衛(wèi)禹帆

廣州體育學(xué)院，廣東廣州 510500

摘 要 近些年隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電視節(jié)目的制作技術(shù)和方式發(fā)生了巨大的變革，我國(guó)真人秀節(jié)目呈現(xiàn)爆炸式的發(fā)展，出現(xiàn)了一大批讓人民大眾喜愛的真人秀節(jié)目。越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)真人秀節(jié)目進(jìn)行了更為系統(tǒng)深入的研究，取得了一些成果。國(guó)外真人秀節(jié)目的起源比國(guó)內(nèi)要早，運(yùn)作方式更加成熟，理論研究成果更加豐富，理論主要涉及真實(shí)世界與電視節(jié)目的關(guān)系，真人秀節(jié)目的制作及運(yùn)作。相比而言，我國(guó)學(xué)者針對(duì)真人秀節(jié)目的研究還處在定義研究階段，對(duì)更為深入的真人秀節(jié)目的制作和運(yùn)作研究較少，研究成果沒有成系統(tǒng)。我國(guó)真人秀節(jié)目多為國(guó)外引進(jìn)，自主創(chuàng)造能力不足的狀況是我們現(xiàn)階段不能回避的問(wèn)題，真人秀節(jié)目本土化也成為我國(guó)真人秀節(jié)目的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞 真人秀節(jié)目；本土化；民族文化

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）10-0094-02

從2004年《超級(jí)女聲》開始，中國(guó)真人秀節(jié)目就開始了井噴式的發(fā)展，尤其是近幾年一大批國(guó)外引進(jìn)真人秀節(jié)目進(jìn)入各大衛(wèi)視的周末黃金檔，更是引爆了中國(guó)的真人秀節(jié)目市場(chǎng)?！暗谜嫒诵阏叩檬找暵省钡恼f(shuō)法在電視圈成為共識(shí)，真人秀節(jié)目占據(jù)了中國(guó)電視市場(chǎng)的半壁江山。與此同時(shí)，我國(guó)的真人秀節(jié)目研究也在逐步深入，但起步較晚，目前還僅僅停留在定義研究階段。國(guó)外真人秀發(fā)展早，經(jīng)典電影《楚門的世界》就是一檔真人秀節(jié)目，由于起步早，國(guó)外針對(duì)真人秀節(jié)目的研究更為系統(tǒng)全面，也已經(jīng)進(jìn)入到制作和運(yùn)作方式的研究領(lǐng)域。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)真人秀節(jié)目現(xiàn)狀的研究，對(duì)比國(guó)內(nèi)外研究成果，從真人秀節(jié)目的本土化、民族化、品牌化、自主創(chuàng)新性等方面提出針對(duì)我國(guó)真人秀節(jié)目未來(lái)的主要發(fā)展方向，發(fā)現(xiàn)我國(guó)真人秀節(jié)目發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的一些具體問(wèn)題，為我國(guó)真人秀節(jié)目的未來(lái)發(fā)展提供借鑒。

1 真人秀節(jié)目概念界定

1.1 我國(guó)學(xué)者對(duì)真人秀節(jié)目的定義

我國(guó)學(xué)者對(duì)真人秀的研究成果多把真人秀定義為真實(shí)環(huán)境中進(jìn)行的真實(shí)游戲，是一檔真實(shí)發(fā)生，完全記錄，非扮演的電視節(jié)目。尹鴻在《電視“真人秀”節(jié)目形態(tài)研究》中指出：“電視真人秀作為一種電視節(jié)目，是對(duì)自愿參與者在規(guī)定情境中，為了預(yù)先給定的目的，按照特定的規(guī)則所進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)行為的真實(shí)記錄和藝術(shù)加工”。段鳴鏑在《真人秀節(jié)目及其在國(guó)內(nèi)的發(fā)展》中則將其定義為：“由電視節(jié)目制作方制定節(jié)目規(guī)則，在真實(shí)環(huán)境中普通人參與并錄制播出的電視競(jìng)賽游戲節(jié)目”。從眾多研究中，可以看出我國(guó)學(xué)者對(duì)真人秀的研究更傾向于定義概念的完善和拓展。

