齊霞

【摘 要】 音樂不受國界和區(qū)域的影響，是藝術(shù)在聽覺、視覺、肢體體驗(yàn)、思維的具體體現(xiàn)，也是人們思想與情感的體現(xiàn)方式。本文通過對音樂藝術(shù)表演的美學(xué)啟示，探討分析音樂綜合體驗(yàn)教育在音樂表演中的實(shí)踐方法。

【關(guān)鍵詞】 論述；音樂表演；綜合體驗(yàn)；教育

【中圖分類號】 G6426 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-3089（2017）13-00-01

音樂綜合體驗(yàn)式教育是“音樂綜合體驗(yàn)式”和“綜合體驗(yàn)教育”概念組合而成，是依據(jù)受教育者本身的知識特點(diǎn)來創(chuàng)造實(shí)際情境還原教學(xué)內(nèi)容，使受教育者在思想上與建立的情境產(chǎn)生公鳴并理解音樂構(gòu)建知識，發(fā)展其自身的音樂能力，是一種培養(yǎng)情感的教育方式。音樂綜合體驗(yàn)式教育是對人的教育方式，在教育過程中應(yīng)尊重對學(xué)生自身特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，并對其整體的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行掌握和指導(dǎo)發(fā)展。

1.音樂綜合體驗(yàn)式教育

1.1音樂表演的美學(xué)啟示

音樂作品的真實(shí)性體現(xiàn)了音樂表演的真實(shí)性，音樂表演創(chuàng)造性是要求表演者用強(qiáng)烈的參與意識和熱情來展現(xiàn)個(gè)人的藝術(shù)表現(xiàn)力。在綜合體驗(yàn)式教育中真實(shí)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一是客觀和主觀的統(tǒng)一，是必不可少的。演出者還是觀賞者對音樂的理解存在單方面偏向主觀或客觀性時(shí)，兩者的體驗(yàn)都是不全面的，只有二者統(tǒng)一才能稱之為綜合體驗(yàn)。

音樂本身具有歷史性和時(shí)代性。音樂表演綜合體驗(yàn)式教育是為了避免極端化的教育體驗(yàn)，它是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，這樣能促進(jìn)音樂表演形式的多樣化、多元化發(fā)展。

隨著人們對音樂藝術(shù)追求不斷提高，音樂教育也在逐漸轉(zhuǎn)變，音樂表演者在獲得了扎實(shí)的音樂基礎(chǔ)知識與音樂表演技巧后，其藝術(shù)表現(xiàn)力能更好的呈現(xiàn)給觀賞者。觀賞者在觀看表演過程中體會到表演節(jié)目的意義及情感也是綜合體驗(yàn)式教育的目的之一。

1.2音樂表演的生理作用和心理挑戰(zhàn)

音樂歌唱訓(xùn)練可以增加人的肺活量和口齒清晰；學(xué)習(xí)樂器有助于認(rèn)得身體的協(xié)調(diào)性，從而促進(jìn)大腦發(fā)育，而音樂本身具有調(diào)節(jié)情緒和帶來審美享受的功能。在實(shí)踐過程中綜合體驗(yàn)式教育就是用感官來參與音樂表演，不只是停留在觀賞或欣賞這一體驗(yàn)階段中。感官參與音樂表演是身體在大腦的作用下產(chǎn)生感知才是真正的感同身受。

音樂表演行為以創(chuàng)造者的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)，并受到這種心理活動(dòng)的支配。綜合體驗(yàn)式教育圍繞著音樂表演情感、表演理智、表演直覺等心理要素來展開。首先是表演情感，音樂是音樂表演情感藝術(shù)的載體，是音樂作者、表演演員、欣賞人士三者之間的連接線，將豐富的多樣的音樂情感以舞臺的形式傳遞給觀賞者；其次是理智，在音樂表演過程中要有充沛的音樂情感，而這種情感的張緊度需要用理智來進(jìn)行控制，以確保在表演過程中不會因?yàn)楸硌菡叩那榫w激動(dòng)而影響音樂表演的演出效果；最后是直覺，從心理學(xué)的角度來講音樂直覺是不依靠語言交流共同就能敏感體驗(yàn)音樂的一種能力，是人的感官對音樂的一種無意識的本能反應(yīng)。

