葉茹雨

【摘 要】 程俊英所著的《詩(shī)經(jīng)譯注》對(duì)每一首詩(shī)做了題解、注釋與譯文，是重要的《詩(shī)經(jīng)》版本，流傳甚廣。本文以男女情感為線索，結(jié)合《詩(shī)經(jīng)譯注》的題解與注釋?zhuān)凑諔賽?ài)、婚嫁、婚姻的階段分析了《詩(shī)經(jīng)》中所體現(xiàn)的情感生活經(jīng)歷，感受《詩(shī)經(jīng)》的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

【關(guān) 鍵 詞】《詩(shī)經(jīng)譯注》；情感；婚姻

【作者單位】中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院，蘭臺(tái)讀書(shū)會(huì)。

《詩(shī)經(jīng)》講了什么？這個(gè)問(wèn)題透著一絲古怪，一部詩(shī)集的內(nèi)容怎可用三言?xún)烧Z(yǔ)簡(jiǎn)單概括？但換個(gè)角度來(lái)看，也正是如此，反而勾勒出了一幅從西周到春秋的巨型畫(huà)卷。兩千多年過(guò)去了，即使社會(huì)面貌難以還原，然而情感這種東西，好似跨越了空間與時(shí)間的距離，即使境遇再不相同，那份喜怒哀樂(lè)我們都能感同身受。

論起情感來(lái)，親情、愛(ài)情與友情缺一不可，然而人們津津樂(lè)道的往往是愛(ài)情。這或許是由于親情總帶著一份責(zé)任感，友情常常穩(wěn)固而長(zhǎng)久，這樣一來(lái)，愛(ài)情的分分合合顯得曲折離奇了許多。女子向來(lái)是愛(ài)情中的高手，她們的情感充沛而細(xì)膩，更重要的是，當(dāng)時(shí)女子的生活重心往往圍繞著愛(ài)情與婚姻，這已然構(gòu)成了她們大半個(gè)精神世界。相比之下，《詩(shī)經(jīng)》中的男子對(duì)愛(ài)情的態(tài)度則自信果斷許多，在熱戀之后，婚姻對(duì)于男子而言更多的是一份牽掛與責(zé)任。

可這愛(ài)情總是難以完美。愛(ài)慕或有不得，相戀會(huì)有分手，嫁娶不得自由，婚姻又難以長(zhǎng)久?！按盒哪不?zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”在此時(shí)是如此真實(shí)，一個(gè)人付出的情感越多，到頭來(lái)越受傷害，只得把這心中剪不斷的情誼化作灰燼，空余一片惆悵。

一

我們從不會(huì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)戀之情感到陌生?！肚仫L(fēng)·蒹葭》的一份相思讓多少人為之苦澀。那女子似只可遠(yuǎn)觀不可褻玩的一朵荷，亭亭玉立在那水中央。男子的這份相思傳頌千年，不知是點(diǎn)破了多少少年的心中事?！蛾愶L(fēng)·東門(mén)之池》中的男子愛(ài)慕著東門(mén)城池的織布姑娘，想與她唱支歌、訴衷腸。他常常站在城墻上，遙遙望著織布坊，卻能一眼認(rèn)出自己心愛(ài)的姑娘。情人眼里出西施真是他的最佳寫(xiě)照了。只是在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，男子的追求顯得理所應(yīng)當(dāng)了些。若把這追求者換為女子，這份感情就更顯熱烈而大膽了。

一見(jiàn)鐘情式的愛(ài)情總是難能可貴的。《邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》中的女子愛(ài)上了舞師，只是因?yàn)橐粓?chǎng)美輪美奐的舞蹈。有時(shí)候感情就是如此直接、深刻而毫無(wú)道理可言，一個(gè)眼神的交換便成就了一雙人。兩人間的愛(ài)戀常伴隨著傾慕，那也算得上是心動(dòng)的開(kāi)始。舞蹈之中流露的品性、面龐身軀下剛毅的人格，無(wú)須言語(yǔ)，就牽動(dòng)著女子的心。純粹的情感無(wú)論在什么時(shí)候都顯得那么珍貴，你是何人，家住何處，在那動(dòng)心的瞬間都變得微不足道起來(lái)，愛(ài)慕你的人滿心滿眼只有你一人，其他的再也容不下了。很難說(shuō)感情應(yīng)不應(yīng)該看重物質(zhì)條件，只是多年后我們回過(guò)頭來(lái)看著年輕的自己，無(wú)論是誰(shuí)怕也很難輕易放棄“一見(jiàn)君子誤終生”的情誼。