1.2 外國(guó)學(xué)者對(duì)真人秀節(jié)目的定義

國(guó)外真人秀節(jié)目的起源比國(guó)內(nèi)要早，運(yùn)作方式更加成熟，理論研究成果也更加豐富，理論主要涉及真實(shí)世界與電視節(jié)目的關(guān)系，真人秀節(jié)目的制作及運(yùn)作。英國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·麥克奎思在其著作《理解電視》中指出：“我們真實(shí)的生活與虛擬的電視節(jié)目是互不相干的，而真人秀節(jié)目的出現(xiàn)，把兩者聯(lián)系起來(lái)，真人秀節(jié)目是生活通過(guò)電視節(jié)目的真實(shí)體現(xiàn)”；美國(guó)學(xué)者凱文·萊恩·凱勒在《電視的品牌塑造》中提到：真人秀節(jié)目就是品牌的制作及推廣，從根本上兩者有很大的相似性。這種觀點(diǎn)把真人秀節(jié)目當(dāng)成一個(gè)品牌來(lái)經(jīng)營(yíng)，具體講述了真人秀節(jié)目的運(yùn)作。外國(guó)學(xué)者更傾向于把現(xiàn)實(shí)世界通過(guò)電視節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)，而真人秀節(jié)目則是真實(shí)世界和電視節(jié)目溝通的橋梁，他們更注重節(jié)目的真實(shí)性，以此來(lái)滿足大眾的情感訴求。此外，真人秀節(jié)目制作和運(yùn)行也是外國(guó)學(xué)者研究的重點(diǎn)方向，最本質(zhì)的表現(xiàn)是他們認(rèn)為一個(gè)真人秀節(jié)目就是一個(gè)品牌，在自身內(nèi)容之外，品牌的推廣和維護(hù)是真人秀節(jié)目成功與否的重要表現(xiàn)形式。

2 真人秀節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)真人秀節(jié)目研究相較于快速發(fā)展的真人秀節(jié)目而言處于相對(duì)落后的位置，在方向上還是處在定義概念研究領(lǐng)域。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們觀念的變革，越來(lái)越多的真人秀節(jié)目出現(xiàn)在人們的視野中。歌唱類，才藝類不再占據(jù)真人秀節(jié)目的主流類型，日常類的真人秀節(jié)目憑借其深入生活，滿足人們的情感訴求越來(lái)越多地受到大眾的喜愛。

可以說(shuō)真人秀節(jié)目現(xiàn)階段在我國(guó)十分火爆，但真人秀節(jié)目大繁榮的背后，充滿了各種無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)，尤以真人秀節(jié)目同質(zhì)化的現(xiàn)象最為突出。相比于繁榮的真人秀節(jié)目而言，我國(guó)學(xué)者對(duì)真人秀節(jié)目的研究還處在淺層次，理論和實(shí)踐未實(shí)現(xiàn)完美的統(tǒng)一。如果將真人秀節(jié)目研究分為3個(gè)階段，第一是萌芽階段，類真人秀節(jié)目出現(xiàn)，與現(xiàn)在真人秀節(jié)目類似，但存在差距；第二是發(fā)展階段，有了相對(duì)統(tǒng)一的定義概念，將真人秀節(jié)目的本質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)；第三是成熟階段，對(duì)真人秀節(jié)目的研究進(jìn)入品牌化經(jīng)營(yíng)、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作及市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)階段。我國(guó)真人秀節(jié)目研究仍處在第二階段，而國(guó)外學(xué)者已經(jīng)將研究深入到具體的節(jié)目制作和后續(xù)的品牌推廣階段，研究領(lǐng)域也更為細(xì)化全面。

3 真人秀節(jié)目發(fā)展中存在的問(wèn)題

真人秀節(jié)目在我國(guó)迅猛發(fā)展的同時(shí)，問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)，這給我國(guó)真人秀節(jié)目的發(fā)展前景埋下了一些隱患，我們要解決這些問(wèn)題，首先要真正了解這些問(wèn)題。

3.1 無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致盲目跟風(fēng)

2004年超級(jí)女聲大獲成功，全國(guó)各大衛(wèi)視及制作方看到有利可圖，紛紛效仿，2005年經(jīng)國(guó)家廣電總局頒發(fā)批文的20多個(gè)“類超女”選秀節(jié)目先后啟動(dòng)。有些節(jié)目是直接照搬歐美模式的產(chǎn)物，然后復(fù)制再?gòu)?fù)制，最后全國(guó)的電視臺(tái)都在選秀，造成觀眾的視覺厭倦和審美疲勞，導(dǎo)致廣電總局不得不下文限制選秀類節(jié)目的數(shù)量。許多國(guó)內(nèi)的節(jié)目當(dāng)知曉某國(guó)外節(jié)目火起來(lái)以后，就隨便進(jìn)行模仿，卻難以觸及核心。

