【摘要】豐富多彩、博大精深的地方文化是語(yǔ)文課程的重要資源。文章首先探討了地方文化的獨(dú)特語(yǔ)文教育功能，然后結(jié)合當(dāng)前地方文化融入語(yǔ)文教學(xué)，實(shí)現(xiàn)其語(yǔ)文教育功能方面的問題，提出了相關(guān)的對(duì)策和建議。

【關(guān)鍵詞】地方文化 語(yǔ)文教學(xué) 教育功能

【基金項(xiàng)目】本文系2016年度河南省基礎(chǔ)教育教研項(xiàng)目《洛陽(yáng)地方文化走中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的研究》（JCJYC16010302）研究成果。

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）19-0036-01

語(yǔ)文課程的內(nèi)容不應(yīng)局限于教科書，而應(yīng)是開放、豐富且具有創(chuàng)新活力的。我國(guó)具有上下五千年的燦爛文化，同時(shí)國(guó)土面積廣大，不同地域的人們?cè)谏a(chǎn)生活的積累中，形成了獨(dú)特的地域文化。這些地方的自然風(fēng)光、文物古跡和風(fēng)俗文化都可以作為語(yǔ)文教學(xué)的重要資源。地方文化具有多種語(yǔ)文教育功能，將其融入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有利于活躍課堂氣氛、陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)語(yǔ)文教師要身體力行，積極將地方文化融入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、地方文化的語(yǔ)文教育功能

1.提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的基本要求，而接觸大量的語(yǔ)文材料，不斷拓寬語(yǔ)文閱讀面，是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。地方文化作為語(yǔ)文教學(xué)的重要拓展性資源，在鍛煉學(xué)生的綜合能力、提升語(yǔ)文素養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的條件。一方面，地方文化是學(xué)生身邊的文化，具有天然的親和力和親切感，更容易激發(fā)學(xué)生的閱讀和探究興趣；另一方面，地方文化就在學(xué)生身邊，可以隨時(shí)觀察、體驗(yàn)和感悟，以開拓學(xué)生的視野，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷

面對(duì)文化全球化背景下西方文化的強(qiáng)勢(shì)入侵，黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，適時(shí)提出了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的決定。地方文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是一座豐富的傳統(tǒng)文化教育資源寶庫(kù)。因此，將地方文化融入語(yǔ)文教學(xué)，不僅有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，還有助于拓寬學(xué)生的視野，還可以讓他們感受家鄉(xiāng)文化濃厚底蘊(yùn)和無(wú)盡魅力，陶冶學(xué)生的人文情懷。

二、地方文化語(yǔ)文教育功能發(fā)揮的制約因素

1.應(yīng)試教育的影響

地方文化融入語(yǔ)文教學(xué)意義重大，對(duì)培育學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、陶冶學(xué)生的人文情懷具有不可替代的重要作用。但是，受傳統(tǒng)教育思想的長(zhǎng)期影響，應(yīng)試教育在許多中學(xué)可謂根深蒂固，學(xué)生為了應(yīng)付考試，而無(wú)暇顧及地方文化學(xué)習(xí)，對(duì)教師對(duì)地方文化融入語(yǔ)文教學(xué)的意義也缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，這必然會(huì)影響到地方文化語(yǔ)文教育功能的發(fā)揮。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重

以初中為例，學(xué)生需要肩負(fù)九門文化課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)任務(wù)極為繁重。面對(duì)升學(xué)壓力，學(xué)生往往認(rèn)為文化可都沒學(xué)好，哪有精力再去涉足地方文化學(xué)習(xí)。在這一背景下，地方文化的課外探究學(xué)習(xí)往往難以得到有效落實(shí)，學(xué)習(xí)效果也差強(qiáng)人意。此外，地方文化學(xué)習(xí)具有顯著的實(shí)踐性特點(diǎn)，需要語(yǔ)文教學(xué)改變教學(xué)模式，在輕松愉悅的氛圍中展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，這也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)改革提出了新的要求。

3.評(píng)價(jià)機(jī)制不健全

學(xué)生的地方文化知識(shí)并不僅僅來源于課堂，與家庭背景和學(xué)生素質(zhì)等因素密切相關(guān)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了三位一體的學(xué)生評(píng)價(jià)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的過程性評(píng)價(jià)比分?jǐn)?shù)本身重要的多。因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)地方文化的評(píng)價(jià)，不能僅限于結(jié)果，而更應(yīng)該注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升乃至情感體驗(yàn)的獲得，當(dāng)前地方文化融入語(yǔ)文教學(xué)在這方面做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，并成為制約地方文化語(yǔ)文教育功能發(fā)揮的重要制約因素。

