高云鵬

摘 要 在學(xué)校美術(shù)課堂中積極開(kāi)展剪紙教學(xué)活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察與動(dòng)手、概括與審美能力，有利于美化心靈、陶冶情操，有利于在增強(qiáng)主體性與獨(dú)立性的同時(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致、手腦互動(dòng)、善于想象和實(shí)踐創(chuàng)新的良好品行能力。

關(guān)鍵詞 初中美術(shù)；剪紙；民間藝術(shù)

中圖分類號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2017）09-0112-02

1 前言

2003年，剪紙藝術(shù)被列為全國(guó)首批“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的搶救和保護(hù)項(xiàng)目。在當(dāng)今社會(huì)科技飛速發(fā)展的現(xiàn)代化新形勢(shì)下，傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)正面臨走向消失的歷史關(guān)頭，如何搶救這一經(jīng)典傳統(tǒng)藝術(shù)，是當(dāng)代社會(huì)義不容辭的歷史使命和迫在眉睫的重要課題。作為人類文明的主體傳播陣地，學(xué)校應(yīng)當(dāng)高度重視并認(rèn)真以待，把剪紙藝術(shù)作為對(duì)學(xué)生開(kāi)展歷史文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，在傳承與發(fā)展中貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧與力量[1]。

就初中美術(shù)而言，剪紙教學(xué)的價(jià)值和意義體現(xiàn)在哪里？如何切實(shí)地把剪紙應(yīng)用于課程教學(xué)中？本文試對(duì)此做出一些拋磚引玉之論。

2 簡(jiǎn)析初中美術(shù)剪紙教學(xué)的價(jià)值與意義

剪紙作為一種集手工、工藝和繪畫(huà)為一體的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，雖然依然在傳承著，但是在經(jīng)濟(jì)全球化快速推進(jìn)的新形勢(shì)下，這項(xiàng)民俗活動(dòng)日益趨于淡化。因此，把剪紙納入校園教學(xué)活動(dòng)具有非常重要的價(jià)值和意義。

首先，剪紙雖然起源于古老中國(guó)，卻屬于世界歷史文化遺產(chǎn)。然而時(shí)至今日，除了中國(guó)和墨西哥外，作為一種群眾性民間藝術(shù)文化活動(dòng)，剪紙?jiān)谄渌貐^(qū)幾乎是不復(fù)存在、消失殆盡。因此，應(yīng)當(dāng)而且必須搶救這一具有悠久歷史和世界意義的民間手工藝術(shù)。

其次，剪紙是我國(guó)歷史上一項(xiàng)最具廣泛性的民俗藝術(shù)文化活動(dòng)。對(duì)于炎黃子孫來(lái)說(shuō)，大力傳承并充分發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀歷史文明是一項(xiàng)歷史責(zé)任和使命。積極有效地?fù)尵燃艏堖@一“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)”更是顯得刻不容緩。

再次，“一個(gè)民族的特征最直接地由它的民間文化表現(xiàn)出來(lái)”（馮驥才）。而現(xiàn)代文明讓社會(huì)變得越發(fā)快捷化，使得傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化嚴(yán)重縮減了生存與發(fā)展的時(shí)間和空間。以剪紙為例，即使目前在一些地區(qū)的婚喪嫁娶中還會(huì)用到剪紙，人們也不需要去進(jìn)行手工剪制，因?yàn)槭袌?chǎng)上的激光打印剪制花樣豐富、方便快捷、價(jià)格低廉、立等可取，這對(duì)剪紙這類民間手工藝術(shù)絕對(duì)是一個(gè)重大的沖擊。要重建民間藝術(shù)生存、傳承與發(fā)展的平臺(tái)，使其后繼有人，最可行也最有效的辦法就是通過(guò)學(xué)校教育這種途徑開(kāi)始普及?！耙蝗藥?dòng)一家，一家?guī)?dòng)一片”，讓民間藝術(shù)進(jìn)入課堂，不失為一劑不可比擬的“妙藥良方”。

