王巧香

摘要：新高考考試大綱對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了特別關(guān)注。高考作文作為最能緊扣時(shí)代熱點(diǎn)、展現(xiàn)考生綜合素質(zhì)的一道試題，必將更加注重對(duì)傳統(tǒng)文化的考查。作文在緊扣題意的基礎(chǔ)上，要具備濃厚的社會(huì)文化氣息和歷史文化底蘊(yùn)。怎樣才能寫(xiě)出文化氣息濃厚的作文？考生應(yīng)該從哪些方面做起呢？首先，立意要有新高度。它的立意應(yīng)該反映出一定的精神文化內(nèi)核。在新時(shí)期新趨勢(shì)下，作文的立意應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。其次，選材要用新熱點(diǎn)。陳舊的素材只能引發(fā)老套的議論，使整篇作文讀起來(lái)毫無(wú)新意?？忌谶x材的時(shí)候，應(yīng)呼應(yīng)考題，同時(shí)結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)，這樣才能為作文帶來(lái)新視角和新感受。再次，語(yǔ)言要有新風(fēng)格。考生要學(xué)會(huì)將故事娓娓道來(lái)，將道理講得深入淺出，將情感抒發(fā)得含蓄自然，逐漸形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。最后，整體要有新氣韻。可以緊扣立意，整篇文章貫穿一個(gè)文化人物，將一個(gè)人物寫(xiě)深、寫(xiě)透，通過(guò)引用這個(gè)人物的作品素材、文言素材等，營(yíng)造出與這個(gè)人物風(fēng)格相符的作文風(fēng)格?？傊?，考生應(yīng)緊扣題目文化要點(diǎn)，反映新時(shí)代風(fēng)貌，在模仿中創(chuàng)新，寫(xiě)出自己的個(gè)性與風(fēng)格。這樣，就能在考場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)作文的提分。

關(guān)鍵詞：考場(chǎng)作文；文化底蘊(yùn)；立意新高度；選材新熱點(diǎn)；語(yǔ)言新風(fēng)格；整體新氣韻

中圖分類號(hào)：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）04-0051

近幾年，文化藝術(shù)界異?；钴S，傳統(tǒng)精神文化也引起了人們的極大重視。從紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，到文化綜藝節(jié)目《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《朗讀者》的火爆，“傳統(tǒng)文化”一詞迅速成為2017年高考的關(guān)鍵詞。

新高考考試大綱也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了特別關(guān)注。教育部考試中心主任姜鋼表示：“高考命題的一個(gè)新課題是要讓當(dāng)代學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展。”

基于這些背景，高考作文作為最能緊扣時(shí)代熱點(diǎn)，展現(xiàn)考生綜合素質(zhì)的一道試題，必將更加注重對(duì)傳統(tǒng)文化的考查。那什么樣的作文能順應(yīng)這樣的趨勢(shì)呢？著名專家、中文教授莫懷戚一直倡導(dǎo)的“中學(xué)生寫(xiě)作的文化化”，可以給我們不少借鑒。從高考作文的角度看，“寫(xiě)作的文化化”即指作文在緊扣題意的基礎(chǔ)上，要具備濃厚的社會(huì)文化氣息和歷史文化底蘊(yùn)。

實(shí)際上，不少考生一直都在有意識(shí)地寫(xiě)有文化感的作文，但大多徒有其表，很難打到高分。原因很簡(jiǎn)單，眼界和素養(yǎng)的限制使考生只學(xué)到了文化作文的“表”：以為只要用到了文化素材，例如李白、陶淵明；只要語(yǔ)言比較優(yōu)美，例如運(yùn)用了排比、比喻手法；只要引用了文化名句，例如詩(shī)詞，就等于寫(xiě)出了一篇“文化作文”。其實(shí)，真正具有文化底蘊(yùn)和生命底蘊(yùn)的作文絕對(duì)不是簡(jiǎn)單模式的堆砌，而是藝術(shù)審美和生活觀察所得的心靈體驗(yàn)、生命情感的自然流露。