兩人若能心意相通，還有機(jī)會(huì)走到一處，然而若是不能了解對(duì)方的心思，這感情就成了心頭拔不出的刺?！锻躏L(fēng)·大車(chē)》中的女子可算是吃盡了這種苦頭。女子深深地愛(ài)慕著男子，卻不知愛(ài)人的想法如何。在街邊一次又一次看著愛(ài)人坐車(chē)離開(kāi)，而不敢上前詢(xún)問(wèn)，實(shí)在可憐。程俊英先生解讀道：“她很想和情人同居，但不知情人心里究竟如何，所以不敢私奔。”若是按照這種理解，這女子就更為大膽了。處于愛(ài)戀中的人常常為小事而爭(zhēng)吵，女子若稍微敏感些便容易被氣得跺腳甚至默默流淚。女子的眼中飽含淚水，愛(ài)人的車(chē)一轉(zhuǎn)過(guò)街角，大顆的淚珠便順頰流下，止也止不住。那車(chē)上的人啊，就不能停下來(lái)看看可愛(ài)的她嗎？

女兒家心里的彎彎繞繞在愛(ài)戀之中總是顯得可愛(ài)。她們有時(shí)大膽勇敢，恨不得把心掏出來(lái)擺在心上人面前；有時(shí)又矜持羞澀，希望心上人能懂得自己的心意，省去自己略顯莽撞的行為?！多嶏L(fēng)·山有扶蘇》中的女子因找不到如意郎君而心中不平，《檜風(fēng)·羔裘》中的女子則優(yōu)柔寡斷不敢與情人私奔。小鹿亂撞的心跳讓少女呼吸不暢，即便她們做出一些離經(jīng)叛道的事也不會(huì)招人厭煩，正是這求而不得的煩惱更顯少女情懷。

失戀的心情必然不好受，但每個(gè)人對(duì)這段感情的態(tài)度卻有所不同?！多嶏L(fēng)·狡童》中的女子因?yàn)槭俣鴱U寢忘食，可謂是心如刀割?！多嶏L(fēng)·褰裳》中的女子則是爽朗干脆，并不會(huì)因情人變心而郁郁寡歡。一個(gè)垂首拭淚，想起昔日的美好便寢食難安，卻仍然放不下對(duì)愛(ài)人的念想；一個(gè)潑辣心寬，迅速走出這段令人神傷的感情，追求一段新感情。她們的形象是那么的真實(shí)，就如同朋友一般，讓我們想為她遞一張紙巾，給她一個(gè)擁抱，讓她不必獨(dú)自一人面對(duì)這段辛苦的日子。

二

處于愛(ài)戀中的男女多是隨著自己的心意的，可戀上只需一瞬，婚嫁卻遠(yuǎn)不只心意相通那么簡(jiǎn)單。由于跨越五百多年，《詩(shī)經(jīng)》中的婚嫁觀念變化多樣，有時(shí)推崇自由婚戀，有時(shí)又強(qiáng)調(diào)“父母之命，媒妁之言”。以《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》為代表的定情詩(shī)的出現(xiàn)多是在民風(fēng)更為開(kāi)放的狀態(tài)下，男女以信物定情，也算是婚嫁的第一步。

《鄘風(fēng)·柏舟》是女子反抗父母之命、追求婚姻自由的代表；而在《蝃蝀》中，女子追求自由婚姻的做法卻又備受嘲諷。然而有趣之處在于，這兩種完全不同的婚姻理念，在《詩(shī)經(jīng)》中同時(shí)存在，無(wú)論當(dāng)時(shí)婚姻是否自由，在言論上倒是相當(dāng)包容。人們常說(shuō)婚姻的背后是兩個(gè)家庭的結(jié)合，當(dāng)愛(ài)人與家族之間產(chǎn)生矛盾，無(wú)論心中的天平向誰(shuí)傾斜，都會(huì)留下傷痛與遺憾。

婚嫁有時(shí)更能體現(xiàn)女子的地位?！缎⊙拧に垢伞分锌梢钥闯?，自打出生起女子能夠得到的物質(zhì)保障就相當(dāng)少，父母只求她安穩(wěn)度日。在重男輕女的思想異常明顯的環(huán)境中，女性在婚姻中的自主權(quán)少得可憐，爭(zhēng)取自由婚戀的聲音也就更是彌足珍貴了。《召南·行露》中女子嚴(yán)詞拒絕了向她逼婚的男子，雖并不清楚是否是父母安排的婚事，然而這男子已有妻室卻欺瞞于她，即便要對(duì)簿公堂她也毫不示弱。若是以欺騙與逼迫作為婚姻的起點(diǎn)，兩個(gè)人又如何能期盼有一段幸福的婚姻呢？