2.綜合體驗(yàn)式教育實(shí)踐方法

2.1聽覺體驗(yàn)

聽覺感受是關(guān)于音樂語言的理解。聽音樂分有兩種行為意識，一種是有意識的主動(dòng)行為，一種是無意識的被動(dòng)行為。因?yàn)橐魳繁硌菰谛蕾p過程中是一種主動(dòng)行為，其直觀感受占主要部分，是音樂好聽與否的直接反應(yīng)。聽音樂并聽懂音樂是對音樂表演所表達(dá)的情感內(nèi)容產(chǎn)生的共鳴，聽懂音樂表演的情感內(nèi)容是理解了音樂表達(dá)內(nèi)涵。是綜合體驗(yàn)式教育的一種實(shí)踐方法。

2.2肢體體驗(yàn)和思維體驗(yàn)

在表演或訓(xùn)練過程中相關(guān)人員想要發(fā)出優(yōu)美的聲音就必須依靠控制聲帶和橫膈膜來實(shí)現(xiàn)，這就是人在音樂表演過程中的身體行為的具體體現(xiàn)，這種身體行為還存在著特定的肢體姿勢，這些肢體姿勢與其它身體因素有內(nèi)在聯(lián)系。因此，肢體體驗(yàn)也是綜合體驗(yàn)式教育過程中不可忽略的一種實(shí)踐方法。

音樂技能的學(xué)習(xí)也離不開思維的體驗(yàn)。音樂并不只屬于有音樂天賦的人，正如沒有人出生就識字是一個(gè)道理，音樂技能也是經(jīng)過后天不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉才養(yǎng)成的音樂素養(yǎng)，正確地引導(dǎo)及實(shí)踐人的思維體驗(yàn)是綜合體驗(yàn)式教育的最終目的。

2.3視覺體驗(yàn)和藝術(shù)體驗(yàn)

音樂表演是集旋律、節(jié)奏、和聲、力度等諸多音樂元素所構(gòu)成的，以音樂旋律和音樂節(jié)奏為例，音樂旋律對應(yīng)的是在視覺藝術(shù)上同一視覺要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。人們用明亮或灰暗等語言來形容，由高、低音頻來辨別色彩的明度，由此可見音樂表演與視覺體驗(yàn)的內(nèi)在聯(lián)系。音樂表演是形式美和意境美的視覺審美體驗(yàn)，這種體驗(yàn)可以讓音樂藝術(shù)感染力進(jìn)行疊加并達(dá)到更豐富的情感感知力，最終提高音樂學(xué)習(xí)的效果。

藝術(shù)的審美具有融會貫通的功能，進(jìn)行音樂表演之外的藝術(shù)體驗(yàn)可提供在音樂表演元素和表演形式上的創(chuàng)新靈感。這樣音樂欣賞就不會是缺乏想象的，音樂表演在創(chuàng)作上就不會貧瘠老套。

3.結(jié)語

綜合體驗(yàn)式教育的顯著宗旨是敞開民族音樂文化的大門，充分吸收和借鑒世界其他民族的優(yōu)秀音樂文化元素，不斷充實(shí)自我、提升自我，打破長久以來的估步自封的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)觀念，源源不斷地對新的教育資源進(jìn)行開發(fā)，使音樂教育扮演的重要角色和承擔(dān)的社會責(zé)任能夠更加充分地發(fā)揮出來，能夠更好地服務(wù)人類和啟迪心靈。本文通過美學(xué)角度，對音樂藝術(shù)表演進(jìn)行分析探討，充分剖析了在音樂表演過程中，音樂綜合體驗(yàn)教育的應(yīng)用和實(shí)踐途徑，為音樂表演藝術(shù)奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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