郭樹青
語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。相對于其他學(xué)科,人文性是語文最鮮明的特點,也因此賦予了語文學(xué)科更厚重的使命。追求高中教育共同價值和促進學(xué)生發(fā)展,要想實現(xiàn)這兩個目標(biāo),我認為,教師首先要確定教學(xué)內(nèi)容,才可能做到教有所依,學(xué)有所據(jù)。
詩歌是文學(xué)創(chuàng)作的最高形式,向來被稱為“文學(xué)中的文學(xué)”。人教版自必修1至必修4,都各有一個詩歌單元,選修中也有中國古代和現(xiàn)代詩的欣賞,可見,詩歌教學(xué)在高中語文教學(xué)中的重要性。在此,筆者試從明確詩歌教學(xué)內(nèi)容的角度,來探討一下語文教學(xué)如何實現(xiàn)自己的教學(xué)任務(wù)。
一、學(xué)生本位,尊重情感
在語文課堂里,學(xué)生不只是一個接受知識的載體,而是有情感、有個性的鮮活生命。
語文學(xué)科的人文性是它區(qū)別于其他學(xué)科的最大特點?!叭宋木瘛睆娬{(diào)的是一種美的熏陶、情的浸染,它要求尊重人的需要、情感,關(guān)懷人生的終極意義,弘揚道德價值和審美價值,培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力。因此,作為人文教育的核心,情感教育的價值越來越受到人們的重視.新一輪的課程改革就特別重視詩歌教學(xué)中的情感教育,《普通高中語文課程標(biāo)準(實驗修改版)》明確提出“培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)”。
在詩歌教學(xué)中,老師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的情感參與,尊重他們的情感體驗。首先從誦讀開始。詩的音樂感很強,我們很容易感受到它的旋律和節(jié)奏,也很容易感受到它所抒發(fā)的情感。因此,誦讀不僅是詩歌的主要教學(xué)方法,也是教學(xué)的主要內(nèi)容,學(xué)生在反復(fù)的誦讀中,感受詩人的思想感情。
二、入乎其內(nèi),出乎其外
欣賞詩歌,要“入乎其內(nèi)”,置身詩境。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,借助聯(lián)想和想象,把詩中的意象和場景再現(xiàn)出來,在想象的世界中,得到美的感受。這也是詩歌所謂“涵詠”的讀解方法。詩歌是有血脈貫通流轉(zhuǎn)的活的整體,不能硬性分解,而要反復(fù)涵詠感受,才能領(lǐng)悟到作品的真正意蘊。
涵詠的要求比誦讀更進了一步,誦讀時老師只要做一些節(jié)奏和字句上的指導(dǎo),而涵詠更突出了欣賞者的想象力和細膩感受的重要性。學(xué)生在涵詠能力上的差別其實就是在“以意逆志,知人論世”方面的差別。這是孟子早在兩千多年前提出的欣賞詩歌的基本方法。孟子說:“說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之?!边@就是告訴我們,不能就表面意思和個別字眼去讀詩,應(yīng)從整體出發(fā),用自己的切身體會去推測作者的本意。也就是說,我們的主觀感受、生活體驗、情感經(jīng)驗,對欣賞詩歌有很大幫助。
“出乎其外”是為了更好地把握作品而與其拉開一定的距離,這樣,可以對作品進行更加客觀的評價和判斷。如果在詩詞教學(xué)實踐中,只強調(diào)置身詩境的個人主觀感受,而排斥應(yīng)有的科學(xué)分析,是很難實現(xiàn)新課標(biāo)要求的“追求高中教育共同價值”的目標(biāo)的。置身詩境的想象主要運用的是人的形象思維,“出乎其外”的客觀分析評價是一種抽象的邏輯思維。這兩種思維形式是人類思維方式的一體兩面,兩者往往相互滲透。詩詞是典型的語言藝術(shù),創(chuàng)作和欣賞都要借助語言,語言的抽象性決定了詩詞離不開邏輯思維。詩詞從遣詞造句到布局謀篇都存在邏輯,對詩詞進行必要的邏輯分析有利于學(xué)生對詩詞的理解和鑒賞,有利于揭示詩詞創(chuàng)作的部分規(guī)律,最終達到提高學(xué)生詩詞鑒賞的能力和興趣。
三、開拓延展,激發(fā)創(chuàng)新
班級授課制的教學(xué)形式對詩歌鑒賞活動的個體自主性的制約,也是目前高中詩歌教學(xué)困窘的一個客觀原因,我們不能改變這種形式,但我們可以通過延展藝術(shù)盡可能地去擺脫這種困窘。
課堂教學(xué)的延展藝術(shù)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo),在學(xué)生的現(xiàn)實生活言語世界、客觀文本言語世界、主體自我言語世界所共同構(gòu)成的環(huán)境背景下,來設(shè)置教育教學(xué)內(nèi)容,進行教學(xué)設(shè)計、實施課堂教學(xué)的一種機智的技巧。合理使用延展藝術(shù)可以突破課堂時空的封閉性,營造學(xué)生心理上的自由時空,達到“思接千載,神游萬仞”的良好效果?!把印本褪茄由?,就是聯(lián)想;“展”就是拓展,就是想象。營造出契合詩歌教學(xué)的心理新時空,不僅可以容納與詩歌直接或隱約相連的現(xiàn)實生活世界、文本的言語世界,更與學(xué)生的心靈世界相連,令他們領(lǐng)略詩歌的無窮魅力,獲得巨大的審美感動。
進行擴展閱讀是課堂延展的重要內(nèi)容,擴展閱讀材料的選取,一般本著聯(lián)系學(xué)生生活,加強語文實踐,溝通古今中外,開拓學(xué)生的思想情懷的目的,以提升學(xué)生的語文素養(yǎng),促進學(xué)生發(fā)展。拓展閱讀素材的范圍,一般也根據(jù)教材,從作者、背景、內(nèi)容、主題、手法等方面尋找相關(guān)的適合學(xué)生閱讀的文本。比如在學(xué)習(xí)戴望舒的雨巷時,可以拓展閱讀《蒹葭》和《等待戈多》,對希望和理想的等待與迷茫,以及象征手法的運用,通過比較,可以讓學(xué)生開闊視野,同時去體會,大凡優(yōu)秀的文學(xué)作品,其中所蘊藏著的關(guān)于宇宙人生的普遍情感。
在組織學(xué)生鑒賞詩歌時,應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,注重對作品的多元解讀,不要過于追求統(tǒng)一答案。我們都知道,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的動力,是人類社會發(fā)展進步的永恒主題。未來社會要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。高中生正在走向成年,思維漸趨成熟,已具有一定的閱讀能力和知識積累,發(fā)展他們的探究和創(chuàng)新能力是高中語文課程的重要任務(wù)。在詩歌教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生探究、品味詩歌的精髓,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用多種探究方法,讓每個學(xué)生都能在探究中顯示自己的才華,挖掘潛力,體驗成功,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
★作者單位:安徽蚌埠市二中。