那么，怎樣才能寫(xiě)出文化氣息濃厚的作文？考生應(yīng)該從哪些方面做起呢？

首先，立意要有新高度。對(duì)于一篇文化氣息濃厚的作文來(lái)說(shuō)，它的立意應(yīng)該反映出一定的精神文化內(nèi)核。在新時(shí)期新趨勢(shì)下，作文的立意應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)?？忌鷳?yīng)該關(guān)注能夠反映新時(shí)代風(fēng)貌的文化類事件和現(xiàn)象，這些事件和現(xiàn)象反映出來(lái)的是社會(huì)的新氣象和新問(wèn)題。相應(yīng)地，考生就應(yīng)該有新的思考方式和新的觀點(diǎn)。否則立意就會(huì)落于陳舊，不能與時(shí)代同呼吸、共發(fā)展。

2016年高考天津卷材料提出了“閱讀方式的多元化”這一種新現(xiàn)象，并要求考生“圍繞自己的閱讀方式，結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考”寫(xiě)作?？忌绻麑?duì)這點(diǎn)沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)和思考，很難寫(xiě)出有較高立意的作文。考場(chǎng)佳作《閱讀的三重境界》對(duì)應(yīng)材料中“在閱讀方式的選擇上不拘一格”，闡釋了閱讀的三重境界，“充電式閱讀”可以說(shuō)是對(duì)材料的最好回應(yīng)。無(wú)論對(duì)電子閱讀這一新的閱讀方式贊同還是反對(duì)，考生都應(yīng)該結(jié)合自己的體驗(yàn)有所議論。這其實(shí)就是符合時(shí)代發(fā)展的新高度。除了對(duì)多元化閱讀方式的探討，文化危機(jī)問(wèn)題、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)問(wèn)題等時(shí)代性較強(qiáng)的文化類問(wèn)題也應(yīng)當(dāng)引起考生關(guān)注和思考。

其次，選材要用新熱點(diǎn)。陳舊的素材只能引發(fā)老套的議論，使整篇作文讀起來(lái)毫無(wú)新意。其實(shí)很多時(shí)候，只要選材的有思路，就能讓一篇作文煥發(fā)新意。當(dāng)然，考生要先明白選材的意義。對(duì)記敘文來(lái)說(shuō)，選材幾乎決定了文章的主要內(nèi)容；對(duì)議論文來(lái)說(shuō)，選材就是論據(jù)。因此，考生在選材的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)呼應(yīng)考題，同時(shí)結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)，這樣才能為作文帶來(lái)新視角和新感受 。

2016年高考上海卷材料提到隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，讓考生談對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法。細(xì)心的考生不難發(fā)現(xiàn)，“人們的生活”就是與材料最相符的選材?？紙?chǎng)佳作《評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)》開(kāi)頭幾段，考生落筆人們的生活如何被公開(kāi)、被關(guān)注、被評(píng)價(jià)，很好呼應(yīng)了作文材料。除了選材扣住了熱點(diǎn)，考生議論的角度也不同一般：從人們窺探隱私的欲望到評(píng)價(jià)的心理過(guò)程，都有較為深刻的思考。還結(jié)合漢娜·阿倫特筆下的“平庸之惡”，比勒龐所稱的“烏合之眾”等文化理論，讓自己的作文散發(fā)出濃濃的文化氣息。除了評(píng)價(jià)人們的生活，2017年普利策“特寫(xiě)攝影獎(jiǎng)”對(duì)生活在暴力陰云中人物的關(guān)注、旨在“以昆曲為媒介，讓大學(xué)生重新發(fā)覺(jué)傳統(tǒng)文化的美”的新版昆曲《白羅衫》涉及的戲曲傳承與研究等文化類選材，也值得大家留意。