第四，青少年是祖國(guó)未來(lái)的接班人，剪紙等民間藝術(shù)文化也是他們“接班”與“傳承”的應(yīng)有之義[2]。把剪紙帶入課堂教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于促進(jìn)手腦互動(dòng)、培養(yǎng)手工技藝，發(fā)展他們的良好心性、思維想象力，都是一種不可多得的有效載體?！胺酱缰g盡顯無(wú)限創(chuàng)意，雙指之尖玩轉(zhuǎn)一紙乾坤。”難道不是嗎？

3 剪紙?jiān)诔踔忻佬g(shù)課程教學(xué)中的簡(jiǎn)要應(yīng)用與研究

“心靈”與“手巧”之間有著相輔相成的緊密關(guān)系。在初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，只要充分利用好“一張紙、一把刀”，就能在激發(fā)學(xué)趣、培養(yǎng)能力和陶冶心靈等方面贏得令人期待的效果。

努力創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境，幫助學(xué)生更好地感受并理解剪紙藝術(shù)的審美特征和文化內(nèi)涵 “情境決定心境，心境生成智力。”這與現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“情緒智力論”有異曲同工之妙。為了讓學(xué)生更好地愛(ài)上剪紙這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)，教師可以充分利用自己的特長(zhǎng)，在校園內(nèi)創(chuàng)建專門(mén)的藝術(shù)教室，并以豐富多彩的各式剪紙來(lái)布置與裝飾它，讓學(xué)生從中獲得充足的視覺(jué)沖擊和感官享受，在潛移默化中自覺(jué)不自覺(jué)地融入剪紙的藝術(shù)氛圍之中。教師在教學(xué)中可以利用電腦課件來(lái)展示豐富多元的剪紙作品，讓學(xué)生在“視覺(jué)盛宴”中產(chǎn)生相對(duì)直觀的感受和理解；還可以借助于課件這一優(yōu)勢(shì)平臺(tái)，組織引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相同題材的不同表現(xiàn)形式進(jìn)行比較、體會(huì)與感悟，促進(jìn)他們更好地理解剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)。

筆者把李可染水墨畫(huà)中的“?！迸c剪紙畫(huà)中的“?！狈謩e展示出來(lái)，讓學(xué)生首先討論與分析前一種“?！钡乃囆g(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)特征，再讓他們與后一種“牛”相互比較，更好地感受剪紙具有的“平面性”和“裝飾性”的藝術(shù)特點(diǎn)。除此之外，剪紙藝術(shù)在表現(xiàn)物象各部分中還具有“符號(hào)化”的特征，即是表現(xiàn)在構(gòu)圖圖案化、形象概括簡(jiǎn)練、線條流暢和色彩對(duì)比強(qiáng)烈等方面。再配備與之相應(yīng)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)，其教學(xué)效果更是出人意料[3]。

努力創(chuàng)新教學(xué)思維模式，切實(shí)根據(jù)學(xué)生和學(xué)科特點(diǎn)開(kāi)展具有個(gè)性化的課程教學(xué)活動(dòng) 初中學(xué)齡正處于感性思維向理性思維的發(fā)展階段，學(xué)生具有“求新、求異、求趣”的活潑思維，“動(dòng)手”能力和自我表現(xiàn)意識(shí)都較強(qiáng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)充分認(rèn)知并有效把握這些特點(diǎn)。剪紙藝術(shù)雖然形成了較為固定的特征，但應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)，方可顯現(xiàn)其經(jīng)久不衰的生命力。比如，教師根據(jù)現(xiàn)代學(xué)生的普遍喜好，可在教學(xué)內(nèi)容中適量地加上卡通剪紙等元素，這樣做可以迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，為剪紙藝術(shù)拓展充滿時(shí)代活力的表現(xiàn)內(nèi)容。

再如在教學(xué)方式上，突出學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和對(duì)其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

首先，讓學(xué)生想怎么剪就怎么剪，讓他們的自然心態(tài)和審美情趣得到自由發(fā)揮。在此基礎(chǔ)上開(kāi)展相互之間的討論、評(píng)價(jià)與分析，形成一定的感性思維。

其次，教師邊示范邊有針對(duì)性地講解具體操作方法，適當(dāng)?shù)赜枰酝卣?，如把剪紙與黑白裝飾畫(huà)、木刻相結(jié)合，有利于學(xué)生形成直觀深刻的感受與理解。

