戴倩

摘 要：伴隨著我國信息化教學(xué)模式的不斷滲透與發(fā)展，小學(xué)教育對學(xué)生品德與社會課堂教學(xué)提出了新的要求與標(biāo)準(zhǔn)。信息技術(shù)不僅重視小學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng)，更加重視小學(xué)生品德與社會教育的效果。為此，本文就當(dāng)前小學(xué)品德與社會課堂教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并試論如何運(yùn)用信息技術(shù)對品德與社會課堂教學(xué)質(zhì)量的提高做出探討，希望能夠促進(jìn)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德；社會課堂；信息技術(shù)

信息技術(shù)在我國教育領(lǐng)域的運(yùn)用是發(fā)展的必然結(jié)果，信息技術(shù)教學(xué)模式充分打破了時(shí)間與空間的限制，對我國素質(zhì)教育的進(jìn)步起著積極的推動作用。其中，小學(xué)品德與社會課堂教育作為當(dāng)前我國小學(xué)教育研究的重點(diǎn)任務(wù)，運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)手段對其進(jìn)行“點(diǎn)亮”已勢在必行。為此，必須在新課改背景下，強(qiáng)化信息化教學(xué)模式的運(yùn)用。

一、小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

隨著新課程改革的全面深入，我國小學(xué)品德與社會課堂的教育需求逐漸受到各個(gè)教育機(jī)構(gòu)的重視。小學(xué)品德與社會課堂教育實(shí)際上是教師與學(xué)生相互交流相互溝通的一個(gè)過程。在近幾年的教育發(fā)展中，我國小學(xué)品德與社會課堂教育呈現(xiàn)出一片繁榮的發(fā)展景象。然而，在實(shí)踐教學(xué)過程中，小學(xué)品德與社會教育的仍然缺乏明確的目的，教學(xué)手段仍沒有形成多樣化的教學(xué)模式，使得我國新課改中關(guān)于提升學(xué)生綜合能力建設(shè)的方針任務(wù)沒有得到全面實(shí)現(xiàn)，更對教學(xué)效果產(chǎn)生了嚴(yán)重的阻礙性。

首先，小學(xué)品德與社會教師的思想觀念落后。當(dāng)前小學(xué)品德教育的教師多數(shù)為其他的科任教師進(jìn)行兼職代教的，缺乏專業(yè)的品德與社會教師。這些兼職的教師對品德教育中的核心缺乏深入的認(rèn)識，教學(xué)秉承著照本宣科的模式進(jìn)行，與學(xué)生們的交流互動過少。長期如此，學(xué)生品德教育的學(xué)習(xí)熱情便逐漸降低，進(jìn)而影響了品德與社會課堂教學(xué)質(zhì)量。其次，教學(xué)模式過于單一。當(dāng)前小學(xué)品德教師的年齡與學(xué)生的年齡差距較大，教師與學(xué)生難以“打成一片”，這對品德與社會教育工作的良好展開起著不良影響。最后，小學(xué)生對品德教育的理解不夠透徹。小學(xué)生的理解能力與認(rèn)知能力尚處在初期形成階段，加之品德教育建立在情感因素的交流，這便使小學(xué)生難以理解品德與社會教育的核心要素。

二、信息技術(shù)點(diǎn)亮小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的方法

（一）運(yùn)用信息化技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，完善教學(xué)表現(xiàn)形式

小學(xué)生的年齡多數(shù)為處于7～12歲的兒童，這一年齡階段的學(xué)生具有好動、好奇、好說與好玩的特點(diǎn)。為此，在品德與社會的枯燥教學(xué)中，學(xué)生的手被動的接受方式進(jìn)行知識灌輸，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性受到了嚴(yán)重影響。而信息技術(shù)便能夠很好的改變這一教學(xué)現(xiàn)狀，信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)資源龐大，不僅包括聲音、圖像、和音樂等多樣化的教學(xué)形式，更能通過多媒體等設(shè)備將品德與社會的知識點(diǎn)以直觀的視頻元素形式進(jìn)行呈現(xiàn)，從而為學(xué)生床上出一個(gè)五彩斑斕的教學(xué)情境。學(xué)生在良好的教學(xué)情境中進(jìn)行品德與社會的學(xué)習(xí)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更能對學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升起到積極的作用。

