石慶瓊

【摘 要】優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的、不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化是有效提高學(xué)校教育質(zhì)量的根基，是一所學(xué)校賴以生存的、可持續(xù)發(fā)展的支柱。學(xué)校文化一旦形成，便成為一種最重要的教育資源。本文從追本溯源：凝聚“樂”教育的文化力量；深度挖掘：明晰“樂”教育的文化支撐；坐而論道：傳播“樂”教育的文化主張三個方面闡述了渝北區(qū)空港新城小學(xué)“樂教育”理念及學(xué)校文化內(nèi)涵的深度實踐操作，具有可借鑒性。

【關(guān)鍵詞】樂教育 學(xué)校文化 內(nèi)涵 實踐

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.10.184

重慶市渝北區(qū)空港新城小學(xué)是一所新興的城區(qū)小學(xué)，以打造“文雅學(xué)生、儒雅教師、優(yōu)雅學(xué)?！睘槟繕?biāo)，著力于“樂雅德育、樂活課堂、樂彩生活”三條途徑，實現(xiàn)“教師樂教、學(xué)生樂學(xué)、家校樂和”的“樂”教育文化主張。這一個性化的、校本化的教育思想，體現(xiàn)了基于學(xué)生“核心素養(yǎng)”的教育追求，總體描述了學(xué)校教育的文化愿景，高度凝練了學(xué)校發(fā)展的核心價值，實質(zhì)性地把握了學(xué)校文化的深刻內(nèi)涵，完整架構(gòu)了學(xué)校文化的框架體系，使學(xué)校發(fā)展更具方向，學(xué)校特色建設(shè)更為鮮明，讓學(xué)校更顯文化品位和精神氣質(zhì)。

一、追本溯源：凝聚“樂”教育的文化力量

（一）國內(nèi)外快樂教育典型案例的啟示

一是國內(nèi)外教育家思想的啟迪。早在春秋時期，我國古代思想家、教育家孔子就提出了快樂教育的思想，他強調(diào)“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。法國16世紀(jì)思想家蒙田在他的《論對孩子的教育》一文中說，要讓教室里充滿快樂，洋溢著花神和美惠女神的歡樂。人類“歷史上第二個牛頓”斯賓塞在19世紀(jì)便以“快樂”二字作為教育哲學(xué)的中心思想，提出了卓有成效的“快樂教育法”；前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說：“教育學(xué)方面真正的人道主義精神就在于珍惜孩子有權(quán)享受的歡樂和幸?！?。這為學(xué)校提出“樂”教育找到了思想根源。

二是“愛生學(xué)?！币l(fā)的思考。1997年聯(lián)合國兒童基金會推行的“愛生學(xué)?！彼枷?，堅持“兒童至上”的原則，主張學(xué)校尊重兒童的意見，關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，向所有的學(xué)生提供相同的教育。這為思考和發(fā)展學(xué)?！皹贰苯逃奶厣鎏砹藙恿?。

（二）從孩子的視角看“樂”教育之起源

一是北師大附小“快樂教育”的成功實踐。北師大附小把快樂教育作為內(nèi)涵發(fā)展的切入點，樹立“以兒童快樂發(fā)展為主”的辦學(xué)理念，立足于讓每一個孩子都得到尊重，讓每一個孩子在原來基礎(chǔ)上得到發(fā)展。這一成功的實踐使學(xué)校管理者更加堅定發(fā)展學(xué)?？鞓方逃奶厣?/p>

二是基于學(xué)生實際。當(dāng)學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的生存、生活的技能與獲得幸福生活的能力。學(xué)校的辦學(xué)宗旨是“辦一所真正屬于孩子的樂園”，進(jìn)行了家長、教師、學(xué)生問卷，根據(jù)問卷反映出的問題，將原來提出的“快樂教育”調(diào)整為“樂”教育，這一改變更加突顯了“以人為本”的理念。