但是從大體情況上看來(lái)，無(wú)論父母是否重男輕女，即便是出于女兒不為家中添麻煩的想法，父母也多希望能夠?qū)さ靡婚T(mén)好親事。但若是女兒不領(lǐng)情，這婚事不成，兩家的顏面也過(guò)不去。《鄭風(fēng)·豐》描寫(xiě)了一位后悔未成親的女子，當(dāng)男子已經(jīng)上門(mén)迎娶，女子卻未嫁人，這種情況并不常見(jiàn)。即便是女子后悔，怕是也難重修舊好了。情感需要時(shí)機(jī)，一旦錯(cuò)過(guò)了，兩個(gè)人就如同交叉的直線一般越走越遠(yuǎn)了。

在婚嫁之時(shí)，人們會(huì)給予新人美滿的祝愿?！吨苣稀ん埂纷８Ｐ氯硕嘧佣喔?，《周南·桃夭》祝賀新娘出嫁，《周南·樛木》則是對(duì)新郎的祝福。若還能有配樂(lè)，在今天的婚禮中講這些詩(shī)作為祝福歌曲也一點(diǎn)也不會(huì)顯得突兀?；橐霾灰祝蛟S愛(ài)人們?cè)谧顬槠D辛之時(shí)想起這一份祝福，指不定還能攜手繼續(xù)走下去。

當(dāng)大家敲鑼打鼓喜氣洋洋之時(shí)，既喜又憂才最能表達(dá)娘家人最真切的情感?！堆嘌唷分信舆h(yuǎn)嫁，父母希望女兒能嫁得好郎君，然而路途遙遠(yuǎn)，難以再見(jiàn)，又擔(dān)心她受委屈，遇人不淑。這份擔(dān)憂從來(lái)不顯多余，即便父母千挑萬(wàn)選了一個(gè)好人家，但過(guò)日子的還是自己的女兒。親人的感傷在這張燈結(jié)彩的喜慶日子里更為濃厚。

三

幸福美滿的家庭生活是人人都盼望的，《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》便是美滿家庭生活的直接反映。夫妻二人的對(duì)話將質(zhì)樸而幸福的家庭生活描述得淋漓盡致?！洱R風(fēng)·雞鳴》是夫妻在晨間的對(duì)話，妻子催丈夫早起去上朝，而丈夫賴(lài)床不起。在戀愛(ài)的熱情之后，是平淡的家庭生活。夫妻二人把心安定下來(lái)，其實(shí)就算得上一份幸福了。 男子勞作，女子持家，二人分工協(xié)作，把一個(gè)家打理得井井有條，日子才能過(guò)得圓滿順?biāo)?。夫妻二人接受這一份平淡而安寧的生活，才能夠充滿動(dòng)力為家打拼。即使離家萬(wàn)里，夫妻二人也時(shí)時(shí)有所牽絆、掛念。家庭承載著傳統(tǒng)中國(guó)人的精神寄托，從結(jié)婚成家的那一刻起，家庭所帶來(lái)的責(zé)任與義務(wù)都需要夫妻雙方一同承擔(dān)。

丈夫?qū)ζ拮拥年P(guān)心是讓妻子獲得安全感的源頭?！多嶏L(fēng)·出其東門(mén)》中男子對(duì)妻表忠誠(chéng)?；橐龅木S系不能總是一頭熱，要想婚姻長(zhǎng)久，須得兩人一同努力。妻子對(duì)丈夫的要求看似很多，然而說(shuō)到底也不過(guò)是希望能夠獲得丈夫的一份關(guān)心與愛(ài)護(hù)，能夠白頭偕老。那一份自制與忠誠(chéng)，是丈夫應(yīng)該為家庭履行的諾言。除了用誓言表忠誠(chéng)，丈夫?qū)ζ拮拥木o張也將他對(duì)婚姻的重視表現(xiàn)得一覽無(wú)余。《齊風(fēng)·東方未明》中的丈夫忙于公事而不得休息，卻還是要為家中筑上籬笆，臨別時(shí)瞪眼警告妻子。《陳風(fēng)·防有鵲巢》中同有此意，丈夫擔(dān)憂著有人離間自己與愛(ài)人的感情。這些丈夫雖然顯得有些“小氣”，但婚姻之中如若絲毫沒(méi)有這份安危之心，想必丈夫?qū)@家庭也并不太過(guò)在意。

