宋旭+王曉燦

摘要：本文研究的主要內(nèi)容是針對(duì)隨著改革開(kāi)放的深化，人民的生活水平的不斷提高而隨之而來(lái)的新的消費(fèi)觀(guān)念的哲學(xué)分析。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的一些引發(fā)人們議論的熱門(mén)話(huà)題的分析，發(fā)現(xiàn)隱藏在這些事件背后的主要原因——消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，并針對(duì)消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變進(jìn)行哲學(xué)分析，最后提出樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)念的方法。

關(guān)鍵詞：消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變；積極；消極；建議

本人在本科階段就讀于工商管理專(zhuān)業(yè)，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀有一定的認(rèn)識(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)許多違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的經(jīng)濟(jì)事實(shí)。因此，本人針對(duì)這些緊貼人們生活的事實(shí)進(jìn)行哲學(xué)分析，發(fā)現(xiàn)促使這些違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的事實(shí)發(fā)生的原因，即消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。最后根據(jù)對(duì)其的哲學(xué)分析提出樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)念的對(duì)策。

一、消費(fèi)觀(guān)念的含義以及其改變的必然性

“消費(fèi)觀(guān)是指人們對(duì)消費(fèi)水平、消費(fèi)方式等問(wèn)題的總的態(tài)度和總的看法?！薄芭c生產(chǎn)觀(guān)、交換觀(guān)和分配觀(guān)一樣，消費(fèi)觀(guān)是經(jīng)濟(jì)倫理的重要組成部分。作為一種觀(guān)念，消費(fèi)觀(guān)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的反映，但它一旦形成又會(huì)反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)，并對(duì)其產(chǎn)生深刻而重大的影響?！薄啊M(fèi)”一詞，按照威廉斯的說(shuō)法，其最早的含義是‘摧毀、用光、浪費(fèi)、耗盡?！薄疤貍愄卮髮W(xué)文化分析系擔(dān)任社會(huì)學(xué)和傳播學(xué)研究型教授費(fèi)瑟斯通在論及消費(fèi)文化時(shí)指出，作為浪費(fèi)、過(guò)度使用與花費(fèi)的消費(fèi)，在對(duì)資本主義社會(huì)和國(guó)家社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)主義強(qiáng)調(diào)中，”“表現(xiàn)的是一種自相矛盾的情形，因此，這樣的消費(fèi)必須加以控制和疏導(dǎo)?！?/p>

“古典或傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀(guān)念總是與短缺聯(lián)系在一起，但工業(yè)資本主義的生產(chǎn)的不斷擴(kuò)大，其結(jié)果必然導(dǎo)制過(guò)剩。消費(fèi)的觀(guān)念就變得日益重要，這是后工業(yè)化生產(chǎn)所必需的前提。資本主義生產(chǎn)經(jīng)歷過(guò)生產(chǎn)過(guò)剩導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)大蕭條，消費(fèi)的觀(guān)念就成為后工業(yè)資本主義生產(chǎn)的精神支柱?！薄啊M(fèi)文化這個(gè)術(shù)語(yǔ)是用于強(qiáng)調(diào)商品世界及其結(jié)構(gòu)化原則對(duì)理解當(dāng)代社會(huì)來(lái)說(shuō)具有核心地位?！薄百M(fèi)瑟斯通指出：‘這里有雙層的涵義：首先，就經(jīng)濟(jì)的文化維度而言，符號(hào)化過(guò)程與物質(zhì)產(chǎn)品的使用，體現(xiàn)的不僅是實(shí)用價(jià)值，而且還扮演著‘溝通者的角色；其次，在文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)方面，文化產(chǎn)品與商品的供給、需求、資本積累、競(jìng)爭(zhēng)及壟斷等市場(chǎng)原則一起，運(yùn)作于生活方式領(lǐng)域之中?！?/p>

二、關(guān)于消費(fèi)觀(guān)念的辯證分析

1.消費(fèi)觀(guān)念的積極影響

消費(fèi)觀(guān)念的改變推動(dòng)了物質(zhì)文明的建設(shè)，促進(jìn)了物質(zhì)生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步。消費(fèi)觀(guān)念的改變帶動(dòng)了消費(fèi)者的消費(fèi)，而消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)的過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，消費(fèi)的增加一方面加快社會(huì)再生產(chǎn)的速度，推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步；另一方面需求的增長(zhǎng)也為廠(chǎng)家提高自己的產(chǎn)品的技術(shù)含量提供了動(dòng)力，進(jìn)而提高社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)率，加快社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)速度。