（三）學(xué)校特色發(fā)展之文化定位

學(xué)校是文化之存在，文化推動著學(xué)校的發(fā)展。2010年學(xué)校成立之初，就組織了學(xué)校骨干教師、專家團(tuán)隊打造學(xué)校文化，學(xué)校辦學(xué)理念及文化的形成經(jīng)歷了幾個階段：尋訪地域文化，梳理發(fā)展脈絡(luò)，挖掘精神財富，最終形成了學(xué)校“天天向上，樂在其中”的核心理念，“博學(xué)篤志，舞動樂彩”的校風(fēng)，“知之者不如好知者，好之者不如樂知者”的校訓(xùn)，“燃激情之火，撥亮快樂心燈”的導(dǎo)風(fēng)，“與生同樂，與業(yè)同輝”的教風(fēng)，“快樂起飛，追尋陽光”的學(xué)風(fēng)，“雅樂”教育在實踐中逐步形成、豐滿、厚實。且行且思，且思且行，從文化的豐富涵養(yǎng)過程中，激發(fā)了師生對學(xué)校的熱愛，提升了師生的“精氣神”，歷練了學(xué)校文化的力量。

二、深度挖掘：明晰“樂”教育的文化支撐

“樂”教育是在學(xué)校自身的文化土壤里生長起來的，有根、有源、有魂。在文化打造過程中，著力完善理論支撐體系、實踐支撐體系、隊伍支撐體系、環(huán)境支撐體系、文化支撐體系，保證了“樂”教育特色發(fā)展的生命力。

（一）找準(zhǔn)理論源泉：明確“樂”教育發(fā)展目標(biāo)

在發(fā)展“樂”教育特色過程中，運用斯賓塞的“快樂教育”理論、聯(lián)合國兒童基金會的“愛生學(xué)?！崩碚?，指導(dǎo)“樂”教育特色文化的規(guī)劃；運用“多元智能”理論、“分層評價”理論指導(dǎo)對學(xué)生和教師實行“樂”教育的評價辦法；運用“研究性學(xué)習(xí)”理論指導(dǎo)管理團(tuán)隊、骨干教師做好“樂”教育的校本課程開發(fā)和實踐活動；運用“目標(biāo)管理”理論、“層級管理”理論，構(gòu)建了確?！皹贰苯逃龑嵤┑倪\行管理網(wǎng)絡(luò)。

（二）注重課題引領(lǐng)：牽動“樂”教育發(fā)展命脈

學(xué)校堅持以課題研究引導(dǎo)“樂”教育特色，課題研究“由高到低，由點到面，從宏觀到微觀”，形成了多維、立體的研究層級。做到了學(xué)校課題整體牽動，校長課題畫龍點睛，教師課題百花齊放。市規(guī)劃課題如“城區(qū)小學(xué)家長督導(dǎo)四維實踐模式研究”、“‘互聯(lián)網(wǎng)+時代背景下家長素養(yǎng)提升策略研究”、“城區(qū)學(xué)校家校共育實踐研究”等著力于決策引領(lǐng)；區(qū)級課題如“小學(xué)快樂教育實踐模式研究”、“樂雅德育實踐模式研究”、“小學(xué)語文以生為本的‘樂活課堂建設(shè)策略研究”等著力于局域示范；校級小課題研究著力于有效促進(jìn)。

（三）抓好隊伍建設(shè)：增強“樂”教育發(fā)展動力

旨在讓教師在“樂”教育的理論支撐下，通過樂業(yè)引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)，提升教師自身素質(zhì)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康、活潑地成長，從而享受事業(yè)成功的過程與喜悅，進(jìn)而展現(xiàn)我校教師“樂業(yè)、樂觀、多彩、進(jìn)取”的形象。首先是以快樂的心境面對生活和工作，其次是在與學(xué)生共同進(jìn)步的過程中感受快樂。

通過建立“快樂校園網(wǎng)”、“快樂讀書屋”、“快樂廣播站”、“快樂文化墻”、“快樂信箱”、“快樂種子站”等，校長為每個教師寫一封信，邀請教師的家人參加“拜年”等活動傳播快樂元素。

加強教師發(fā)展和學(xué)生成長的過程性管理，引導(dǎo)學(xué)生建立《快樂成長檔案袋》，關(guān)注和了解學(xué)生的個體發(fā)展軌跡；制作《快樂班級檔案袋》，把握班級整體水平，從中反思自己的教育教學(xué)行為；建立《教師快樂發(fā)展檔案袋》，及時寫下教學(xué)隨筆、教育教學(xué)策略、獲獎項目等，形成師生與班級共同成長的管理機制。

