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        賈寶玉的智慧

        2017-06-13 18:09:04柳蕓
        月讀 2017年6期
        關(guān)鍵詞:判詞賈寶玉黛玉

        柳蕓

        曹雪芹先生在《紅樓夢》一書的人物判詞里形容賈寶玉曰:“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草

        莽。 潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”“富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。 天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱:莫效此兒形狀!”其實,這一番判詞才真正是所謂的“假語村言”。實際之中,寶玉可算得是個睿智者。如下且不論他的為人處世,只讀讀他的一些言論,就足夠人參悟些時候了。

        翻開《紅樓夢》,首先見“林黛玉拋父進(jìn)京都”,與寶玉于榮國府內(nèi)初初相會。眾人皆贊嘆黛玉之舉止卓越、姿容不凡。賈母則抱著一個勁兒地哭,一個勁兒地“心肝肉”叫著。唯寶玉不驚不乍,說:“這個妹妹我曾見過的?!蔽矣浀煤孟袷悄膫€紅學(xué)大家曾說過,說寶玉這一句話,是世上最好聽的情話,比“我愛你”要強(qiáng)出千百倍。其實,在我來看,此一句,還不及下面的一句經(jīng)典。寶玉說了這話后,賈母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉回道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。”你聽,這話說得多么的智慧,智慧得令聞

        者心顫。

        “舊相識”,多么親切又溫暖的定義。既為舊相識,即是指心無嫌隙且相識已久的人。那么,在寶玉的心里,他與黛玉的相會,是重逢,是再見,而不是相遇。這對黛玉來說,怎能不說是種莫大的安慰?而且,在我們平常的生活之中,果若有人能與你一見如故,且能以“舊相識”視你,那么,定該,也定要慎重相待。

        接下來,再看“大觀園試才題對額”一回,賈政帶引一幫門客觀驗侄子們新建的大觀園,寶玉恰巧被逮到,被迫隨行,且每到一處,其父必命其為所見景致賦詩題聯(lián)。之前寶玉的所提所擬,賈政皆不語默認(rèn)。當(dāng)走到后來李紈居住的“稻香村”時,只見“隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬?;h外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬。下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際”。賈政遂引人步入茅堂,里面則紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡,因而心中十分喜歡,贊嘆說是個好地方。然寶玉卻認(rèn)為其有悖自然之法,回道:“此處置一田莊,分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無鄰村,近不負(fù)郭,背山山無脈,臨水水無源,高無隱寺之塔,下無通市之橋,峭然孤出,似非大觀?!湃嗽啤烊粓D畫四字,正畏非其地而強(qiáng)為地,非其山而強(qiáng)為山,雖百般精而終不相宜。”你聽,好一番精妙絕倫的議論,說得賈政一時啞然。最后,只能拿出他做父親的款來,喝命于

        寶玉。

        “非其地而強(qiáng)為地,非其山而強(qiáng)為山,雖百般精而終不相宜?!贝艘徽Z,于為景、為文,乃至為人、為事處,無不妙絕!

        緊接著,再看“王熙鳳正言彈妒意”一回,賈環(huán)和寶釵的丫頭鶯兒擲骰子玩惱了,輸了錢賴賬不與不說,還哭天喊地,說鶯兒欺負(fù)他。這事,偏巧叫寶玉遇到了,于是他訓(xùn)誡自己的弟弟說:“大正月里哭什么?這里不好,你別處頑去。你天天念書,倒念糊涂了。比如這件東西不好,橫豎那一件好,就棄了這件取那個。難道你守著這個東西哭一會子就好了不成?你原是來取樂頑的,既不能取樂,就往別處去再尋樂頑去??抟粫?,難道算取樂頑了不成?倒招自己煩惱,不如快去為是?!?/p>

        我一直覺得,寶玉的這段話,說得像首佛偈子。不信你聽:“比如這件東西不好,橫豎那一件好,就棄了這件取那個。難道你守著這個東西哭一會子就好了不成?”是啊,世間之事,萬般都在無常中,我們活著,就要懂得適時的放手,懂得適時的妥協(xié),也要懂得尊重且遵循這種無常。這個不好,那個好。那個不好,還有別的好。何必執(zhí)于一念呢?

        然而,這“不執(zhí)一念”的道理,說起來簡單,真正做起來,就難了。比如寶玉自己,他為何就不能棄了林妹妹,而去尋別的什么姐姐妹妹?可見,人之感情上的事,縱是佛偈子也奈何不得的。

        寶玉悟到他此生不可或缺者唯黛玉一人,是在“識分定情悟梨香院”一回。話說,那日他因四處游得煩膩了,便想起《牡丹亭》曲來,遂去往梨香院找唱小旦的齡官,想叫她唱給自己聽。不想,正待他拿出以往對待其他姐妹的那套纏綿之法央求齡官時,卻被齡官正色回絕了。他碰了一鼻子的灰。往下里,他方見齡官原來早已心屬賈薔,而賈薔待齡官則呵護(hù)有致,且更見情深。那一刻里,他才忽有所悟,于是回到房里,對著襲人長嘆而語:“我昨晚上說的話竟說錯了(昨晚之語:比如我此時若果有造化,該死于此時的,趁你們在,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人,就是我死的得時了),怪道老爺說我是‘管窺蠡測。昨夜說你們的眼淚單葬我,這就錯了。我竟不能全得了。從此后只是各人各得眼淚

        罷了?!?/p>

        “各人各得眼淚。”這幾個字說得多好,多透徹。就整部《紅樓夢》而言,賈薔得齡官之眼淚,司棋表兄得司棋之眼淚,柳湘蓮得尤三姐之眼淚,賈蕓得小紅之眼淚……人生因緣,各有分定。愛海情濤三千水,人也只能取一瓢飲耳。

        自“識分定情悟梨香院”一回為分水嶺,這之前,寶玉可謂活得渾渾噩噩,尚屬一個無知少年,然卻能明白人世里那么多的道理;這之后,想來他定愈來愈能悟徹愛,悟徹人世,悟徹生命。那樣,一定還會脫口而出更多的妙語,以驚讀者??上У氖牵覀冊僖沧x不到了。因為寶玉的智慧,即書者曹雪芹的智慧。乾隆二十七年,雪芹先生因幼子夭亡,陷于過度的憂傷和悲痛中,一病不起。此一年除夕日,于貧病相催之下,生命戛然而止。至此,屬于曹公的《紅樓夢》,也永遠(yuǎn)定格在了八十回上;屬于曹公的賈寶玉,也就再也沒了下文。嗚呼!

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