王高玉

（廣東省珠海市特殊教育學校）

摘 要：隨著新一輪培智學校生活語文教學改革的深入，培智學校生活語文教學中出現(xiàn)的各種問題再一次成為相關(guān)人員爭論的焦點。試圖通過介紹培智學校生活語文教育改革中對于知識教育的認知，說明其在實際教學中存在的問題，再從知識教育在生活語文教育中的地位，提出改進生活語文知識教育的小建議。

關(guān)鍵詞：生活語文；知識本位；培智教育

一、生活語文教學討論中對知識本位教育的認知

從CNKI（中國知網(wǎng)）上查閱的文獻來看，大多數(shù)人基本上將知識本位作為批判的對象。這些文章對生活語文教學中的知識本位教育給出了這樣的定義：基礎(chǔ)知識是語文教育的唯一內(nèi)容；獲得基礎(chǔ)知識是教育的唯一目的；考試是評價知識本位教育的唯一手段。基于知識本位教育這樣的定位，他們很容易就認為知識本位論是對智力落后學生潛能的壓制，最終，他們將知識本位教育與技能教育等對立起來，認為包括培智學校生活語文在內(nèi)的各個學科要走上技能教育。

可見，知識本位在培智學校的具體教學實踐中處于一種被否定的狀態(tài)，加上培智學校生活語文本身具有的人文性，使得培智學校生活語文中的知識本位教學處于一種更為尷尬的局面。那么，知識本位教育真的有如此不堪嗎？首先，我對“本位”進行了搜索，百度百科給出了這樣的定義，“本位即本源或根本”，即它不具有唯一性。換句話說，知識本位教育是將知識作為教育的中心，將獲得知識作為教育的主要目的，但它并不是教育的一切，也不是教育的全部目的。也就是說，在培智學校生活語文的教學中，字、詞、句等基礎(chǔ)知識應該作為教學的中心，將掌握這些知識作為教育的主要目的，但卻不是唯一目的。除此之外，我們還應當通過知識教育為學生學習生活技能提供準備，同時滲透價值觀教育等。但是要實現(xiàn)后者，都必須以基本的語文知識為基礎(chǔ)，即培智學校生活語文教學還是應當以知識教育為本。

二、培智學校生活語文教學中知識教育存在的問題

知識教育并不是生活語文教學的唯一，但為什么知識教育仍然處于眾矢之的？筆者認為是生活語文知識教育的過程出現(xiàn)了問題，知識本位教育本身不具有唯一性，但是很多教學實踐過程卻正體現(xiàn)這種唯一性。

現(xiàn)今，培智學?；静捎冒嗉壥谡n制的形式，生活語文教學模式基本上還是停留在教師教、學生學的模式上，在這個模式中，學生基本上是接受現(xiàn)成的知識成果，語文教學活動多由教師直接做主，如此一來，學生的主體地位和獨立性就受到了限制，操作技能難以發(fā)揮。這些是反對語文知識本位教學者抨擊的重點所在。但是，需要指出的是，如此教學并不等同于知識本位教學，它是語文知識本位教學過程中一種錯誤的表現(xiàn)方式，“知識本位教學通過培養(yǎng)學生的合理信念、健全理性與獨立人格等，可以內(nèi)在地對抗灌輸式教學及其滋生的任何獨斷與壓制，正是要拋棄和克服灌輸式教學?！?/p>

再從評價方式看，許多學者抨擊語文教學中的知識本位教學便是認為它造成了教學評價模式的單一化。不可否認，考試仍然是培智學校生活語文教育評價最主要的方式，其內(nèi)容和方式在很大程度上也影響了教師的教學內(nèi)容和教學方式。而如今培智學校生活語文考試的主要內(nèi)容還是書本知識，雖然其知識很簡單，考試的方式主要是紙筆測驗，但是，教師還是將目光投向了書本知識，從而造成了知識教育的唯一性。但是，這并不是知識本位教育的要求。王策三先生這樣說過：“知識是一個百寶箱，里面藏了大量的珍寶：不僅內(nèi)含有客觀的事物和規(guī)律，而且還內(nèi)含有主管能力、思想、情感、價值觀等精神力量、品質(zhì)和態(tài)度?！庇纱丝梢姡嘀菍W校生活語文考試中評價的只是知識本位教學要求的一部分，并不是全部，考試單一化有問題，但它不是培智學校生活語文教學知識本位觀帶來的。

事實上，造成培智學校生活語文知識本位教學被抨擊的原因還有很多，如現(xiàn)實的語文教育過于重視知識，而忽視了人的操作技能等。但是，在培智學校生活語文知識本位教學過程中確實有很多操作性問題，但是，這都不是知識本位本身帶來的，培智學校生活語文是培智學校的必修課程，是基礎(chǔ)教育的一部分，基礎(chǔ)教育中還是應該以知識教育為本。