最后，教師指導(dǎo)學(xué)生自主想象、提煉畫(huà)面，研析合理的剪刻技法，尋找合適的個(gè)性化創(chuàng)作思路和方法，這樣才符合“以生為本、以學(xué)為主”的新課程教育理念[4]。

努力做好課后拓展延伸，在內(nèi)學(xué)外用與學(xué)用結(jié)合中不斷激發(fā)并放大剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)效應(yīng) 課堂教學(xué)固然是課程活動(dòng)體系中的主陣地和制高點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和綜合能力的培養(yǎng)并非朝夕速成的，而是一個(gè)潛移默化和厚積薄發(fā)的發(fā)展性過(guò)程。就剪紙藝術(shù)活動(dòng)而言，要學(xué)習(xí)其基本技法并不難，要剪出一幅作品也不難，難的是熟能生巧，難的是剪出好的且富有創(chuàng)造力的藝術(shù)作品。這對(duì)于普遍存在“90后”“00后”時(shí)代特質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)生，確實(shí)不是一件容易的事情。

正因?yàn)槿绱耍鳛榻M織者、主導(dǎo)者和促進(jìn)者，教師一方面要善于把“小課堂”與“大社會(huì)”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，另一方面要努力做好課堂教學(xué)之外的拓展延伸工作，有效促進(jìn)學(xué)生在“內(nèi)學(xué)外用”與“學(xué)用結(jié)合”活動(dòng)中更好地培養(yǎng)剪紙藝術(shù)的興趣、能力和素養(yǎng)。例如：課后時(shí)間利用微視頻等多媒體技術(shù)，向?qū)W生分步而有序地介紹中華剪紙藝術(shù)的起源與發(fā)展、特征與價(jià)值等；鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間多方搜集剪紙素材并進(jìn)行藝術(shù)性創(chuàng)作，或者利用網(wǎng)絡(luò)搜集剪紙作品以不斷提升自己的欣賞水平；引導(dǎo)學(xué)生建立剪紙藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣小組，并定期開(kāi)展作品展覽與評(píng)比等活動(dòng)，不斷放大“以賽激趣促學(xué)”的良好效益和效應(yīng)；等等。

努力開(kāi)展激勵(lì)評(píng)價(jià)活動(dòng)，為傳承并光大剪紙傳統(tǒng)民間藝術(shù)源源不斷地注入活力元素 強(qiáng)調(diào)把剪紙活動(dòng)運(yùn)用在美術(shù)課程教學(xué)之中，根本目的絕非是為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)型的剪紙藝術(shù)人才，而在于把這一中華民族乃至世界文明的藝術(shù)元素能夠持續(xù)不間斷地傳承下去，讓這一極具群眾智慧的民俗活動(dòng)永放藝術(shù)光芒。

在初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)本著“以生為本、以學(xué)為主”的教育戰(zhàn)略思想，努力通過(guò)各類途徑和方法，積極開(kāi)展豐富多元、因材施教的剪紙藝術(shù)活動(dòng)，與此同時(shí)，更要始終堅(jiān)持以發(fā)展為根本目的的激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制。比如：把原來(lái)單一的“教師評(píng)學(xué)”轉(zhuǎn)化為以學(xué)生“自我評(píng)價(jià)”和“同伴評(píng)價(jià)”為主的評(píng)價(jià)形式，努力實(shí)施評(píng)價(jià)主體多元化；把傳統(tǒng)的個(gè)體評(píng)價(jià)發(fā)展為“個(gè)體評(píng)價(jià)”與“群體（如多人小組）評(píng)價(jià)”相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和集體意識(shí)；把剪紙基本技法比賽與作品個(gè)性化創(chuàng)作相結(jié)合，以不斷培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和創(chuàng)造能力。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，“一剪之巧奪神功，美在人間永不朽”。如何讓剪紙這一歷史悠久、古老經(jīng)典的傳統(tǒng)民間藝術(shù)“永不朽”呢？這不僅是一項(xiàng)有利于教學(xué)相長(zhǎng)的藝術(shù)性實(shí)踐課題，更是對(duì)學(xué)校歷史責(zé)任感的重要反映，美術(shù)教師應(yīng)高度重視、認(rèn)真以待，努力貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

參考文獻(xiàn)

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