屈露

【摘 要】 本文分析了培養(yǎng)師范生中華民族認同的重要意義，認為中華民族認同教育和民族團結(jié)教育已經(jīng)成為培養(yǎng)師范生中華民族認同的時代主題，主要內(nèi)容有：民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮政策；民族區(qū)域自治制度；大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部；尊重少數(shù)民族文化、加強各民族之間的交流；用“三個離不開”思想來發(fā)展民族關系。

【關鍵詞】 師范生；中華民族；認同；中國夢

教師是祖國文化的重要傳遞者，教師教育是全民族培養(yǎng)教師的重大工程。民族地區(qū)受經(jīng)濟發(fā)展的影響，其教師教育發(fā)展緩慢，而漢族地區(qū)的教師教育中，民族教育意識不高，民族教育基礎薄弱。所以加強對師范生的民族教育是十分必要的，培養(yǎng)師范生中華民族認同感使其在教育中國的青少年兒童時，讓青少年兒童形成正確的民族觀、國家觀。青少年兒童是未來發(fā)展建設中國的主力軍，他們對于民族和國家的認識關乎到中國未來發(fā)展的道路。所以，我們要意識到對師范生的民族教育是十分必要的。

一、馬克思主義民族觀教育

對師范生的民族教育首先是要師范生明白民族是什么概念，只有師范生弄清楚了民族的概念才能有效的進行后面的民族教育。中國對于民族概念的界定汲取國外關于民族研究的最新理論成果，經(jīng)過多年的實踐和探索，終于在2005年，第三次中央民族工作會議上對民族概念提出了新的詮釋，指出：“民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般來說，民族在歷史淵源、產(chǎn)生方式、語言、文化、風俗習慣以及心理認同等方面具有共同特征?！盵1]這是中國化的民族概念，是中國依據(jù)本國的實際情況結(jié)合其他優(yōu)秀的民族理論創(chuàng)造出來的，師范生一定要將這一概念牢記。在當今民族知識缺失，民族觀念模糊，民族教育得不到重視的現(xiàn)實問題之下，讓師范生掌握民族的基本概念這個問題勢在必行，進而才能引導師范生進一步學習我國民族理論、民族政策，更進一步培養(yǎng)師范生的民族認同感，激發(fā)出他們的民族自豪感。只有師范生在理論上熟練掌握民族知識，在精神上對民族由衷的熱愛，這樣在師范生就業(yè)的生涯里，他們對青少年的民族教育才會正確而真切，讓祖國的接班人能夠準確掌握住民族知識這個“接力棒”。如此看來，我們必須加強民族觀教育，這是首中之首，重中之重。

二、中國共產(chǎn)黨民族理論與民族政策教育

在明白民族這一基本的概念后，我們要開始學習我國的民族理論與政策，我國的民族理論與政策是在馬克思主義民族觀的指導下，結(jié)合中國民族問題的實際情況形成的。在理論方面我們只要掌握民族問題與民族關系理論，對于民族問題理論我們需要知道我國的民族問題有三個特點，即我國的民族問題會長期存在；解決我國的民族問題是十分重要的；當今我國的民族問題出現(xiàn)了國際性、復雜性的特點。民族問題始終伴隨著我國發(fā)展的各個階段。中國民族眾多，每一個民族都是我們建設社會主義事業(yè)不可或缺的一分子。我國的民族關系理論有這幾方面：第一必須堅持民族平等、民族團結(jié)這一基本政策；第二堅持以中國共產(chǎn)黨的民族理論為指導思想；第三堅持中國特色發(fā)展道路；第四堅持用與時俱進的思想促進民族關系。要把促進各少數(shù)民族關系，加強民族團結(jié)問題放在國家建設的首要位置。對于中國的民族問題和民族關系理論的發(fā)展，第一點，傳承中國民族關系理論的精髓，結(jié)合當前的社會環(huán)境，與時俱進的對民族關系理論做出適當?shù)恼{(diào)整；第二點，借鑒外國國家解決國內(nèi)民族問題的策略，結(jié)合中國民族問題的具體情況進行修改。我們要在繼承當中發(fā)展，在發(fā)展當中創(chuàng)新才能更好地發(fā)展中國的民族理論。

中國共產(chǎn)黨處理民族問題，加強民族團結(jié)的政策主要有以下幾點：

1、民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮政策

中國有56個民族，各民族之間由于語言、生活習慣、宗教信仰等不同方面存在差異，容易造成民族矛盾，產(chǎn)生民族問題。也會造成我國社會的動亂，或給各少數(shù)民族的人民造成心理恐慌，不利于少數(shù)民族地區(qū)各項生產(chǎn)事業(yè)的進行，影響少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，從而導致中國各項經(jīng)濟生產(chǎn)生活受到影響。民族問題可謂牽一發(fā)而動全身。我國黨和國家領導人認識到了這一問題的嚴重性，在1954年的憲法中規(guī)定“各民族一律平等；禁止民族歧視和壓迫，禁止破壞各民族的團結(jié)行為?！鄙贁?shù)民族在民族地位平等的前提下，民族之間的關系才能更好的發(fā)展，各民族之間才能友好團結(jié)，我們才可以在互幫互助的前提下實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。