四

而家庭中大大小小的矛盾，是繞不開(kāi)的話題。由于服役與戰(zhàn)事，丈夫久不歸家，只剩妻子一人持家。遠(yuǎn)行的丈夫抑制不住對(duì)家的思念，《豳風(fēng)·東山》中的征人在歸途中想念家中的妻兒，然而近鄉(xiāng)情更怯，離家太久后回家反而生出了一絲擔(dān)憂。丈夫或許是怕妻子埋怨，心中的虧欠積累太多，一時(shí)不知如何面對(duì)家人。妻子若是思念著久不歸家的丈夫，長(zhǎng)此以往，便會(huì)生出憤怒與猜忌?！毒佑谝邸分校拮用髦煞蛲獬龇?，但無(wú)法聯(lián)絡(luò)，只剩自己一人在家苦等，便懷疑丈夫?qū)⒆约哼z忘。當(dāng)今的社會(huì)在科技的幫助之下，即使長(zhǎng)久分別，也尚能聯(lián)絡(luò)以表思念。那時(shí)的妻子，只能在操持家事之余，走出家門(mén)，望向路口，期盼下一秒丈夫就會(huì)向自己走來(lái)。心中的希望與熱切隨著時(shí)間的推移慢慢被消磨殆盡，此中辛苦可向誰(shuí)人道，誰(shuí)人又可知？

漫長(zhǎng)的等待消磨了生活的熱情，也帶走了人生的寶貴歲月，可即便千百個(gè)不愿，妻子也只好將等待視作唯一的方法?！多嶏L(fēng)·風(fēng)雨》中的妻子終于等到了丈夫歸家，即使風(fēng)雨交加，妻子的心中也甚是安寧平和。丈夫是家中頂天立地的人，夫妻二人只要在一處，便可以一同解決困難，面對(duì)生活的種種坎坷。丈夫能順利歸來(lái)，妻子心中那份喜悅藏也藏不住，所有的等待都有了價(jià)值。然而如果等來(lái)了噩耗，妻子的心痛又如何安放呢？西周至春秋戰(zhàn)亂頻繁，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前生命變得非常渺小?！对?shī)經(jīng)》中妻子悼念丈夫的詩(shī)歌，其哀之深，讓人悲切。《檜風(fēng)·素冠》之中，丈夫離世，活著的那人總是要承受更多的痛苦與思念，即便是共死，也好過(guò)留妻子一人。

另一種明顯的家庭矛盾，來(lái)自丈夫另娶，女子被拋棄?！督秀帷分校拮又荒苡瞄L(zhǎng)江也有支流的理由來(lái)安慰自己接受丈夫另娶的現(xiàn)實(shí)。而在《邶風(fēng)·谷風(fēng)》以及《小雅·谷風(fēng)》中，夫妻都曾共患難，卻無(wú)法同安樂(lè)。《氓》中的女子雖然被丈夫遺棄，然而卻對(duì)過(guò)去的婚姻生活毫無(wú)留戀，這與其他心存念想的棄婦詩(shī)有很大的區(qū)別。丈夫的背叛往往讓家庭深受打擊，有的妻子會(huì)挽回婚姻，有的妻子則灑脫地放棄這一段婚姻。但如若娘家不可依靠，妻子離開(kāi)丈夫后該何去何從呢？對(duì)于當(dāng)時(shí)的女子而言，在殘缺的婚姻與獨(dú)立生活之間做選擇實(shí)屬不易。

五

男男女女的故事有那么多，真正能過(guò)得稱(chēng)心如意的人能有幾個(gè)呢？?jī)汕赀^(guò)去了，那時(shí)的恩愛(ài)情仇早已隨著時(shí)間的流逝化為灰燼了。我們讀《詩(shī)經(jīng)》，實(shí)則是在讀自己。我們能夠體會(huì)《詩(shī)經(jīng)》中的情感，大多是因?yàn)樵谧约荷砩险抑诉z落的影子。我們呼吸之間的那份情誼，只有當(dāng)下的你我才能夠明了，且千萬(wàn)莫讓那相思隨風(fēng)化去，到頭來(lái)只剩下自己一聲嘆息。從聲嘶力竭的愛(ài)恨，到平淡似水的微笑，沒(méi)有人能夠繞過(guò)這一條生命的必經(jīng)之路。只愿今天我們的那顆玲瓏心，都能得人欣賞，珍藏愛(ài)惜，免遭侵?jǐn)_。

《詩(shī)經(jīng)》是藝術(shù)，藝術(shù)來(lái)源于生活。不知多少癡男怨女有著詩(shī)中的經(jīng)歷，才能將《詩(shī)經(jīng)》譜曲配詞流傳至今。今天的我們不過(guò)管中窺豹，離《詩(shī)經(jīng)》中人們的真實(shí)生活情感不知還有多遠(yuǎn)的距離。即便遺失了的樂(lè)調(diào)，僅剩的“歌詞”也依然讓我們從這語(yǔ)言的韻律之中感受《詩(shī)經(jīng)》的美好。