于生活空間的人群只能被動(dòng)接受，他們的意見(jiàn)雖重要但很難體現(xiàn)，由此將導(dǎo)致旅游發(fā)展過(guò)程中諸多問(wèn)題的發(fā)生。中廖村民宿發(fā)展的現(xiàn)階段，處在生活空間的人們的狀態(tài)與其描述不太相符，根本性原因在于孫九霞描述的是空間發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變后生活在空間中人們的最終狀態(tài)，但這種狀態(tài)的產(chǎn)生很大原因是居民無(wú)法表達(dá)或表達(dá)的想法不受重視。如果社區(qū)的發(fā)展能夠接納吸收居民的意見(jiàn)或想法，在空間生產(chǎn)過(guò)程中，整個(gè)社區(qū)內(nèi)社會(huì)關(guān)系的轉(zhuǎn)變居民的利益為原則來(lái)進(jìn)行，那么其表征的空間內(nèi)即居民長(zhǎng)期從事旅游活動(dòng)出現(xiàn)的問(wèn)題會(huì)相對(duì)減少，并且居民會(huì)主動(dòng)參與到問(wèn)題的解決過(guò)程中，而不是求助于他人。同時(shí)，中廖村村內(nèi)格局基本沒(méi)有發(fā)生變化，空間的穩(wěn)定能夠減少內(nèi)部關(guān)系的轉(zhuǎn)變與再生。政府干預(yù)集中在行業(yè)指引與企業(yè)合作，在民宿經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，村民即民宿經(jīng)營(yíng)者擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)，地位有所上升，對(duì)民宿建設(shè)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)能夠做到全程參與， 保證了他們的工作積極性。但很多問(wèn)題村民無(wú)法自己解決，因此政府應(yīng)該及時(shí)了解經(jīng)營(yíng)者的需求，為其提供幫助，以提高民宿接待服務(wù)水平。

空間生產(chǎn)的發(fā)生基于社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)的發(fā)展主要依靠產(chǎn)業(yè)升級(jí)或產(chǎn)業(yè)引進(jìn)。旅游業(yè)的引進(jìn)對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)空間轉(zhuǎn)變影響較大。但如果當(dāng)?shù)卣诎l(fā)展旅游的過(guò)程中始終以居民作為主導(dǎo)群體，維持社區(qū)空間的穩(wěn)定，聽(tīng)取居民的意見(jiàn)與想法，那么，在旅游發(fā)展過(guò)程中就可以減少?zèng)_突，有效地解決出現(xiàn)的問(wèn)題。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]郭凌，王志章，陳丹丹.旅游影響下城市歷史街區(qū)的空間再生產(chǎn)研究[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2016，

7（4）：53-60.

[2]孫九霞，蘇靜.旅游影響下傳統(tǒng)社區(qū)空間變遷的理論探討——基于空間生產(chǎn)理論的反思[J].旅游學(xué)刊，2014

（5）：78-86.

[3]趙越，黎霞.鄉(xiāng)村民宿經(jīng)營(yíng)者經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)感知研究：基于對(duì)重慶市鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的調(diào)查[J].西部論壇，2010（1）：

79-86.

[4]胡敏.鄉(xiāng)村民宿經(jīng)營(yíng)管理核心資源分析[J].旅游學(xué)刊，2007（9）：64-69.

[5]劉姝萍，車(chē)震宇，侯艷梅.旅游小城鎮(zhèn)居住主體置換的空間實(shí)踐研究——以麗江束河為例[J].華中建筑，2014

（11）：86-89.

[6]劉洋，車(chē)震宇，趙樹(shù)強(qiáng).基于居民行為的旅游空間再生產(chǎn)研究——以大理雙廊為例[J].華中建筑，2016（11）：127-131.

[責(zé)任編輯：高海明]