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        知識(shí)引領(lǐng)人生“悅讀”提高境界

        2017-07-03 01:56:00張萍
        課外語(yǔ)文·下 2017年5期
        關(guān)鍵詞:悅讀言傳身教毛姆

        張萍

        【摘要】讀書重要嗎?很重要。蘇軾曾說(shuō):“腹有詩(shī)書氣自華”,這就說(shuō)明讀書不僅可以增長(zhǎng)一個(gè)人的知識(shí),更可以提升一個(gè)人的精神境界。雖然多讀書對(duì)于整體提升當(dāng)代中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)非常重要;但是現(xiàn)在很多中學(xué)生普遍不愿讀書,即使偶爾讀書,也是被動(dòng)的讀書。要想讓廣大中學(xué)生達(dá)到“自得讀書樂(lè),不邀為善名”的讀書境界,我們必須善于培養(yǎng)中學(xué)生的閱讀興趣,采取切實(shí)有效地方法讓他們樂(lè)于閱讀,主動(dòng)閱讀,廣泛閱讀;真正達(dá)到悅讀的境界。

        【關(guān)鍵詞】“悅讀”;方法

        【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        一、“悅讀”需要言傳身教

        我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生像熱愛自己的生命一樣熱愛讀書,讓書籍成為學(xué)生的精神食糧,讓讀書成為他們的生活方式。而要想學(xué)生熱愛讀書,并讓閱讀逐漸成為學(xué)生的生命方式;教師對(duì)學(xué)必須要言傳身教,讓自己成為學(xué)生閱讀的典范。

        教師要在讀書方面有明確而具體的目標(biāo)要求:規(guī)定自己每天都要讀書,并做到有計(jì)劃,有進(jìn)度,有內(nèi)容,有心得,有體會(huì)。更重要的是教師要將自己讀過(guò)的好書,推薦給學(xué)生,和學(xué)生一起分享。這樣做既能幫助學(xué)生明確閱讀的范圍,免除學(xué)生挑選甄別書籍的麻煩,替他們節(jié)省了寶貴的時(shí)間。更關(guān)鍵的是給他們樹立一個(gè)榜樣。在老師的言傳身教下,同學(xué)們看自己的老師如此“好讀書,讀好書”,也會(huì)慢慢喜愛上“悅讀”。

        二、“悅讀”需要多管齊下

        老師要教育學(xué)生對(duì)于不同的書,可采取不同的閱讀方法,多管齊下。英國(guó)著名哲學(xué)家培根認(rèn)為“書籍好比食品,有些只須淺嘗,有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼,慢慢品味”。有的書只要粗略瀏覽,了解其中梗概,也就是做到陶淵明提倡的“好讀書,不求甚解”。而對(duì)于有些經(jīng)典,則要通讀,細(xì)讀,精度,反復(fù)讀,也就是做到朱熹說(shuō)的“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。”

        此外,學(xué)生對(duì)于不同的書可以作不同的選擇。古今中外的書籍浩如煙海,讀書要根據(jù)時(shí)代社會(huì)的需要和自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及喜好加以適當(dāng)選擇。培根說(shuō):“讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)敏,寫作則能使人精確?!?/p>

        這樣采取多管齊下的方法來(lái)對(duì)待閱讀,既可以提高閱讀的效率,也可以讓中學(xué)生掌握閱讀的主動(dòng)權(quán)。讓學(xué)生成為“悅讀”的主人,感受到自主選擇書籍和讀書方法的意義。

        三、“悅讀”需要潛移默化

        良好的閱讀習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。讀書對(duì)中學(xué)生的人生價(jià)值觀的形成有極其重要的作用,培養(yǎng)中學(xué)生的“悅讀”習(xí)慣,要營(yíng)造良好的閱讀氛圍,在潛移默化中讓學(xué)生愛上閱讀。

        班級(jí)可以設(shè)立圖書角,讓它成為博覽群書的陣地,讓圖書流動(dòng)起來(lái)。圖書角里既可以有韓寒、郭敬明等當(dāng)今備受學(xué)生喜歡的人的書,也應(yīng)當(dāng)有魯迅、巴金、高爾基、海明威等著名作家的著作,還必須有《上下五千年》《古文觀止》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典。這樣可以為班級(jí)營(yíng)造良好的讀書氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中真正走進(jìn)書籍中去,與作者交流,與書中的人物溝通;領(lǐng)略書中精彩的故事,感悟書中蘊(yùn)含的哲理。

