劉國芹

（吉林省琿春市第一高級中學(xué)）

摘 要：對學(xué)生進(jìn)行生命教育是教學(xué)活動的重要部分，同時(shí)也是當(dāng)今時(shí)代的呼喚和教育的發(fā)展趨勢，尤其要在學(xué)科教學(xué)中滲透“生命教育”，積極引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識生命、重視生命，體驗(yàn)生命的價(jià)值和意義，從而更好地生活和成長。

關(guān)鍵詞：高中歷史；生命教育；歷史教材

通過仔細(xì)研究和觀察，我們會發(fā)現(xiàn)，在課程標(biāo)準(zhǔn)、課本教材、高考試題中都有生命教育的相關(guān)內(nèi)容，這充分說明了歷史學(xué)科完全具備對學(xué)生進(jìn)行生命教育的功能。作為高中歷史教師，我們要在認(rèn)識到歷史學(xué)科所具有的生命教育研究價(jià)值的基礎(chǔ)上，積極探究歷史教學(xué)與生命教育的結(jié)合點(diǎn)，將生命教育理念以合理的方式滲透于歷史教學(xué)中，讓學(xué)生懂得尊重、珍惜自己和他人的生命，努力提升自己的生命價(jià)值，從而體驗(yàn)生活的美好。下面，我就結(jié)合自身教學(xué)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對高中歷史教學(xué)中生命教育的滲透策略淺談幾點(diǎn)個人看法與建議。

一、挖掘生命教育素材，融生命教育于歷史教材中

如今的學(xué)生都處于和平時(shí)代，生長在高水平的生活環(huán)境中，他們沒有災(zāi)難、戰(zhàn)爭等危機(jī)體驗(yàn)，更沒有生存艱難和死亡的體驗(yàn)，所以，才有了現(xiàn)在我們所看到的只要他們受一點(diǎn)挫折就結(jié)束自己或他人的生命的悲慘案例，表現(xiàn)出對生命的消極態(tài)度。而歷史課本教材中，蘊(yùn)含著豐富的具有生命教育價(jià)值的史料內(nèi)容，作為歷史教師，我們可以大力挖掘歷史教材中所蘊(yùn)含的生命教育素材，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些歷史材料，深刻感知生命的來之不易和寶貴，從而學(xué)會尊重生命、珍惜生命。

如，以《鴉片戰(zhàn)爭》這一章內(nèi)容為例，在對本章內(nèi)容進(jìn)行講授時(shí)，對于“虎門銷煙”這一事件我進(jìn)行了重點(diǎn)講解，讓學(xué)生對虎門銷煙的歷史意義有明確的認(rèn)識，如，喚醒了當(dāng)時(shí)中國很多愛國志士，他們開始自省，重新對中國在世界上的地位進(jìn)行定位；對英國在中國的鴉片交易起到了抑制作用，沉重地打擊了英國資產(chǎn)階級在中國的貿(mào)易掠奪，展示了中國人民禁煙的堅(jiān)定決心和覺醒意識。另外，重點(diǎn)對虎門銷煙的領(lǐng)導(dǎo)者——林則徐為國家所做出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了介紹：他維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)與利益，向世界表明了中國人民對鴉片的深惡痛絕和中華民族反對外來侵略的決心。他為了國家與民族的利益，不顧個人得失，在侵略者面前，表現(xiàn)出了大無畏的英雄氣概，體現(xiàn)了他為了捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)而不惜犧牲個人的崇高品質(zhì)。由此，利用林則徐的人物精神，便將生命教育滲透了進(jìn)來，能夠使學(xué)生對生命的價(jià)值有更深刻和透徹的理解與感悟。

二、關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活，融生命教育于學(xué)生的實(shí)際成長中

我們的一生不可能始終一帆風(fēng)順，難免會遇到困難和挫折，而學(xué)生是否具有應(yīng)對挫折的能力，對于學(xué)生未來高度成長有著重要的影響。而歷史課本中，有豐富的個體在面對困難與挫折時(shí)積極面對、樂觀思考的案例，這些都是我們施展生命教育的絕佳史料素材。所以，作為高中歷史教師，在教學(xué)過程中我們要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生通過對歷史課本上優(yōu)秀人物的積極樂觀的生活態(tài)度的學(xué)習(xí)，學(xué)會勇于戰(zhàn)勝人生路途中所遇到的磕磕絆絆，做出正確的生命抉擇。

如，在學(xué)習(xí)“戊戌變法”這部分內(nèi)容時(shí)，面對戊戌變法的失敗，對于譚嗣同和梁啟超的態(tài)度，我為學(xué)生呈現(xiàn)了如下兩段材料：

各國變法，無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！

——《譚嗣同傳》

戊戌變法失敗后，梁啟超發(fā)表《戊戌政變記》對戊戌變法失敗原因進(jìn)行反省，發(fā)表《新民記》等著作……客觀上加速了資產(chǎn)階級革命的發(fā)展。

——《戊戌變法失敗后梁啟超的思想轉(zhuǎn)變》

在戊戌變法失敗后，梁啟超決定流亡日本，譚嗣同則選擇了慷慨就義，針對這兩人的態(tài)度，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行探討，并讓學(xué)生思考，如果他是梁啟超或者譚嗣同，會如何選擇？這一問題具有開放性，學(xué)生可踴躍發(fā)表自己的意見與看法。通過此問題，我們可以對學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值的教育，即在國家危難之際，要將個人生死置之度外，把國家的命運(yùn)放在第一位，要認(rèn)識到國家的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個人利益，從而樹立正確的生命價(jià)值觀。

綜上所述，作為高中歷史教師，我們要充分意識到歷史學(xué)科所具有的生命教育價(jià)值，積極探究歷史教學(xué)與生命教育的結(jié)合點(diǎn)，將生命教育理念以合理的方式滲透于歷史教學(xué)中，讓學(xué)生懂得尊重、珍惜自己和他人的生命，努力提升自己的生命價(jià)值，體驗(yàn)和享受生活的美好。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭宇.高中歷史生命課堂構(gòu)建及生命教育審視[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2016.

[2]徐蕾.在高中歷史教學(xué)中滲透生命教育理念研究[J].中學(xué)教學(xué)參考，2014.

編輯 高 瓊