2、民族區(qū)域自治制度

民族區(qū)域自治制度是我國針對少數(shù)民族的一項基本政治制度。民族區(qū)域自治的實質(zhì)是我國對于少數(shù)民族生活的地區(qū)實行一種自設機構(gòu)、自我管理、擁有自治權(quán)的政治制度，同時也是實現(xiàn)中國各少數(shù)民族平等的政治制度。黨的十八大報告中指出：“全面正確貫徹落實黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度。”[2]民族問題一直備受黨和國家的重視，中華民族是一個多民族的國家在民族問題上尤其需要重視，實行民族區(qū)域自治制度是我國解決民族問題的基礎條件。

我國民族區(qū)域自治制度存在其自身的特征和雙重屬性。它的特征具體表現(xiàn)在：民族區(qū)域自治制度必須堅持中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領導；雙重屬性表現(xiàn)為不僅是自治機關，也是地方政權(quán)機構(gòu)，既行使一般的行政權(quán)力，又行使與其民族具體情況相適應的自治權(quán)。據(jù)此可知，中國實行民族區(qū)域自治制度，使少數(shù)民族的人民有了當家作主的歸屬感，進而就會加強對國家的認同感。尤其是在抗日戰(zhàn)爭期間各少數(shù)民族團結(jié)一心進行抗戰(zhàn)形成的共存亡觀念，更會加深少數(shù)民族承認他們是“中華民族”這個大家庭的成員。所以說，“中華民族認同”是從民族認同升華到國家認同必經(jīng)的過程，我們要堅持實行民族區(qū)域自治制度。

3、大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部

自從實施民族區(qū)域自治后，黨和政府為了幫助各少數(shù)民族的同胞可以有效的行使自治權(quán)去管理本民族的內(nèi)部事務，從中發(fā)現(xiàn)并積極的培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀干部。在當時有些少數(shù)民族地區(qū)的干部不會當?shù)孛褡逭Z言，在解決少數(shù)民族人民反映的問題時出現(xiàn)了溝通不便的問題，降低了辦事效率。再加上對當?shù)孛褡宓牧曀?、生活方式、宗教信仰、傳統(tǒng)文化的不了解，在政府工作當中出現(xiàn)了諸多不便，而少數(shù)民族干部由于不能正確地了解黨和政府的民族工作內(nèi)容，不利于黨和政府的民族工作的開展，所以黨和政府開始培養(yǎng)少數(shù)民族干部。培養(yǎng)少數(shù)民族干部有利于和本民族的人民交流，了解他們的需求幫助他們解決問題，切實維護少數(shù)民族人民的權(quán)益，因此，培養(yǎng)少數(shù)民族干部有利于民族工作的開展。少數(shù)民族干部在少數(shù)民族人民當中有著很大的影響力，我國民族工作的開展必須要依靠少數(shù)民族干部，比如對于少數(shù)民族聚集地區(qū)的經(jīng)濟、教育、文化事業(yè)、醫(yī)療等一系列工作的展開都要依靠少數(shù)民族的優(yōu)秀干部發(fā)揮其作用；少數(shù)民族干部的培養(yǎng)有利于提高他們參政議政的話語權(quán)，使黨和政府可以更加了解少數(shù)民族人民需求的同時，發(fā)揮民族干部的領導和管理作用，采用他們對做好民族工作的建議與措施，將其有效地落實到解決民族問題上來。培養(yǎng)少數(shù)民族干部是落實民族區(qū)域自治的要求，是我國解決民族問題，發(fā)展民族關系，團結(jié)少數(shù)民族的必要工作，要重視少數(shù)民族干部的作用。