三、培智學校生活語文教學中為何要以知識為本

縱然，培智學校生活語文知識教育在實踐過程中出現(xiàn)了各種各樣的問題，但是培智學校生活語文教學中知識教育的中心地位還是必須堅持的。

首先，培智學校生活語文教學中堅持知識本位教育的根本原因在于教學的任務?！敖虒W是教師教、學生學的統(tǒng)一活動，在這個活動中，學生獲得一定的知識技能，與此同時，身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德。”從這個定義中不難看出，教學的首要任務是保證學生掌握相應的知識。而在我國現(xiàn)今的培智學校生活語文教育目標中，仍然十分強調(diào)“掌握與其生活緊密相關(guān)的語文基礎(chǔ)知識和技能”。同時，在課程計劃的編寫原則上也有這樣的規(guī)定：教學為主，全面安排，即師生的主要時間和精力還是傳授和學習科學文化知識。這些都表明，培智學校生活語文教學還需以知識為中心來進行。在保證好知識教學的同時，事實上，在知識教學的過程中，要將德育、思維訓練其他方面等滲透其中。

其次，從教學的本質(zhì)和功能來看，也必然要堅持培智學校生活語文知識本位教學。教學的本質(zhì)和功能在于能夠以較少的時間和精力獲取最大的效果。為了達到這一效果，教學采取了它獨特的方式——間接經(jīng)驗，同時具備了獨特的認識內(nèi)容——主要是間接經(jīng)驗。因為只有這樣，我們才能贏得時間和速度，獲得知識的系統(tǒng)。因此，培智學校生活語文教學中真正的社會實踐和活動必不可少，但是它們必須是掌握了系統(tǒng)的語文知識。不以知識教育為中心，培智學校生活語文教學的功能就很難實現(xiàn)。

最后，從社會實踐的角度來看，培智學校生活語文教育也必須以知識為中心而進行。當今社會是一個知識膨脹的社會，而知識本位教學則是通向這個社會的基礎(chǔ)。因為培智學校生活語文知識具有基礎(chǔ)性，而知識本位教學強調(diào)的是對基本事實知識和原理知識的學習，這些都是“客觀上大量存在的事物和基本規(guī)律的反應，因而適用于廣大的空間、較長的時間和眾多的事物，成為學生學習和從事各種職業(yè)都用得著的工具”。這些基礎(chǔ)的語文知識成為掌握其他生活技能和溝通交往的必備條件。因此，學生要想很好地適應這個社會，就需要掌握好這些基礎(chǔ)知識，生活語文教學也應很好地傳授這些基礎(chǔ)知識。換句話說，培智學校生活語文基礎(chǔ)知識的教學還應成為培智學校生活語文教育的中心。

堅持培智學校生活語文知識本位論的原因還有很多，而培智學校生活語文教學的任務和教學的功能則具有決定性的作用。因而，為了實現(xiàn)培智學校生活語文教學的任務，體現(xiàn)培智學校生活語文教學的功能，為學生的全面發(fā)展和良好地適應社會打下基礎(chǔ)，培智學校生活語文知識本位教學不可棄。

四、改善培智學校生活語文知識本位教學過程的小建議

培智學校生活語文知識本位教學固然重要，但是，在知識教學過程中確實出現(xiàn)了很多突出的問題，針對這些問題，我總結(jié)出了以下幾點建議：

首先，生活語文教學的知識內(nèi)容應該緊緊圍繞學生的生活展開，根據(jù)學生的生活經(jīng)驗和學生現(xiàn)在以及未來的生活需求組織教學內(nèi)容，以生活為核心，讓學生在經(jīng)驗中學習基本知識。

其次，改變培智學校生活語文教師的教學方式，使語文教學方式多樣化。教學中必須改變灌輸式的教學方式，要以教師為主導，啟發(fā)學生思考和動手，充分發(fā)揮學生的主體性作用。

再次，語文教學評價方式應該多樣化，不僅僅局限于紙筆測驗和書本內(nèi)容的測驗。同時，評價主體要多元化，將學生本身納入到評價主體中。還應更多地發(fā)揮評價的預測性和診斷性功能，降低評價的甄別性功能。

最后，要促進學生全面發(fā)展。換句話說，培智學校生活語文教學的過程要適當?shù)匕才乓恍┲苯咏?jīng)驗的機會。教師和學生不要整天盯著書本，學習書本知識，還應當適當安排一些語文實踐活動，使學生獲得全面發(fā)展。

培智學校生活語文教學中的知識本位作為教學的一種重要的價值取向，廣受非議，人們往往對培智學校生活語文知識本位教育過程中出現(xiàn)的問題進行抨擊，不可否認的是，在具體教學過程中，確實出現(xiàn)過教學內(nèi)容片面化，學生難以學到實際的生活技能等現(xiàn)象，但是，我們不能混淆視聽，知識本位教育的實施過程不等于知識教育本身。培智學校生活語文的教學任務、教學功能都向我們展示著這樣的觀點：培智學校生活語文教學中以知識為中心的教育應堅持。我們要做的不是改變培智學校生活語文知識本位教育本身，而是為其尋找一條更好的實施之路而已。正如王策三先生所說：“教學中，注重知識傳授，根本、永遠不存在‘過于的問題，而是根本、永遠不夠、要不斷加強的問題?！?/p>

參考文獻：

[1]朱暢.論知識本位教育面臨挑戰(zhàn)以及我們的對策：給予信息社會背景思考[D].湖南師范大學，2006.

[2]張正江.教育的本質(zhì)：傳授知識還是培養(yǎng)人？——與王策三先生商榷[D].教育發(fā)展研究，2005（5）.

[3]王策三.教學論稿[M].人民教育出版社，2008-07.

編輯 趙飛飛