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        例談初中道德與法治課作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        2017-06-20 22:58:00花韡
        關(guān)鍵詞:初中道德與法治課創(chuàng)新設(shè)計(jì)作業(yè)

        花韡

        [摘 要]初中道德與法治課作業(yè)關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的整體提高,關(guān)系到學(xué)生健康成長。從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和實(shí)際需求出發(fā),創(chuàng)新設(shè)計(jì)各種類型的道德與法治課作業(yè),如實(shí)踐型作業(yè)、探究型作業(yè)、閱讀型作業(yè)、自主型作業(yè)等,可以鞏固教學(xué)成果。

        [關(guān)鍵詞]初中道德與法治課;作業(yè);創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        [中圖分類號(hào)] G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 16746058(2017)16005301

        初中道德與法治課作業(yè)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)和有機(jī)組成部分,也是學(xué)生鞏固運(yùn)用道德知識(shí),提高思辨能力,培養(yǎng)道德情感和意志,增強(qiáng)法治意識(shí),落實(shí)道德行為的重要途徑。初中道德與法治課作業(yè)關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的整體提高,關(guān)系到學(xué)生健康成長。

        一般情況下,教師在布置道德與法治課作業(yè)時(shí),往往首先考慮的是與教材配套的輔導(dǎo)練習(xí),其一般以書面作業(yè)形式呈現(xiàn)。此類作業(yè)的內(nèi)容和形式主要依據(jù)考試形式進(jìn)行設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生的道德與法治知識(shí)掌握和解題能力提高有一定幫助,但忽視道德與法治課是注重體驗(yàn)和實(shí)踐的課程,作業(yè)對(duì)象面向全體學(xué)生,缺少對(duì)個(gè)體差異的關(guān)注,有著明顯的應(yīng)試痕跡。因此,初中道德與法治教師必須遵循學(xué)生思想品行發(fā)展的規(guī)律,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求,從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和實(shí)際需求出發(fā),創(chuàng)新設(shè)計(jì)各種類型的作業(yè),從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。

        一、實(shí)踐型作業(yè)

        道德與法治課實(shí)踐型作業(yè)是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求,也是學(xué)生將道德與法治知識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的重要途徑。實(shí)踐型作業(yè)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)、幫助下,結(jié)合所學(xué)知識(shí),深入實(shí)際生活,開展實(shí)踐活動(dòng),通過親身感受和體驗(yàn)來加深對(duì)知識(shí)的理解,發(fā)展品德情感,培養(yǎng)法治觀念,形成良好的品德行為,增強(qiáng)實(shí)踐能力。實(shí)踐型作業(yè)體現(xiàn)了“知行合一”的理念,在實(shí)際生活中,在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

        例:請(qǐng)每個(gè)學(xué)生按照學(xué)號(hào)次序,每天利用晨會(huì)時(shí)間,輪流到講臺(tái)前大聲地用“雖然……但是……”表述自己。

        解析:這是學(xué)習(xí)《悅納自我》(蘇人版七年級(jí))后的實(shí)踐型作業(yè)。作業(yè)看似簡(jiǎn)單,但是對(duì)有嚴(yán)重自卑心理、缺乏自信心的學(xué)生來說,完成這樣的作業(yè)需要極大的勇氣與意志。通過這樣的嘗試和體驗(yàn),學(xué)生有了面對(duì)自身缺陷與不足的勇氣,告別自卑,走向自信,在生活中能夠逐漸做到悅納自己,這正是道德與法治課作業(yè)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

        二、探究型作業(yè)

        新課程改革要求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由個(gè)體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí),由接受型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃蛯W(xué)習(xí)。探究型作業(yè),是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃地結(jié)合自身活動(dòng)或社會(huì)生活中的已有知識(shí)選擇和確立研究課題和研究方向,以小組或個(gè)人的形式收集材料信息,并在探究過程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)并解決問題的過程。

