姚淦銘
孔子的快樂人生智慧是人類的大智慧,而大智慧應(yīng)當(dāng)屬于所有的時代??鬃邮窃鯓觼砜创松鞓穯栴}的呢?有哪些智慧可以汲取呢?
觀點(diǎn)一:有終身之樂,無一日之憂。
子路曾經(jīng)問孔子:君子也有憂愁嗎?孔子回答得很深刻,先從正面說:君子在還沒有得到官職之前,“則樂其意”,就是以追求理想為樂趣。君子在得到官職之后,“又樂其治”,就是以實(shí)現(xiàn)理想為樂趣。因此是“有終身之樂,無一日之憂”。
孔子又從反面來說:小人在沒有得到想要得到的東西的時候,“則憂不得”,而在已經(jīng)得到之后,“又恐失之”。因此“有終身之憂,無一日之樂也”。(《荀子·子道》)
人生的追求可以劃分為許多的目標(biāo),每一個目標(biāo)可以大體分為兩個階段:第一個階段,是在追求的過程中,以實(shí)現(xiàn)自己正確的崇高的理想為快樂。第二個階段,是在已經(jīng)成功之后,為自己的成功而快樂,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而快樂。
當(dāng)然,你還會向更高的目標(biāo)前進(jìn),那么又可以劃分為新的兩個階段,在每一個新階段都得到新的快樂,那就是“有終身之樂,無一日之憂”。一個人活在人世,如果有像孔子這樣的理念,那就會常常生活在快樂中。
觀點(diǎn)二:“益者三樂”與“損者三樂”。
《論語·季氏篇》:“孔子曰:‘益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣?!?/p>
孔子說對人生有益的快樂有三種:
一是以得到禮樂的調(diào)節(jié)為快樂。孔子認(rèn)為一個人的生活、學(xué)習(xí)、工作等,都要用禮節(jié)、音樂來調(diào)節(jié),從而達(dá)到中和、中庸的境界,這種做法本來是一種快樂,而這樣做的結(jié)果當(dāng)然也會是一種快樂。
二是以道別人的優(yōu)點(diǎn)為快樂。人是很喜歡別人稱揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)的,這大約既是人的特點(diǎn),也是人的弱點(diǎn)。那么你稱道別人的優(yōu)點(diǎn),讓別人快樂了,同時你自己也會感到快樂。因?yàn)樵谶@時候,你可以用他“人之善”來反省自己,鞭策自己,不是很快樂嗎?
三是以多交賢友為樂。多交賢友,必定受益。
當(dāng)然,快樂并非都是好事,也有對人生有損害的快樂,這也有三種:
一是以驕縱之樂為快樂的。這正好和上面的相反,不知道用禮、用樂節(jié)制,而以驕縱為樂,那么就會目盲、情亂、心狂,就可能輕則犯錯誤,重則身敗名裂。
二是以閑游浪蕩為快樂的。一個人整天不干正事,游手好閑,吊兒郎當(dāng),這很開心嗎?不,這樣的人最后等待他的是悲傷,是深度的后悔。
三是樂宴樂,就是以大吃大喝為快樂。大吃大喝,當(dāng)然開心,但是“五味令人口爽”,山珍海味吃得多了不知道節(jié)制,可能就變?yōu)椤案c之藥”了。這還有益嗎?
因此學(xué)習(xí)孔子,一個人懂得快樂有有益、有損之分,是一種智慧,知道選擇有益的快樂那是一種明智。