例如，在品德與社會的實(shí)踐課堂教學(xué)中，當(dāng)教師講到“保護(hù)環(huán)境”這一主題課程時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式?jīng)]有充分考慮到學(xué)生的切身感受。往往采用“填鴨式”的教學(xué)方法對保護(hù)環(huán)境的方式、重要性進(jìn)行講述，起所講述的內(nèi)容與形式較為枯燥，學(xué)生的注意力難免會分散，不僅不會在頭腦中構(gòu)建出保護(hù)環(huán)境的重要性意識，更不會提升自身保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感，使得品德與社會教育的實(shí)際意義難以得到實(shí)現(xiàn)。首先，教師可以在講課前舉幾個(gè)反例，例如工廠的廢水和廢氣等，讓學(xué)生明確環(huán)境破壞的危害。其次，通過多媒體設(shè)備對相關(guān)的污水排放視頻進(jìn)行播放，讓學(xué)生能夠直觀的感受到污水排放對人們生活的威脅，并通過這種真實(shí)場景的創(chuàng)設(shè)加深對環(huán)境保護(hù)的責(zé)任心。

（二）運(yùn)用信息技術(shù)密切師生之間的交流，激發(fā)學(xué)生參與的積極性

密切的師生交流與溝通是促進(jìn)小學(xué)生品德與社會教育質(zhì)量提高的因素之一，傳統(tǒng)的品德與社會課堂教學(xué)中，教師往往過于重視對理論的說教，而忽視了學(xué)生們的實(shí)際感受，沒有與學(xué)生構(gòu)建起密切的交流機(jī)制，使得學(xué)生課堂主體性地位逐漸喪失，進(jìn)而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，教師在善于將品德與社會知識進(jìn)行融會貫通，通過信息技術(shù)將品德知識的核心要點(diǎn)進(jìn)行整合，并直接將知識點(diǎn)傳授給學(xué)生，學(xué)生便能夠?qū)⑿畔⒓夹g(shù)中所包含的知識點(diǎn)進(jìn)行分析和解答，并反饋給教師，從而與教師之間形成良好的互動機(jī)制。

例如，在學(xué)習(xí)“從世界看中國”這一章節(jié)的知識點(diǎn)時(shí)，傳統(tǒng)的教師往往采用照本宣科的教學(xué)模式，使學(xué)生拘泥于對中國民族和省份的固定知識點(diǎn)的背誦上，無法對中國民族各個(gè)地區(qū)的人文精神和文化內(nèi)涵進(jìn)行領(lǐng)悟。而采用信息技術(shù)后，教師便能將中國的地圖電子版引入到品德與社會的教學(xué)中去，并在各個(gè)地區(qū)的地圖相對位置設(shè)定一個(gè)連接，當(dāng)學(xué)生點(diǎn)擊進(jìn)去以后便是對當(dāng)?shù)匚幕厣脑敿?xì)介紹，教師在引導(dǎo)學(xué)生對各個(gè)地區(qū)進(jìn)行詳細(xì)理解前，可以提問的方式與學(xué)生進(jìn)行互動，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）運(yùn)用信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的道德情感，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知力

品德與社會課堂教學(xué)的重點(diǎn)任務(wù)是培養(yǎng)小學(xué)生的道德情感，讓學(xué)生能夠在情感學(xué)習(xí)中強(qiáng)化對品德知識的認(rèn)知。為此，教師便要運(yùn)用信息技術(shù)引導(dǎo)并將培養(yǎng)學(xué)生正確品德觀作為重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)，讓學(xué)生能夠在潛移默化的教學(xué)環(huán)境中革新自身的道德觀與價(jià)值觀，從而認(rèn)真執(zhí)行品德與社會課堂教育的內(nèi)容。教師要善于運(yùn)用信息技術(shù)將情感教學(xué)進(jìn)行立體呈現(xiàn)，使品德與社會教學(xué)的內(nèi)容以數(shù)字化圖形的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，讓學(xué)生能夠直觀的感受到現(xiàn)實(shí)生活中的真善美，從而更好的辨別是非，強(qiáng)化自身的認(rèn)知觀念。例如，在學(xué)習(xí)“中秋節(jié)”這一中華傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，教師便可以先運(yùn)用多媒體技術(shù)向?qū)W生播放一段相關(guān)的文化背景故事，讓學(xué)生在直觀的動畫、音樂和圖片等因素的運(yùn)用中更好的對傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)知。

三、結(jié)語

教師必須在小學(xué)課堂教學(xué)中充分發(fā)揮個(gè)人的主導(dǎo)型作用，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，運(yùn)用多元化的教學(xué)手段對小學(xué)生的品德與社會課堂教育進(jìn)行推進(jìn)。值得注意的是，教師在對信息技術(shù)教學(xué)手段的融入的過程中要講究結(jié)合方法，并對小學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行優(yōu)化分析，進(jìn)而將信息技術(shù)這把“雙刃劍”的優(yōu)勢得以充分發(fā)揮。

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