邢倩

摘要：在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及西方極端利己主義思潮的侵蝕，讓人們越來越注重自身的需求與利益而盲目追求之，促使了功利性思想的形成與發(fā)展，而這種思潮逐漸蔓延到大學(xué)校園。95后大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，是在千般寵愛以及物質(zhì)生活條件比較優(yōu)越的環(huán)境中成長起來的一代，他們的價(jià)值觀深受功利主義的影響，其愛國主義和集體主義意識日趨淡漠。利己主義思想不僅不利于他們個(gè)人的成長，而且也不利于我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。對95后大學(xué)生功利性傾向，全社會(huì)應(yīng)給予高度重視。

關(guān)鍵詞：95后大學(xué)生；功利性傾向；價(jià)值觀

“95后大學(xué)生”在我國指的是出生于1995年到1999年期間并在以后步入大學(xué)校門接受高等教育的大學(xué)生。95后大學(xué)生成長在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，信息高速發(fā)達(dá)的時(shí)代，他們理性而躁動(dòng)，獨(dú)立而又早熟，以自我為中心，社會(huì)責(zé)任感相對不強(qiáng)。功利性是指凡事以功利利益為先，而功利性傾向就是指人做事的動(dòng)機(jī)不純，其出發(fā)點(diǎn)越來越傾向于對功名利祿和金錢地位的追求。表現(xiàn)為凡事越來越以自己的利益為中心，越來越注重結(jié)果，從而逐漸變得虛榮，世俗，貪婪。當(dāng)前，95后大學(xué)生的價(jià)值觀受到諸多因素的影響而逐漸偏向于功利化，而不正確的價(jià)值觀將影響著他們成長成才。

95后大學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生的主力軍，是國家的未來，民族的希望。樹立正確的價(jià)值觀不僅關(guān)系到他們個(gè)人的成長，而且對于國家富強(qiáng)和民族振興有著極其重要的意義。因此，對于95后大學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)尤為重要，那么，如何通過外力去扭轉(zhuǎn)這一傾向呢，本文就這一傾向的正確引導(dǎo)提供一些思路。

一、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在黨的十六屆六中全會(huì)上第一次明確提出的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系對于95后大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成具有積極影響。要緊緊圍繞中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引導(dǎo)95后大學(xué)生繼承和學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，使其樹立堅(jiān)定的價(jià)值信仰、崇高的價(jià)值理想、正確的價(jià)值取向和科學(xué)的價(jià)值規(guī)范。

二、以多元化的就業(yè)方式轉(zhuǎn)變大學(xué)生的就業(yè)理念

首先，高校應(yīng)充分利用學(xué)校資源，從思想上幫助他們扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識，做好思想教育宣傳工作。例如通過校報(bào)、宣傳欄、廣播站等媒介，營造一種濃厚的義利觀教育的校園氛圍。另外，還可以以講座的形式向95大學(xué)生灌輸多元化就業(yè)方式，宣傳“先就業(yè)再擇業(yè)”的就業(yè)理念。其次，政府應(yīng)制定并完善相應(yīng)的法律法規(guī)，幫助大學(xué)生走出就業(yè)偏向功利性的誤區(qū)。一方面，可以對于愿意在基層就業(yè)的大學(xué)生給予一定程度的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和政策幫助，增強(qiáng)大學(xué)生的奮斗觀念和基層服務(wù)意識，弱化其功利化傾向的就業(yè)觀；另一方面，政府應(yīng)出臺相應(yīng)的政策，鼓勵(lì)95后大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。同時(shí)，政府有必要建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)保障機(jī)制，使創(chuàng)業(yè)失敗的大學(xué)生可以享受到該機(jī)制的各種保障政策，從而減少乃至消除95后大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的后顧之憂。這樣一來，既可以緩解當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，而且有利于轉(zhuǎn)變95后大學(xué)生偏功利性的就業(yè)觀念。

