摘 要：文化的價(jià)值不僅僅關(guān)涉現(xiàn)實(shí)直接的經(jīng)濟(jì)利益，更重要的是國(guó)家形象和民族精神的對(duì)外展示，文章從文化價(jià)值的角度探討智力絲綢之路建設(shè)，分析了文化傳播在智力絲綢之路建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮的作用，并提出了相應(yīng)的發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞：文化傳播 智力絲綢之路 建設(shè)

中圖分類號(hào)：G12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）06-0-01

中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，有豐富的歷史人文資源，從研究來看，多集中在具體產(chǎn)業(yè)如新聞、傳媒和娛樂等方面，也有從傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的角度來研究的，大都從經(jīng)濟(jì)角度特別是引導(dǎo)大眾文化消費(fèi)的角度來強(qiáng)調(diào)的，盡管從歷史來看任何一種文化滲透的背后都伴隨著經(jīng)濟(jì)利益的角逐。習(xí)近平22日在烏茲別克斯坦最高會(huì)議立法院演講時(shí)強(qiáng)調(diào)“著力深化人才培養(yǎng)合作，攜手打造“智力絲綢之路”，如何去理解這種合作戰(zhàn)略機(jī)制，如何以此為契機(jī)加強(qiáng)文化傳播是值得深思的。

一、文化傳播在智力絲綢之路建設(shè)中的價(jià)值定位

從政府的視角來看，文化傳播的功能在于帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易，多省的戰(zhàn)略目標(biāo)規(guī)定得十分具體，如某省指出“力爭(zhēng)到2017年，文化產(chǎn)品進(jìn)出口貿(mào)易額達(dá)到13億美元，年均增長(zhǎng)15%以上”，這體現(xiàn)了中央關(guān)于“智力絲綢之路”的部分精神，但并不是全部，中央提出此舉的意圖旨在透露出中國(guó)在文化互通、文明互鑒上的誠(chéng)意，從而促進(jìn)沿線國(guó)家和人民之間心靈相通，提升不同文明之間的文化包容性，以文化思維打造“智力絲綢之路，以此帶動(dòng)其他多方面的合作。地方關(guān)于這一行動(dòng)定義為“目標(biāo)”，而中央則將其定義為“工具”，不得不說二者還是存在一定的距離。不可否認(rèn)，許多省份是文化強(qiáng)省，在新媒體、廣告、新聞等方面具有全國(guó)領(lǐng)先地位，在文化強(qiáng)省的征途中，文化作為產(chǎn)業(yè)的確拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的總體發(fā)展，但是在“一帶一路”建設(shè)的過程中要充分考慮文化不兼容現(xiàn)象。以消費(fèi)為中心的文化輸出更多的是一種文化滲透，互動(dòng)交流的成分少，這將使智力絲綢之路建設(shè)背離初衷。從歷史上看，絲綢之路為什么能夠興盛，為什么能夠持續(xù)800年左右的繁榮，進(jìn)而推動(dòng)人類文明的進(jìn)步？文明的交融不可或缺，而這不可能是一朝一夕之功，更不能是目標(biāo)性的任務(wù)載體。

文化傳播是智力絲綢之路建設(shè)的一個(gè)重要方面，兩者有共通之處，但也不能完全等同，比如文化傳播強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值觀的輸出與互動(dòng)，而智力絲綢之路除了價(jià)值觀輸出還有科學(xué)技術(shù)的輸入，并且相對(duì)于不發(fā)達(dá)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的單方面輸出更多，互動(dòng)則較少。智力絲綢之路離不開文化傳播，文化往往是最先輸出的內(nèi)容。

二、文化傳播在智力絲綢之路建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮的作用

絲路精神以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心，通過共商、共建、共享，讓合作的成果惠及各方，其精髓就是開放和交流，而這種理念是各方都必須具有的，文化傳播在智力絲綢之路建設(shè)中作用包括兩個(gè)方面：

一是塑造國(guó)家對(duì)外形象。國(guó)家形象是外部世界對(duì)一國(guó)綜合實(shí)力的整體認(rèn)知，包括但不限于經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面。良好的國(guó)家形象對(duì)一國(guó)國(guó)際影響力的提升有重要作用，其中文化是最迅速能夠讓外界了解和接受的，近年來印度憑借一系列優(yōu)秀電影作品獲得世界各國(guó)對(duì)其價(jià)值觀的認(rèn)同，也改變了其貧窮落后的一貫形象，文化帶給了印度更多的凝聚力，我們有理由相信未來有更多的企業(yè)愿意入駐印度。我國(guó)現(xiàn)階段處于社會(huì)轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是利用文化傳播塑造良好國(guó)家形象的戰(zhàn)略機(jī)遇期，應(yīng)當(dāng)高度重視文化傳播對(duì)于國(guó)家形象的重要性，在文化傳播方面不能一味以盈利的終極目標(biāo)，要將中華文化的精髓進(jìn)行深加工并加以輸出，這種性質(zhì)更類似公共產(chǎn)品，即使虧本也應(yīng)當(dāng)由政府加大投入。