3.2 文化差異挑戰(zhàn)道德底線

西方的真人秀節(jié)目以西方的價(jià)值觀為指導(dǎo)，一些真人秀節(jié)目純粹是為了獲得收視率，游戲的設(shè)置充滿許多暴力，陰暗的方面。中國(guó)觀眾在電視上看到的一定是美的東西，必須符合中國(guó)人傳統(tǒng)的審美理念，一旦涉及到人性丑惡的一面，制作方就會(huì)受到限制，令節(jié)目水準(zhǔn)大打折扣，造成電視節(jié)目的失敗。在西方，“真人秀”節(jié)目則充滿了暴力、性、裸體等元素，中國(guó)真人秀節(jié)目顯然不能以此為“賣點(diǎn)”。面對(duì)復(fù)雜的文化背景和電視節(jié)目制作水平，中國(guó)電視人需要制作出中國(guó)特色的節(jié)目。

3.3 干預(yù)影響真實(shí)魅力

真人秀之所以稱之為真人秀，前提是“真”，也就是我們所說(shuō)的如實(shí)記錄參賽者的行為舉止，將參賽者最真實(shí)的表現(xiàn)呈現(xiàn)在觀眾面前，滿足觀眾的獵奇心理。與國(guó)外相比中國(guó)真人秀在真實(shí)性方面有所欠缺，更多的體現(xiàn)在“秀”上面，表演成分過(guò)大。節(jié)目制作方一開始的初衷都是完全記錄，但隨著拍攝的深入，電視臺(tái)發(fā)現(xiàn)生活太過(guò)平淡，他們就開始人為干預(yù)，按照他們寫好的劇本進(jìn)行拍攝。很多時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到收視效果，制作方人為地給參與者設(shè)定身份，讓他們扮演不同的角色，讓真人秀缺少了紀(jì)實(shí)的魅力。

3.4 制作力量薄弱

在真人秀節(jié)目的內(nèi)容技術(shù)制作方面，國(guó)內(nèi)節(jié)目和國(guó)外節(jié)目之間也存在不小的差距。國(guó)外的真人秀節(jié)目十分注重細(xì)節(jié)，無(wú)論是節(jié)目參與者的表現(xiàn)，還是在鏡頭運(yùn)用、音樂(lè)、特技、剪輯等方面都十分講究。在國(guó)內(nèi)的許多真人秀節(jié)目中，氣氛沉悶，節(jié)奏拖沓，沒有足夠的內(nèi)容支撐節(jié)目時(shí)間，只能用無(wú)聊無(wú)趣的鏡頭填充時(shí)間。

3.5 忽視產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作

國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目的運(yùn)作大多是作為一些個(gè)體存在，近些年也才有了一些廣告等其他收入，并沒有對(duì)節(jié)目進(jìn)行深入的挖掘，沒有形成產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作。國(guó)外的真人秀節(jié)目在產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作方面更加成功，《美國(guó)偶像》前四季節(jié)目在廣告、唱片、紀(jì)念品、門票等方面的全球收入超過(guò)9億美元，這些收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了銷售節(jié)目本身的收入。面對(duì)我國(guó)的真人秀產(chǎn)業(yè)運(yùn)作仍然很落后的問(wèn)題，國(guó)內(nèi)電視人已經(jīng)逐漸開始重視。

4 真人秀節(jié)目的出路

不管是國(guó)內(nèi)的真人秀節(jié)目還是國(guó)外的真人秀節(jié)目，最后的發(fā)展趨勢(shì)都是相同的。在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，由于我們所處社會(huì)的價(jià)值體系，主流價(jià)值觀的限制，以及在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，真人秀節(jié)目要想生存，就必須迎合市場(chǎng)，滿足受眾群體的需求。

4.1 了解節(jié)目的受眾群體

真人秀從某方面說(shuō)就是一件商品，一件我們正在研發(fā)中的商品，電視人想把這件商品賣出去，就需要先去先了解這件商品潛在的買家。中國(guó)和西方在文化傳統(tǒng)和娛樂(lè)傾向上是完全不同的，中國(guó)真人秀節(jié)目必須符合中國(guó)人的審美情趣，即使某一節(jié)目能在短時(shí)間內(nèi)滿足的觀眾的獵奇心理，把個(gè)人隱私和人性丑陋作為賣點(diǎn)，但在中國(guó)文化背景中，始終長(zhǎng)久不了，所以說(shuō)了解節(jié)目的受眾群體和文化大環(huán)境是十分重要的。