（四）利用環(huán)境熏陶：拓寬“樂”教育發(fā)展內(nèi)容

一是以作為求地位，爭取上級主管部門的支持。學(xué)校邀請市、區(qū)教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)和市教科院專家到?？疾?，幫助學(xué)校研究分析特色基礎(chǔ)，指導(dǎo)編制發(fā)展規(guī)劃，健全課程體系。邀請東北師范大學(xué)的專家到學(xué)校指導(dǎo)“家校共育”工作，幫助學(xué)校找準(zhǔn)特色發(fā)展中的問題。

二是以共建求共贏，爭取家長的積極支持。加強家校共育實踐，成立“家委會”，試行“家長督學(xué)”，成立家長“義工團(tuán)”、“講師團(tuán)”、“督學(xué)團(tuán)”等組織，充分發(fā)揮家長正能量。

（五）突出文化力量：提升“樂”教育發(fā)展品位

一是發(fā)揮校園文化的教育作用。把校園變成樂園，用孩子的視角審視校園環(huán)境，用孩子的作品布置校園。樓宇、庭院、標(biāo)志、指向系統(tǒng)、室內(nèi)軟裝等，都蘊含著濃濃的“樂”教育的文化元素。用心細(xì)膩，表達(dá)細(xì)致，讓師生在隨行隨見中得到潛移默化的教育。盡最大可能讓學(xué)生去了解那些布置精美的墻面，去讀懂校園內(nèi)一物一品的意蘊，讓他們在“樂”教育的良好氛圍中獲得學(xué)校文化的熏陶。

二是發(fā)揮教師文化的紐帶作用。開展“我教育我快樂”為主題的“教師訓(xùn)練營”、“心連心快樂大本營活動”；由學(xué)生和家長推選出“最美教師”；開展教師風(fēng)采展示活動；開設(shè)“雅樂”論壇，組織教師圍繞著“我們的文化主張”和“我們的兒童文化觀”論題，展開主題辯論、心得交流、案例說明等學(xué)習(xí)活動，充盈著對“樂”教育的熱愛情懷。

三是發(fā)揮管理文化的引領(lǐng)作用。在引領(lǐng)“樂”教育特色文化中，學(xué)校每一位管理者做到了“四個領(lǐng)先、三個在后”，給師生們展示了新城小學(xué)的奮進(jìn)精神、快樂精神。那就是學(xué)習(xí)領(lǐng)先、教學(xué)領(lǐng)先、服務(wù)領(lǐng)先、付出領(lǐng)先，享受在后、委屈在后、離崗在后。團(tuán)隊的辛勤服務(wù)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，為師生們樹立了榜樣，大家斗志昂揚地以教育為樂，成了新城小學(xué)一個具有感召力的強勢磁場，這個磁場吸引著師生，團(tuán)結(jié)著師生，感染著師生斗志昂揚地以教為樂，以學(xué)為樂，人人發(fā)展。

三、坐而論道：傳播“樂”教育的文化主張

（一）由引導(dǎo)到自覺：讓師生適應(yīng)“樂”教育發(fā)展的節(jié)奏

教育要講究順其自然，但也要講究引導(dǎo)。學(xué)校提出的“樂”教育，并不是校長個人、管理團(tuán)隊或者某些老師的事，所有人都必須參與，在全面推進(jìn)的初期必須有加以引導(dǎo)。充分尊重孩子的個性、尊重教師的意見，按照“樂”教育的設(shè)計要求，引領(lǐng)師生循序漸進(jìn)，適應(yīng)節(jié)奏，最終達(dá)到學(xué)生和教師都快樂參與，充滿自信。

（二）從預(yù)設(shè)到生成：促進(jìn)“樂”教育特色的積淀和形成

學(xué)校提出“樂”教育，不是為常規(guī)工作“貼標(biāo)簽”、不是“趕時髦”，而是與學(xué)校文化和學(xué)校資源充分發(fā)展的結(jié)果。學(xué)校通過開發(fā)校本課程、推廣特色活動、建立保障體系、進(jìn)行過程跟蹤評價等措施，堅持不懈地落實已經(jīng)明確的辦學(xué)思想，積淀和形成“樂”教育特色。

（三）從個性到群體：挖掘“樂”教育的潛力

學(xué)校一方面通過“個性化的教師”來培養(yǎng)“個性化的學(xué)生”；另一方面通過實施“樂”教育帶動個體特色發(fā)展。圍繞著“天天向上，樂在其中”的理念，有針對性地開展特色創(chuàng)建活動，不斷地挖掘?qū)W生和教師推動快樂教育的潛力。