再次，語(yǔ)言要有新風(fēng)格。語(yǔ)言風(fēng)格的形成并不是一日之功，因此這也成為拉開(kāi)作文分?jǐn)?shù)的重要因素。作文的語(yǔ)言風(fēng)格雖然很難在短時(shí)間內(nèi)得到提升，但考生至少要做到不走彎路，明白有風(fēng)格的語(yǔ)言并不是優(yōu)美華麗詞藻的堆砌，更不等同于生僻字詞的濫用。考生熟知的不少高分文化作文，并沒(méi)有特別運(yùn)用古文、詩(shī)詞或者文化素材，很多甚至語(yǔ)言質(zhì)樸。正如老舍和汪曾祺那樣的大家，行文樸素平淡卻韻味無(wú)窮，字里行間有書(shū)香味，能打動(dòng)人，讓讀者感到文章有文化底蘊(yùn)和人文情懷。什么是有風(fēng)格的語(yǔ)言呢？應(yīng)該是流暢自然、成熟大氣。當(dāng)然，這離不開(kāi)文章的內(nèi)容，內(nèi)容有格調(diào)是語(yǔ)言有風(fēng)格的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)將故事娓娓道來(lái)，將道理講得深入淺出，將情感抒發(fā)得含蓄自然，就能逐漸形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格。

2016年高考北京卷材料中的“老腔”，象征的正是傳統(tǒng)文化、民族文化?？忌源藢?xiě)一篇議論文，自然會(huì)談到文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化的傳承與保護(hù)。考場(chǎng)佳作《“老腔”何以令人震撼》開(kāi)頭兩段的語(yǔ)言讀來(lái)就很有自己的風(fēng)格。具體好在哪里（上接第51頁(yè)）呢？文字清晰流暢，沒(méi)有多余的修辭，也沒(méi)有故意使用生僻的詞語(yǔ)，文字呈現(xiàn)出一種成熟大氣的風(fēng)格。那么，受閱卷教師青睞的文化作文的語(yǔ)言風(fēng)格還有哪些呢？考驗(yàn)考生古文功底的古風(fēng)作文、以史鑒今的歷史作文、富含閱讀感悟的文學(xué)評(píng)論等都包括在內(nèi)，考生可以勇敢嘗試。

最后，整體要有新氣韻。好的考場(chǎng)作文從整體來(lái)看，有一種特別貫通的氣韻，這與立意、選材、語(yǔ)言都分不開(kāi)。具體來(lái)說(shuō)，普通的作文，除了陳述故事，在結(jié)構(gòu)上要么并列要么遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)內(nèi)部一般有較為明顯的分割，每部分的感覺(jué)可能都不同，整篇文章讀起來(lái)氣韻不通；而優(yōu)秀的作文卻有一種貫通的氣韻，立意、選材與語(yǔ)言風(fēng)格高度融合，營(yíng)造出整體的、和諧的文化氣息。怎樣才能寫(xiě)出氣韻貫通的文章呢？可以緊扣立意，整篇文章貫穿一個(gè)文化人物，將一個(gè)人物寫(xiě)深、寫(xiě)透，通過(guò)引用這個(gè)人物的作品素材、文言素材等，營(yíng)造出與這個(gè)人物風(fēng)格相符的作文風(fēng)格。

2016年高考江蘇卷，要求就“個(gè)性的彰顯”“創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)”構(gòu)思作文。考場(chǎng)佳作《無(wú)人處，賞西湖》在氣韻貫通方面堪稱典范。整篇文章只寫(xiě)了張岱一人，所寫(xiě)人物的作品素材貫穿文中，引用與化用結(jié)合巧妙。張岱本身就有極高的審美情趣，擅長(zhǎng)寫(xiě)景，而且語(yǔ)言清新。這篇佳作的語(yǔ)言風(fēng)格有意向張岱靠近，讓人感覺(jué)人與語(yǔ)言自然融合，氣韻悠遠(yuǎn)。

除了以上所述四點(diǎn)，考生還需謹(jǐn)記：緊扣題目文化要點(diǎn)，反映新時(shí)代風(fēng)貌，在模仿中創(chuàng)新，寫(xiě)出自己的個(gè)性與風(fēng)格。這樣，不管哪一類型文化作文，只要梳理好新文化要點(diǎn)的主要思考方向及思路，就能明晰命題者的意圖，實(shí)現(xiàn)考場(chǎng)作文的提分。

（作者單位：山西省晉中祁縣二中 030900）