4.2 加強(qiáng)與本土文化的融合，突出本土特色

要想讓真人秀這個(gè)“舶來(lái)品”真正在中國(guó)生根發(fā)芽，就必須在本土文化的基礎(chǔ)上加強(qiáng)創(chuàng)新，發(fā)展自己的品牌。中央電視臺(tái)推出的《朗讀者》獨(dú)辟蹊徑，沒有效仿一些真人秀節(jié)目邀請(qǐng)娛樂(lè)明星做嘉賓，靠粉絲來(lái)賺取收視率，而是將節(jié)目的賣點(diǎn)放在朗讀文字上。其節(jié)目在老中青三代引起巨大反響，只有像這種直擊靈魂深入人心的文化特色真人秀節(jié)目，才能在引起觀眾的共鳴得到持續(xù)的發(fā)展，然后走向國(guó)際，讓國(guó)外的受眾也了解中國(guó)文字的魅力。

4.3 關(guān)注現(xiàn)實(shí)，豐富題材內(nèi)容

不同的節(jié)目有不同的受眾人群，不同的受眾人群關(guān)注不同的社會(huì)題材，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，只有社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材才能引起觀眾的興趣，引發(fā)討論。中央電視臺(tái)的《交換空間》內(nèi)容主要講房間裝修，如何在最省錢的情況下裝修出自己喜歡的房間風(fēng)格，這個(gè)節(jié)目深受“80后”“90后”人群的喜愛，因?yàn)樗麄冋沁m婚年齡，他們有了自己的房子，他們思想比較超前，但經(jīng)濟(jì)條件有限。這個(gè)節(jié)目正是抓住了這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以取得很高的收視率。

4.4 加強(qiáng)研發(fā)，保護(hù)版權(quán)

在國(guó)外，電視節(jié)目創(chuàng)新早已由個(gè)體策劃向團(tuán)隊(duì)研發(fā)。據(jù)中央電視臺(tái)研究室不完全統(tǒng)計(jì)，目前，全國(guó)已有30余家電視臺(tái)成立了電視研發(fā)機(jī)構(gòu)，但各發(fā)展研究部對(duì)節(jié)目研發(fā)工作重視不夠。在內(nèi)容為王的時(shí)代，如果不重視研發(fā)資金人員技術(shù)投入，不注重產(chǎn)品的推陳出新更新?lián)Q代，而只是一味地模仿別人，節(jié)目在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)因?yàn)槿狈诵母?jìng)爭(zhēng)力而逐漸被淘汰。相關(guān)部門加快相關(guān)法規(guī)的出臺(tái)，將版權(quán)保護(hù)落地到實(shí)處是當(dāng)務(wù)之急，從而避免同質(zhì)化

發(fā)展。

4.5 加強(qiáng)節(jié)目的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作

相比較而言，國(guó)外的真人秀節(jié)目都是走系統(tǒng)化、產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化路線，取得良好的品牌效應(yīng)，從而獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，使節(jié)目有更持久的生命力。目前，我國(guó)表演類真人秀節(jié)目的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作問(wèn)題逐漸受到重視，這表明國(guó)內(nèi)的電視人已經(jīng)意識(shí)到真人秀節(jié)目產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；?品牌化運(yùn)作能夠帶來(lái)的發(fā)展的動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)效益。國(guó)內(nèi)的電視人應(yīng)不斷探索創(chuàng)新，提高其產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作能力，發(fā)展具有本土文化特色的真人秀節(jié)目。

5 結(jié)束語(yǔ)

對(duì)電視節(jié)目而言，這是一個(gè)真人秀的年代，讓真人秀節(jié)目在中國(guó)生根發(fā)芽，健康茁壯成長(zhǎng)，不是對(duì)國(guó)外真人秀節(jié)目一味排斥，更不是盲目的引進(jìn)，崇洋媚外，而是要借鑒他們的先進(jìn)的制作運(yùn)作方式，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，改造他們，讓他們符合中國(guó)的電視節(jié)目的發(fā)展規(guī)律。在慢慢的摸索中實(shí)現(xiàn)真人秀節(jié)目的的本土化，成為我國(guó)文化宣傳和傳播的新陣地，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

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