杜太平

職業(yè)精神是職業(yè)人才的靈魂，職業(yè)精神主要包含了以下幾方面，即職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度以及職業(yè)紀(jì)律等。在工作過程中，如果具有優(yōu)秀的職業(yè)精神，勢必會(huì)讓自身實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從而走向職業(yè)生涯的最高境界。目前，社會(huì)發(fā)展迅速，畢業(yè)生就業(yè)壓力大。大部分中職學(xué)生在兩年的學(xué)習(xí)之后，走向就業(yè)，一般情況下是進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，再就業(yè)。在此過程中，職業(yè)精神就顯得十分重要。中職院校為使學(xué)生的職業(yè)精神得到升華，需要在中職語文教學(xué)中加強(qiáng)職業(yè)精神的滲透，以此促進(jìn)學(xué)生在職業(yè)生涯中有更好的發(fā)展。

一、延伸語文知識(shí)的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感悟職業(yè)精神

隨著教育改革的不斷實(shí)施，語文教材也在不斷進(jìn)行更新。語文教材中的文章無一不體現(xiàn)著豐富的思想教育內(nèi)容。語文所含的思想教育內(nèi)容處處體現(xiàn)著職業(yè)精神。因此，中職語文教師在進(jìn)行語文課堂教學(xué)時(shí)，需要加強(qiáng)對(duì)文章中所含的思想教育內(nèi)容的理解，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，促使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分認(rèn)識(shí)到語文中職業(yè)精神之“道”。例如在進(jìn)行《論語》的教學(xué)時(shí)，以“君子以厚德載物”來說，其中包含的道德光輝講解了一個(gè)人在日常生活中的處世之道。進(jìn)行李白《將進(jìn)酒》的教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解“天生我材必有用”這個(gè)令人擊贊的句子時(shí)，要重點(diǎn)體會(huì)詩人為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而放出的豪言壯語。以上內(nèi)容皆出自語文教材中，其中包含的思想，都是職業(yè)人職業(yè)生涯中的職業(yè)精神內(nèi)涵。因此，教師在對(duì)以上古詩詞進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要將文章所體現(xiàn)的思想，加以提煉，在此基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)理解，同時(shí)教師需要將文中體現(xiàn)的思想同職業(yè)所需的精神品質(zhì)加以聯(lián)系，從而轉(zhuǎn)化成職業(yè)精神，使得學(xué)生在語文課堂教學(xué)中受到感染。此外，教師對(duì)現(xiàn)階段的中職語文教材進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)語文教材中都安排了有關(guān)職業(yè)教育的單元。例如高教版中職語文教材中的“職業(yè)模塊”內(nèi)容，其中就十分明顯將職業(yè)精神進(jìn)行說明，需要學(xué)生明白職業(yè)本身并沒有貴賤之分，需要每一個(gè)人做一行愛一行；《工作，從賣燈泡做起》中主要包含的職業(yè)精神是，讓學(xué)生明白成功需要從自身身邊的小事開始做起，同時(shí)在工作過程中，需要抱有積極主動(dòng)的態(tài)度。教師在對(duì)以上課文進(jìn)行講解時(shí)，需要對(duì)文本中的“職業(yè)精神”引起一定的重視，加強(qiáng)文本中職業(yè)精神的理解，從而更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，同時(shí)需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?，加?qiáng)學(xué)生生活中的實(shí)例引入。如此一來，學(xué)生就能在中職語文教學(xué)課堂中感悟職業(yè)精神。

二、運(yùn)用行為引導(dǎo)教學(xué)法，讓學(xué)生在活動(dòng)中踐行職業(yè)精神

現(xiàn)階段，中職教育在不斷進(jìn)行改革，教學(xué)方法同樣也在不斷進(jìn)行創(chuàng)新，以此適應(yīng)新形勢下的教學(xué)要求。目前行為引導(dǎo)教學(xué)法在語文課堂中的應(yīng)用，效果十分明顯。因此，語文教師要對(duì)行為引導(dǎo)教學(xué)法進(jìn)行推廣使用。行為引導(dǎo)教學(xué)法主要是根據(jù)職業(yè)活動(dòng)進(jìn)行，其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。行為引導(dǎo)教學(xué)法將教與學(xué)的過程變成了職業(yè)交流，在此過程中，充分以學(xué)生為主體，同時(shí)需要加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，在交流學(xué)習(xí)之后，教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。行為引導(dǎo)教學(xué)法有利于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度以及價(jià)值觀等實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。就其中的情感培養(yǎng)來說，情感培養(yǎng)有助于學(xué)生在團(tuán)體活動(dòng)中培養(yǎng)語言交流能力及合作能力等。例如，在進(jìn)行《念奴嬌·赤壁懷古》的講解之后，教師可以組織“解讀東坡的黃州貶謫生活”的主題實(shí)踐活動(dòng)，將全班學(xué)生分成多個(gè)小組，同時(shí)告知每一小組的問題，諸如將蘇軾貶謫黃州之后的詩詞創(chuàng)作進(jìn)行收集，寫一寫有關(guān)詩詞的讀后感，從詩詞中體會(huì)蘇軾的人生價(jià)值觀。最后，教師通過多媒體展示學(xué)生關(guān)于這些問題的答案，針對(duì)一些問題答案進(jìn)行全班交流，并分出等級(jí)。如此一來，學(xué)生的積極性高漲，同時(shí)在此次活動(dòng)中，可以充分讓學(xué)生體會(huì)到職業(yè)精神的重要眭。

三、實(shí)行過程性評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生注重職業(yè)精神

在實(shí)行職業(yè)精神為導(dǎo)向教學(xué)的過程中，需要教師對(duì)傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式進(jìn)行創(chuàng)新。傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)制度，僅僅是對(duì)學(xué)生理論知識(shí)記憶的考察，缺乏對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，導(dǎo)致更多的學(xué)生只是空有一身的理論知識(shí)，對(duì)于實(shí)踐是一竅不通，影響了學(xué)生能力的全面發(fā)展。就中職語文評(píng)價(jià)來說，語文教師需要對(duì)學(xué)生實(shí)行過程性評(píng)價(jià)，即將學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)的成績進(jìn)行記錄，最后根據(jù)百分比進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。如此一來，評(píng)價(jià)就不是簡簡單單的期末考試了，會(huì)讓更多的學(xué)生開始對(duì)語文學(xué)習(xí)的過程引起重視。教師實(shí)行過程性評(píng)價(jià)，促使學(xué)生對(duì)自己平常的學(xué)習(xí)態(tài)度加以改正，進(jìn)而促使學(xué)生語文成績得到進(jìn)一步的提升。此外，學(xué)生對(duì)于語文課堂教學(xué)的熱情提高了，同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到有效的提升。如此一來，學(xué)生在接受中職語文教育時(shí)，能夠接受到良好的職業(yè)精神教育，從而促使學(xué)生在職業(yè)生涯中謀求到更好的發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

綜上所述，教師應(yīng)加強(qiáng)中職語文教學(xué)，延伸語文知識(shí)的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感悟職業(yè)精神，運(yùn)用行為引導(dǎo)教學(xué)法，讓學(xué)生在活動(dòng)中踐行職業(yè)精神以及實(shí)行過程性評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生注重職業(yè)精神，以此促使學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)精神的理解，從而為學(xué)生今后的職業(yè)生涯發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[本文系甘肅平?jīng)鍪?016年教育科學(xué)研究規(guī)劃課題《中職語文教學(xué)中職業(yè)精神滲透策略研究》（課題號(hào)：[2016]PLGl23）的階段研究成果]

★作者單位：甘肅莊浪縣職業(yè)教育中心。