        四、“悅讀”需要學(xué)以致用

        僅僅讓學(xué)生通過(guò)讀書增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)是不夠的,還要學(xué)以致用,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀到的知識(shí)能夠服務(wù)于現(xiàn)實(shí)、服務(wù)于社會(huì)時(shí),讀書的樂(lè)趣將會(huì)激增。學(xué)生會(huì)真正認(rèn)識(shí)到“書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋”的現(xiàn)實(shí)功用,通過(guò)“悅讀”完成從小我到大我的轉(zhuǎn)變。

        充滿智慧的培根不僅是知識(shí)淵博的學(xué)者,還是經(jīng)驗(yàn)豐富的政治家。他極其注重書本理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。培根告訴我們,知識(shí)本身并沒(méi)有給人們使用它的說(shuō)明書,打開它的鑰匙在于書本之外,這把鑰匙就是實(shí)踐,不身體力行就沒(méi)有辦法將書本的知識(shí)變?yōu)樽陨淼哪芰?。學(xué)以致用型的讀書會(huì)讓學(xué)生在讀書的現(xiàn)實(shí)功用中充分體會(huì)“悅讀”的樂(lè)趣。

        當(dāng)今的中學(xué)生不管是語(yǔ)言方面還是行為方面,無(wú)論是文化知識(shí)方面還是思想認(rèn)知方面,都存在著很多的不足和缺陷,而這些不足和缺陷,都可以通過(guò)讀書實(shí)踐而得到改善和彌補(bǔ)。我們可以引導(dǎo)學(xué)生把讀書學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到寫作、調(diào)查、實(shí)習(xí)等社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)中去,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),提升他們處事能力。讓他們成為“腹有詩(shī)書氣自華”的有用之才,而不是“百無(wú)一用是書生”的書呆子,更不是“腹內(nèi)空空如草莽”的腐朽木。

        古人說(shuō)“傍百年樹,讀萬(wàn)卷書”,“悅讀”可以排遣心緒,也可以修飾自我,更可以增長(zhǎng)才干。孤獨(dú)寂寞時(shí),“悅讀”可以消遣。高談闊論時(shí),知識(shí)可供裝飾。處世行事時(shí),知識(shí)意味著才干。翻閱經(jīng)典的知識(shí)書籍,聆聽先哲們的諄諄教誨,感悟大師們的人生智慧。

        如果想讓中學(xué)生真正體會(huì)到漢代劉向曾說(shuō)的“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的讀書重要性,切實(shí)學(xué)習(xí)到孔子讀書“韋編三絕”的精神;教師不僅要充分引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀,還要“寓讀于樂(lè)”,做到毛姆所說(shuō)的“為樂(lè)趣而讀書”。讓學(xué)生在“悅讀”中與大師們進(jìn)行心靈的交流與碰撞,在讀書的快樂(lè)中學(xué)習(xí)先哲們的智慧,從而引領(lǐng)自己的人生。這樣學(xué)生就可以充分體驗(yàn)到從未有過(guò)的讀書的喜悅,他們的學(xué)習(xí)生活也會(huì)天天充滿陽(yáng)光。

        參考文獻(xiàn)

        [1]劉慧,周英,等譯.論人生(中外名家經(jīng)典隨筆·新版)[M].武昌:長(zhǎng)江文藝出版社,2012.

        [2](英)培根.培根論人生/培根作品[M].成都:四川文藝出版社,2014.

        [3]陶文鵬.唐宋詩(shī)詞名家精品類編一蓑煙雨任平生蘇軾詩(shī)集[M].鄭州:河南文藝出版社有限公司,2015.

        [4]張洪,齊熙,等.朱子讀書法者[M].天津:天津社會(huì)科學(xué)院出版社,2016.

        [5](英)毛姆.毛姆讀書隨筆[M].劉文英,譯.上海:文匯出版社,2014.

        [6](漢)劉向撰,程翔.說(shuō)苑譯注[M].北京:北京大學(xué)出版

        社,2009.

        (編輯:郭恒)

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