2.消費(fèi)觀(guān)念的消極影響

首先，消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變使環(huán)境污染、生態(tài)破壞的現(xiàn)象加劇。消費(fèi)觀(guān)刺激了人們的消費(fèi)，使攀比之風(fēng)愈加濃烈，這就造成了很多不必要的消費(fèi)，比如，甲有一個(gè)很漂亮的手機(jī)，而乙在有了一部的很不錯(cuò)的手機(jī)情況下會(huì)因?yàn)榱w慕甲而購(gòu)買(mǎi)新的手機(jī)，舊手機(jī)沒(méi)有人使用，只能擱置，最后遺棄，這就造成了不必要的浪費(fèi)。另外，廠(chǎng)家也會(huì)根據(jù)消費(fèi)者的喜惡調(diào)整自己的產(chǎn)品，當(dāng)甲的手機(jī)一旦過(guò)時(shí)，大量的手機(jī)成品就會(huì)被遺棄，這無(wú)疑是對(duì)地球資源的一種浪費(fèi)，于此同時(shí)，人類(lèi)垃圾的排放速度大大高于地球的自?xún)羲俣?，這就對(duì)地球環(huán)境造成了污染。

其次，消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變使享樂(lè)主義橫行。當(dāng)代社會(huì)物欲橫流，人們?yōu)榱伺时龋摕o(wú)的追求違反了馬斯洛層次需求理論的消費(fèi)，大量的占有各種的商品，追求物質(zhì)享受，所以享樂(lè)主義的橫行也成為了必然。享樂(lè)主義的表現(xiàn)主要是兩個(gè)方面，第一是奢侈品消費(fèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年中國(guó)的奢侈品消費(fèi)總額在近八年的時(shí)間里首次出現(xiàn)下降達(dá)到3800億元，但是，中國(guó)仍舊是世界最大的奢侈品購(gòu)買(mǎi)國(guó)。人們不斷的追求奢侈品，而奢侈品也不斷做出新花樣，類(lèi)似30萬(wàn)元的大餐、黃金蘭博基尼出世的新聞層出不跌，當(dāng)然，這些事情也使新聞的當(dāng)事人收獲了別人艷羨的眼光和追捧。

最后，消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變使人們變得急功近利，價(jià)值取向開(kāi)始變得模糊，在高喊著“我為中國(guó)GDP的增長(zhǎng)做出了巨大的貢獻(xiàn)”的口號(hào)的同時(shí)，過(guò)糜爛的生活，行腐朽之事。人們不再依靠道德判斷一個(gè)人，取而代之的是其對(duì)資本的占有程度。由此人們?cè)谙順?lè)主義攀比之風(fēng)的影響下大量的購(gòu)買(mǎi)商品，高消費(fèi)的盛行給人們的生活帶來(lái)了巨大的壓力，人們不得不尋求一種能夠快速積聚財(cái)富的方式，財(cái)富的積累無(wú)非是兩種方式，開(kāi)源和節(jié)流，而這兩種方式第一種太難，第二種太慢都不能滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的虛榮的需求，所以公司職員為了能夠升職，不擇手段拉人下馬；公務(wù)員的報(bào)考冷熱不均，有錢(qián)的崗位“萬(wàn)里挑一”；畢業(yè)學(xué)生對(duì)職業(yè)選擇的標(biāo)準(zhǔn)不再是自己的夢(mèng)想，而是通過(guò)是否能夠掙大錢(qián)；商人無(wú)視道德，甚至目無(wú)法紀(jì)生產(chǎn)不達(dá)標(biāo)的商品。當(dāng)高消費(fèi)不僅成為一種生活方式，更是評(píng)價(jià)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，人們的文化鑒賞水品無(wú)疑就會(huì)下降。

三、如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)

首先，不能盲從，要進(jìn)行適度消費(fèi)。適度消費(fèi)指的是在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行的消費(fèi)。既不過(guò)量超前消費(fèi)，也不抑制消費(fèi)。消費(fèi)是人們用產(chǎn)品滿(mǎn)足自身各種需要的過(guò)程，浪費(fèi)則是不珍惜，不充分利用，不必要的廢棄。消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)在力所能及的范圍中對(duì)商品進(jìn)行合理的最大化的利用，減少?gòu)U棄商品的剩余價(jià)值；廠(chǎng)家不能執(zhí)著眼于眼前的利益，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看公司的發(fā)展，應(yīng)保護(hù)自然資源，提高產(chǎn)品的科技含量，開(kāi)發(fā)新材料，減少對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)；做好市場(chǎng)調(diào)研，做到有計(jì)劃的生產(chǎn)產(chǎn)品，減少對(duì)資源的浪費(fèi)。

其次，理性消費(fèi)。量入為出，要從自己的經(jīng)濟(jì)條件和實(shí)際需要出發(fā)，精打細(xì)算，適度消費(fèi)，有多少錢(qián)就辦多少事，不盲目攀比，對(duì)不需要的商品說(shuō)“不”，認(rèn)識(shí)到“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆就破產(chǎn)”的事實(shí)。