4、尊重少數(shù)民族文化、加強各民族之間的交流

中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，中華民族文化是由五十六個民族的文化共同構(gòu)成的，中華民族文化與各民族文化之間是共性與個性的關系，共性表現(xiàn)在各民族文化都是中華民族文化的一部分；個性表現(xiàn)在各民族歷史發(fā)展的過程中都形成了其獨特的文化。但是各民族之間的文化缺乏交流，以至于我們對大多數(shù)少數(shù)民族的文化欠缺了解，有時候我們無意識的言行舉止在少數(shù)民族人民的眼中就是對他們文化的不尊重，這就會導致民族文化之間產(chǎn)生隔閡，不利于少數(shù)民族文化之間的交流進而會影響各民族的團結(jié)精神。所以我們對待少數(shù)民族文化，首先，要做到尊重，就算不了解也不理解少數(shù)民族的文化，也不能妄加非議。其次，對于少數(shù)民族文化中的優(yōu)秀成分我們可以吸取借鑒，加強文化間的交流溝通，使得各民族間文化可以共同發(fā)展。最后，我們可以擴大民族文化交流的范圍和渠道，通過各種活動展開文化的宣傳和交流，增進各民族之間的情感，增強各少數(shù)民族對自己文化的認同，同時也有利于增強對中華民族文化的認同，對中華民族文化的認同也更有利于各民族對中華民族的認同，所以，我們要在師范院校開展各種形式的少數(shù)民族文化交流活動，培養(yǎng)他們的中華民族認同感。

5、用“三個離不開”思想來發(fā)展民族關系

在新時期下，我國的新型民族關系是平等、團結(jié)、互助與和諧。在促進和諧的民族關系中，我們要讓師范生以“三個離不開”思想作為具體指導方針。（即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開”）首先，我們要在教學過程中讓師范生理解“三個離不開”思想對于發(fā)展民族關系的重要性；其次，我們應當在校內(nèi)多組織一些民族交流的活動，投入宣傳讓各民族師范生積極參與，在參與活動的過程中深刻理解“三個離不開”；最后，當師范生從事教育職業(yè)時，尤其是在少數(shù)民族學校，更要將“三個離不開”思想傳播給青少年兒童們，讓祖國的未來深刻意識到“三個離不開”思想對發(fā)展民族關系有著重要的作用。只有這樣我們才能讓平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關系成為現(xiàn)實，民族關系不僅是影響我國處理民族問題的關鍵，也是影響中國國家戰(zhàn)略的規(guī)劃與發(fā)展、國際關系與格局的關鍵。師范生學習中國共產(chǎn)黨的民族理論和民族政策，使得他們能客觀正確的認識并處理我國的民族問題和民族關系。

三、中華民族認同教育和民族團結(jié)教育

在開展中華民族認同教育和民族團結(jié)教育時主要掌握“兩個共同、三個離不開和四個認同”內(nèi)容?！皟蓚€共同”指的是“各個民族之間共同團結(jié)奮斗、各民族之間共同繁榮發(fā)展”?！?四個認同”指的是“我們對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華民族文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同”。這些是作為師范生的我們必須要知道的基本概念。

對師范生開展中華認同教育和民族團結(jié)教育有著重要的意義，師范生是我國教師隊伍的儲備人才。他們在以后都會走上三尺講臺，進行一線的教育教學工作。教師除了教學任務外，更重要的是教育任務。幫助中國的青少年兒童形成正確的民族觀、國家觀。而在當今我國的教師教育中，對中華民族認同教育和民族團結(jié)教育意識還不夠。所以，我們要加強對師范生的民族教育，培養(yǎng)師范生的中華民族認同和民族團結(jié)感。這樣，當這些師范生走入教師這個工作崗位后，他們才能在潛移默化中培養(yǎng)青少年兒童的中華民族認同感和民族團結(jié)意識，讓中華民族的青少年兒童形成正確的民族觀、國家觀。而在一代一代的青少年兒童成為發(fā)展國家的主力過程中，就可以減少民族分裂勢力對我國社會安全穩(wěn)定的影響。各民族才能團結(jié)一致、共同努力，來實現(xiàn)中華民族的中國夢。因此，各師范院校必須要重視加大對師范生的民族教育。

培養(yǎng)師范生的中華民族認同，關系到我國中國夢的實現(xiàn)。中國夢的實現(xiàn)離不開各少數(shù)民族的共同努力與奮斗，這就需要加強各少數(shù)民族的團結(jié)，讓少數(shù)民族的人民承認自己是中華民族的一員。因此，我們要培養(yǎng)師范生的中華民族認同，讓他們在教育各少數(shù)民族青少年兒童時將中華民族認同的種子扎根在青少年兒童的心中。讓新一代的少數(shù)民族人民從小就認同自己是中華民族的一員，這樣我們就能更容易地將各族人民團結(jié)在一起，什么樣的困難都不能輕易地將各民族團結(jié)的心分離。因此培養(yǎng)師范生的中華民族認同將會成為時代的主題。

【參考文獻】

[1] 中共中央國務院關于進一步加強民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的決定，光明日報，2005.6.1.

[2] 胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗—在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編，人民出版社，2012.

【作者簡介】

屈 露，女，陜西漢中人，陜西學前師范學院歷史文化與旅游系本科生.