三、實(shí)現(xiàn)地方文化的語(yǔ)文教育功能的對(duì)策

1.學(xué)校層面

首先，學(xué)校要營(yíng)造濃厚的地方文化學(xué)習(xí)氛圍。校園文化是一種重要的文化，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的教育作用。學(xué)校營(yíng)造濃厚的地方文化氛圍，可以將學(xué)生置于地方文化的熏陶之下，定會(huì)去的事半功倍的效果。例如，學(xué)?？梢岳米呃群蛪Ρ诘入[性教育空間，懸掛蘊(yùn)含地方文化的圖片，將地方文化無(wú)形地滲透給學(xué)生。

其次，學(xué)校要積極創(chuàng)建地方文化交流平臺(tái)。學(xué)校要以民族傳統(tǒng)文化教育為契機(jī)，充分利用板報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等方式，積極構(gòu)建地方文化交流平臺(tái)，讓學(xué)生通過平臺(tái)，暢所欲言，表達(dá)學(xué)習(xí)地方文化的心得和感悟，培養(yǎng)學(xué)生的地方文化意識(shí)，發(fā)揮地方文化的教育功能。

2.教師層面

首先，廣大語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將地方文化融入語(yǔ)文課堂教學(xué)，使學(xué)生既能愉悅地學(xué)習(xí)地方文化知識(shí)，又能在潛移默化中獲得傳統(tǒng)文化的熏陶，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

其次，要積極開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入生活，借助網(wǎng)絡(luò)資源、工具書來學(xué)習(xí)地方文化，也可以讓學(xué)生相互合作交流，這不僅可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)間的不足，還比枯燥的課堂教學(xué)更有效。

再次，在地方文化學(xué)習(xí)方面，語(yǔ)文教師可以根據(jù)學(xué)生的成績(jī)和個(gè)性特點(diǎn)，構(gòu)建學(xué)習(xí)地方文化小組，通過小組中的競(jìng)爭(zhēng)合作，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，積極學(xué)習(xí)地方文化知識(shí)。此外，教師還可以布置各種地方文化大賽，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)和獲取地方文化知識(shí)。

最后，要建立多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。在對(duì)學(xué)生的地方文化學(xué)習(xí)效果的評(píng)鑒方面，要積極貫徹三位一體的評(píng)價(jià)模式，特別要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和情感體驗(yàn)方面的評(píng)價(jià)，此外，要采取學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)、社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元化評(píng)價(jià)方式，力求評(píng)價(jià)的客觀公正。

3.學(xué)生層面

首先，學(xué)生要多親身實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力源泉，只有經(jīng)過實(shí)踐的鍛煉，才能掌握事物的內(nèi)在規(guī)律。地方文化是學(xué)生身邊的文化，已經(jīng)滲透進(jìn)當(dāng)?shù)氐拿總€(gè)人的行為習(xí)慣之中。學(xué)生要將自己置身于這種文化氛圍，親身體驗(yàn)和感受地方文化的博大精深，通過親身體驗(yàn)，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。

其次，語(yǔ)文是生活化特征極為濃厚的課程，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的是將所學(xué)知識(shí)和生活相互融合，籍以指導(dǎo)生活和體驗(yàn)生活。地方文化是通過當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉa(chǎn)生活呈現(xiàn)出來的，當(dāng)?shù)氐脑S多商家和政府部門都會(huì)利用本地的特色文化進(jìn)行商業(yè)或形象宣傳。學(xué)生平時(shí)要多留心觀察，探究這些文化載體的內(nèi)在含義，做到在生活中審視、思考和學(xué)習(xí)地方文化。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)的地方文化豐厚博大，具有重要的語(yǔ)文教育功能。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以正確的態(tài)度審視地方文化的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的地方文化情懷，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文教師作為文化的傳承者和傳播者，有責(zé)任也有義務(wù)讓學(xué)生樹立崇高的民族文化信念，通過學(xué)習(xí)地方文化，培養(yǎng)其積極向上的精神。當(dāng)然，將地方文化融入語(yǔ)文教學(xué)，充分發(fā)揮其語(yǔ)文教育功能，緊靠語(yǔ)文教師的努力是不夠的，還需要學(xué)校、學(xué)生乃至社會(huì)各界的共同努力，在學(xué)校乃至全社會(huì)構(gòu)建傳播、傳承傳統(tǒng)文化的良好環(huán)境。

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作者簡(jiǎn)介：

閆林林（1978.11.11-），女，漢族，河省南召人，本科，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：洛陽(yáng)地方文化與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究。