        例:請(qǐng)同學(xué)們以組為單位,對(duì)學(xué)校圍墻外的河流進(jìn)行污染調(diào)查,查找污染嚴(yán)重的原因,尋找解決污染問題的途徑,形成調(diào)查報(bào)告。

        解析:此項(xiàng)作業(yè)是學(xué)習(xí)《保護(hù)我們共有的家園》(蘇人版八年級(jí))后的探究型作業(yè)。學(xué)生從已發(fā)現(xiàn)的問題入手,分析問題產(chǎn)生的原因,探究解決問題的辦法。最終學(xué)生在享受完成作業(yè)樂趣的同時(shí)融入生活,了解社會(huì),鍛煉實(shí)踐能力。

        三、閱讀型作業(yè)

        蘇霍姆林斯基說:“學(xué)生的智能發(fā)展,則取決于良好的閱讀能力?!遍喿x型作業(yè)就是教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀各種文本、音像、網(wǎng)絡(luò)信息等學(xué)習(xí)資料,以深化學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生法律情感的作業(yè)。學(xué)生在閱讀過程中,運(yùn)用掌握的知識(shí),已有的生活經(jīng)驗(yàn)、情感基礎(chǔ)、文化積淀,解釋和建構(gòu)閱讀的內(nèi)容。

        例:請(qǐng)同學(xué)們利用周末時(shí)間登錄土豆網(wǎng)觀看大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》,并撰寫500字的觀后感。

        解析:學(xué)生在學(xué)習(xí)《愛我中華》(蘇人版七年級(jí))這一單元時(shí),由于缺乏必要的歷史知識(shí)和分析能力,因此當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及黨的指導(dǎo)思想、基本路線時(shí),感到乏味、吃力。學(xué)生通過閱讀,對(duì)中國近代歷史有了新的了解,對(duì)中國發(fā)展道路抉擇,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興有了新的認(rèn)識(shí)。

        四、自主型作業(yè)

        心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào):“各種水平的學(xué)生在遇到對(duì)自己有意義的、感興趣的問題時(shí),必然會(huì)進(jìn)行自我主動(dòng)的學(xué)習(xí)?!苯虒W(xué)行為應(yīng)該建立在每個(gè)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,讓每個(gè)學(xué)生在自己的基礎(chǔ)和起點(diǎn)上得到最優(yōu)、最大的發(fā)展。因此,作業(yè)不能是統(tǒng)一的要求和任務(wù),教師更不應(yīng)該是作業(yè)的主宰者,作業(yè)不能只體現(xiàn)教師個(gè)人的意志和行為。教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí),應(yīng)該考慮學(xué)生的實(shí)際需求和主體意愿,設(shè)計(jì)自主型作業(yè),力爭(zhēng)讓每一個(gè)學(xué)生輕松地完成適合自己的作業(yè),體驗(yàn)成功的快樂與滿足。

        例:運(yùn)用所學(xué)知識(shí),找出自己身上的幾種學(xué)習(xí)習(xí)慣,并分析這些習(xí)慣對(duì)自己的影響和作用。設(shè)計(jì)良好習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃表,張貼在課桌上,一段時(shí)間后比照檢查習(xí)慣養(yǎng)成狀況。

        解析:學(xué)生在學(xué)習(xí)了《好習(xí)慣重在養(yǎng)成》(蘇人版七年級(jí))后,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過完成一項(xiàng)作業(yè)來落實(shí)習(xí)慣養(yǎng)成任務(wù)。有的學(xué)生在對(duì)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行深刻分析后制訂了習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃表,每天對(duì)照?qǐng)?zhí)行。有的學(xué)生請(qǐng)求同學(xué)經(jīng)常提醒、監(jiān)督自己,以養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這種自主型作業(yè)給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維空間和個(gè)性思維的展示平臺(tái)。

        (責(zé)任編輯 袁 妮)

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