三、改革應(yīng)試教育與高校的教育體制

95后大學(xué)生長期在應(yīng)試教育模式下，從小就被灌輸考高分的思想，使得他們的學(xué)習(xí)目的逐漸發(fā)生偏轉(zhuǎn)，升學(xué)成了學(xué)習(xí)的最大目標(biāo)，而這種思想在大學(xué)仍然延續(xù)著。我國長期實(shí)行應(yīng)試教育，對于應(yīng)試教育是否要改革是近年來的熱點(diǎn)話題。在去年的兩會(huì)上，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的提案也引起了各界的廣泛關(guān)注，莫言提出取消小升初和中考，中小學(xué)學(xué)制改成十年。暫且不論莫言的提案正確與否，但是我國的應(yīng)試教育暴露出越來越多的問題，這也是不爭的事實(shí)，改革應(yīng)試教育指日可待。可是改革應(yīng)試教育并不是一蹴而就的，它是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力，改革其弊端，為社會(huì)培養(yǎng)出合格的人才發(fā)揮其重大效用。

而改革高校的教育體制也同樣如此，主要是改革高校對于學(xué)生的評價(jià)體系與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，擺脫單一的以考試成績作為評價(jià)學(xué)生的最終標(biāo)準(zhǔn)，建立多元化的測評體系。例如，將學(xué)生的平時(shí)成績上調(diào)到考核機(jī)制所允許的最大比例，加強(qiáng)對平時(shí)成績的重視，將學(xué)生的隨堂表現(xiàn)、課堂發(fā)言、課外實(shí)踐以及隨堂測試納進(jìn)考察范圍，從而使95后大學(xué)生擺脫考前突擊，死記硬背的學(xué)習(xí)方式，改變僅僅為了期末考試不掛科而突擊學(xué)習(xí)的功利性思想。

四、營造良好的教育環(huán)境

校園環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對于95后大學(xué)生價(jià)值觀的形成與發(fā)展具有十分重要的影響，因此，正確引導(dǎo)95后大學(xué)生的功利性傾向，營造良好的教育環(huán)境是必不可少的外部條件。

首先，高校要積極開展實(shí)踐活動(dòng)，以一種大學(xué)生樂于接受的形式，如講座、故事會(huì)、廣播站等形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以鮮活生動(dòng)的古代故事教育學(xué)生，宣傳“舍生取義”的義利觀，將校園的物質(zhì)文化和精神文化融入到大學(xué)校園的每一個(gè)角落，不斷的影響95后大學(xué)生的思想價(jià)值。同時(shí)，大學(xué)教師應(yīng)該以身作則，言傳身教，為人師表，以良好的道德品質(zhì)教育和影響95后大學(xué)生。

其次，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息對于辨別力不是很強(qiáng)的95后大學(xué)生來說，很容易使其價(jià)值觀發(fā)生混亂，因此，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化對于正確引導(dǎo)95后大學(xué)生的價(jià)值觀是很有必要的。首先，要加強(qiáng)對主流思想的宣傳，如建立一些“紅色網(wǎng)站”。同時(shí)，對于網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的不良思想和消極信息及時(shí)給予打擊；其次，要加強(qiáng)對95后大學(xué)生道德自覺性的培養(yǎng)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良信息，從而使95后大學(xué)生能夠在積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，加強(qiáng)自覺約束和自律意識，形成良好的義利觀。

總之，95后大學(xué)生功利性傾向應(yīng)該受到高度重視。高校應(yīng)拓寬大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的渠道，凈化其心靈，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀，同時(shí)要充分挖掘家庭、社會(huì)的德育資源，使學(xué)校德育與家庭教育、社會(huì)輿論導(dǎo)向三者真正相互合作，共同構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，形成一股合力，共同營造一個(gè)良好的教育環(huán)境，使95后大學(xué)生的功利性傾向得到正確引導(dǎo)。endprint