張文莉+劉倩雯

以鄉(xiāng)土化的山歌童謠教育資源為載體，開(kāi)展各科教育活動(dòng)，既具有廣泛的教育意義，又具有極強(qiáng)的可行性、操作性，由此，我們通過(guò)合理、科學(xué)、充分地挖掘鄉(xiāng)土特色的藝術(shù)精品，在推進(jìn)我園創(chuàng)設(shè)藝術(shù)特色教育環(huán)境同時(shí)，將它整合于我園的語(yǔ)言音樂(lè)社會(huì)等課程建設(shè)之中，并將課程資源合理運(yùn)用到各年齡段幼兒的教育活動(dòng)之中，以促進(jìn)幼兒、教師、幼兒園的協(xié)調(diào)和諧、可持續(xù)發(fā)展，不斷豐富我園的特色內(nèi)涵。

一、利用鄉(xiāng)土化山歌童謠對(duì)幼兒進(jìn)行教育

不少流傳下來(lái)的客家童謠簡(jiǎn)潔明快、幽默風(fēng)趣、生動(dòng)活潑，讀起來(lái)瑯瑯上口、童趣盎然，而且蘊(yùn)意深刻，涵蓋的范圍廣泛，包括天文、地理、文明禮儀、行為習(xí)慣等，對(duì)兒童思想品德的形成、美好情感的培養(yǎng)、良好習(xí)慣的養(yǎng)成乃至形成孩子開(kāi)朗樂(lè)觀(guān)的性格，都有潛移默化的作用。如《愛(ài)護(hù)益鳥(niǎo)》：“小燕子，翼些些，飛呀上，飛呀下；一飛飛到田坎上，問(wèn)做脈個(gè)？來(lái)去捉蟲(chóng)家。大蟲(chóng)家、小蟲(chóng)家，害人畜，害莊稼，把吞下。好鳥(niǎo)子，愛(ài)保護(hù)，莫打它，一日捉蟲(chóng)千萬(wàn)只，大家見(jiàn)了笑哈哈?！边@首文明健康、積極向上的童謠以通俗易懂、簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言告訴小朋友們小燕子是益鳥(niǎo)，會(huì)幫我們捉害蟲(chóng)，要愛(ài)護(hù)它、保護(hù)它，同時(shí)還給孩子們帶來(lái)日常生活知識(shí)的積累。

孩子們?cè)趥鞒图彝{的過(guò)程中不僅覺(jué)得有趣好玩，而且能感受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育教育?！笆种讣祝L(zhǎng)又長(zhǎng)，小小細(xì)菌把身藏。常剪指甲愛(ài)干凈，身體健康不生病。”“爺爺奶奶年紀(jì)大，駝背彎腰眼睛花。我給爺爺捶捶背，我給奶奶倒杯茶。爺爺奶奶笑哈哈，都夸我是好娃娃?！鳖?lèi)似這些《剪指甲》《都夸我是好娃娃》等含義深刻、情感真摯、稚氣天真、歡快明朗的新客家童謠，通過(guò)誦唱，對(duì)孩子們的思想品德、文明禮儀、行為習(xí)慣的良好養(yǎng)成更能達(dá)到最佳效果。

二、采用多種形式，吸引幼兒喜愛(ài)廣東漢樂(lè)

廣東漢樂(lè)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。樂(lè)曲婉轉(zhuǎn)儒雅，古樸大方，剛存幽雅，柔含高亢，有自己的完整體系和藝術(shù)風(fēng)格，是客家文化的完美傳承。我們有意識(shí)地采用多種形式，激發(fā)幼兒喜愛(ài)廣東漢樂(lè)，可以使幼兒在了解客家優(yōu)秀文化之偉大和豐富的同時(shí)，領(lǐng)略廣東漢樂(lè)之美，強(qiáng)化了幼兒對(duì)廣東漢樂(lè)的欣賞。

大埔縣漢劇團(tuán)是廣東省目前僅存的一個(gè)縣級(jí)漢劇藝術(shù)團(tuán)體，該漢劇團(tuán)人才輩出，曾多次晉京和應(yīng)邀赴新加坡、香港、印度尼西亞等國(guó)家和地區(qū)演出。漢劇團(tuán)在風(fēng)景秀麗的文化中心，我們利用遠(yuǎn)足的機(jī)會(huì)帶孩子們到團(tuán)里參觀(guān)。通過(guò)身臨其境的參觀(guān)，老師和孩子們一起感受漢劇的古典美，孩子們回園以后，通過(guò)繪畫(huà)“美麗的臉譜”表現(xiàn)了對(duì)漢劇的由衷喜愛(ài)。

我們通過(guò)“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的形式讓孩子們了解漢樂(lè)演奏的樂(lè)器。孩子通過(guò)參觀(guān)“漢劇團(tuán)”，請(qǐng)家長(zhǎng)和漢樂(lè)團(tuán)的樂(lè)師們來(lái)為孩子們進(jìn)行漢樂(lè)表演。不同的形式，不同的大小，不同的材料所制成的樂(lè)器會(huì)產(chǎn)生不同音響效果。比如：欣賞《漢樂(lè)大鑼鼓》，可以通過(guò)分組討論有些什么樂(lè)器？它們是用什么材料制成的？怎樣來(lái)配合？在你一言我一語(yǔ)中，孩子了解它熟悉它，教師只需把活動(dòng)結(jié)果歸類(lèi)總結(jié)就可以了。幼兒既可以清楚的掌握樂(lè)器的發(fā)音特點(diǎn)，又可以了解它的演奏效果。當(dāng)實(shí)物呈現(xiàn)于幼兒的面前，讓每位幼兒參與活動(dòng)中，進(jìn)行自發(fā)的演奏。這樣學(xué)習(xí)與實(shí)踐合二為一，幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣也會(huì)日益高漲。

三、家園共育，有效完善特色教育資源的整合

家園共育是大教育觀(guān)的體現(xiàn)，也是當(dāng)今幼教改革的大趨勢(shì)。必須充分利用家庭、社區(qū)的教育資源，充分發(fā)揮家長(zhǎng)、社會(huì)人員的教育作用，才能實(shí)現(xiàn)教育資源的完善整合。

發(fā)揮家長(zhǎng)的紐帶作用。幼兒園不是幼兒學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所，老師不是幼兒的唯一教育者。大自然，大社會(huì)才是孩子學(xué)習(xí)的大課堂，家庭、社區(qū)中物質(zhì)資源、自然資源和人文資源幼兒提供了學(xué)習(xí)的舞臺(tái)。在我們大埔經(jīng)常有群眾性的文藝演出，有客家山歌、快板、廣東漢樂(lè)，我們通過(guò)校訊通等形式讓家長(zhǎng)帶孩子們到現(xiàn)場(chǎng)身臨其境感受客家藝術(shù)的美。這樣的活動(dòng)擴(kuò)大了幼兒的見(jiàn)識(shí)面，豐富了幼兒的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，更激發(fā)了幼兒對(duì)周?chē)?、事物的興趣和關(guān)注。

責(zé)任編輯龍建剛