二是成為不同價(jià)值觀之間的調(diào)和劑?！耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家背景十分復(fù)雜，宗教信仰和國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化往往大相徑庭，特別是19世紀(jì)以來，大部分國(guó)家的政治制度也走向了更大的差異化。如何增進(jìn)理解和包容，應(yīng)當(dāng)溯本求源，把歷史傳統(tǒng)文化中的精髓發(fā)掘出來，找出各國(guó)在古絲綢之路文化中的文化共同點(diǎn)，通過開放合作共建形成新絲路文化精神，這樣在商貿(mào)過程中就不難在法律、政治等沖突問題上找出問題的癥結(jié)，從而解決問題。任何一種國(guó)際間政治、經(jīng)濟(jì)組織的建立都需要共同的價(jià)值認(rèn)知和文化基礎(chǔ)，盡管國(guó)家利益在許多時(shí)候也顯得十分重要。如歐盟的成立就建立在“新政治文化”基礎(chǔ)上，這種文化即“歐洲特別是西歐國(guó)家之間再也不能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)”，世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)讓歐洲各國(guó)形成了共同的價(jià)值觀，并通過歐盟這種組織實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定和和平，這也是為什么歐盟不能讓日本加入的原因了。

三、通過文化傳播搞好智力絲綢之路建設(shè)的思路

要進(jìn)一步解放思想、深化研究、凝聚共識(shí)，讓“一帶一路”更好惠及各國(guó)人民。建設(shè)智力絲綢之路，要以合作共贏為出發(fā)點(diǎn)，要通過文化的通融，接受其他國(guó)家的利益訴求和現(xiàn)實(shí)關(guān)切，找到利益契合點(diǎn)，才能讓各國(guó)都真正參與進(jìn)來。要用平等和自愿的思想，認(rèn)識(shí)到文化傳播不等于文化滲透和占領(lǐng)，要相信世界之大，容得下大家共同發(fā)展。

要把智力絲綢之路建設(shè)放在人類文明交流互鑒的大視野里來把握。要弘揚(yáng)中華包容并蓄的傳統(tǒng)文化，把智力絲綢之路建設(shè)放在人類命運(yùn)共同體的大愿景下來思考?！笆澜绱笸?、天下一家”“和衷共濟(jì)、和合共生”“己所不欲、勿施于人”，這是中國(guó)古圣先賢的價(jià)值追求，也給我們建設(shè)“一帶一路”提供了智慧滋養(yǎng)。我們既要輸出我們的價(jià)值觀，多推廣那些能夠?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)精神代言的文化作品，同時(shí)也要虛懷若谷的欣賞來自外部世界的文化作品。要把對(duì)“一帶一路”的研究和中外文化研究結(jié)合起來，在文明交流互鑒中汲取養(yǎng)分，在求同存異中共同發(fā)展。

要把智力絲綢之路建設(shè)放在經(jīng)濟(jì)全球化的大舞臺(tái)上來謀劃。當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)的陰霾仍未消散，部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)保護(hù)主義抬頭，分立、獨(dú)立思潮涌動(dòng)，個(gè)別國(guó)家甚至退出歐盟。我國(guó)則應(yīng)致力于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，通過對(duì)一帶一路沿線國(guó)家的技術(shù)輸出，帶頭實(shí)現(xiàn)開放共享。經(jīng)濟(jì)全球化的思潮要求在科學(xué)技術(shù)方面打破國(guó)家界限，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲得者西奧多.舒爾茨就曾把美國(guó)政府針對(duì)所謂的“智力外流”問題采取的一系列限制性措施進(jìn)行過批評(píng)。從長(zhǎng)期來看，國(guó)家之間的科研互動(dòng)并不會(huì)使一國(guó)喪失相對(duì)優(yōu)勢(shì)，而是會(huì)放大這種優(yōu)勢(shì)。因此在開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化思潮下，智力絲綢之路建設(shè)的前提應(yīng)該是價(jià)值觀的演變。

作者簡(jiǎn)介：王韜欽，男，漢族，湖南長(zhǎng)沙人，1982年6月出生，經(jīng)濟(jì)管理學(xué)博士；任職于湖南省委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部。研究方向：區(qū)域經(jīng)濟(jì)