李敏
在聲樂演唱中,很多人會提出心理活動對演唱的影響,強(qiáng)調(diào)在心理穩(wěn)定時才能唱出美妙的歌聲。但心理干擾是不可避免的,只有詳細(xì)了解心理活動如何影響歌唱發(fā)聲才能避免問題發(fā)生。其實在聲樂研究中就有研究心理、生理相結(jié)合的學(xué)派——意大利美聲學(xué)派,他們的研究以心理活動為主、生理活動為輔,相互協(xié)調(diào)產(chǎn)生積極的作用。人的一切行為都受到心理的支配,在演唱歌曲或在藝術(shù)處理中,自始自終都貫穿著復(fù)雜的心理活動。
在下文中,我們具體地探討一下歌唱發(fā)聲心理活動的“心理障礙”以及調(diào)整技巧,因為它對于聲樂學(xué)習(xí)的成功與否,起著至關(guān)重要的作用。
一、歌唱發(fā)聲的“心理障礙”
人在日常生活中,心情是很平靜的,只有遇到突發(fā)事件時才會出現(xiàn)心率加快、緊張或大腦一片空白等情況,歌唱演員也會遇到類似的情況。當(dāng)心理活動無法處于正常狀態(tài)時,就會影響歌唱發(fā)聲,出現(xiàn)注意力分散、心率加快、聲音控制達(dá)不到要求,甚至出現(xiàn)上場暈倒等情況。歌唱者在調(diào)整歌唱器官的過程中,心理活動必須處于積極的狀態(tài)下才能迅速調(diào)節(jié)力量的平衡與協(xié)調(diào)。所以,心理障礙是歌唱發(fā)聲的“絆腳石”,只有全力去控制它,要消除這種障礙,就要先明確什么是歌唱發(fā)聲的心理障礙。
1、缺乏膽量
很多歌唱者會出現(xiàn)害怕上場,害怕發(fā)聲,無論是歌唱還是學(xué)唱,一出聲心里就慌了,出現(xiàn)心里緊張、害怕。怕自己聲音難聽?怕自己基本功不扎實?其實往往是對自己的聲音沒有把握或?qū)β曇艨刂七_(dá)不到要求的表現(xiàn)。這種莫名緊張的狀態(tài),將會導(dǎo)致嗓子周圍肌肉變得越來越緊張,越是缺乏膽量就越是無法掌握正確的歌唱發(fā)聲。這種心理障礙給自然歌唱制造了巨大的障礙,是必須努力克服的。
良好的歌唱狀態(tài)是自然、輕松、平和的,當(dāng)心理松弛、心情平靜,才能正確的感覺到歌唱的狀態(tài)、位置,才能使身體處于積極的狀態(tài)。
2、缺乏激情
在歌唱時顧慮太多,思想負(fù)擔(dān)太重,就會束縛自己的情緒,身體就僵硬了,歌唱出聲音很蒼白,很不自然。例如冼星海的代表作《黃河大合唱》中的一首《黃水謠》。演唱這首曲目副歌部分時,情緒要激動,感情要強(qiáng)烈,用悲憤的激情去演唱,深刻地表達(dá)中華兒女對日寇侵略者的憤怒控訴。激情是使思維產(chǎn)生動力的火花,激情一經(jīng)迸發(fā),就會沖破緊箍的繩索,使人獲得心理上的解放和歌唱發(fā)聲的自如感。
3、“怯場”
這是演唱表演中最嚴(yán)重的障礙,在演出的過程中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況,不論準(zhǔn)備的有多么充分,對演唱技巧及藝術(shù)表現(xiàn)都很有把握,但一到場上由于不適應(yīng)等情況導(dǎo)致心理和生理上的功能失調(diào),主要表現(xiàn)有:心跳加速、呼吸急促、聲音失去深呼吸的支持、嗓子發(fā)干、在高聲區(qū)失誤,甚至是跑調(diào)、忘詞、發(fā)抖、演唱者自身動作無法完成,更嚴(yán)重的有可能在臺上突然失聲、發(fā)生休克、暈倒等情況,這就是登臺膽怯的心理障礙。引起“怯場”的主要原因有這樣幾點:
第一、聲樂技術(shù)原因,由于基本功不夠扎實,對自己的歌唱方法不適應(yīng),無法正確調(diào)整發(fā)聲器官各部分機(jī)能的相互協(xié)調(diào)。導(dǎo)致思想負(fù)擔(dān)過重,心里發(fā)慌,特別是重要的場合會給思想帶來重大的壓力和負(fù)擔(dān)。
第二、經(jīng)驗不足,主要表現(xiàn)為缺乏舞臺的表演經(jīng)歷、缺乏當(dāng)眾演唱的實踐,因此演出時顯得陌生和難以適應(yīng)。造成歌手臨場發(fā)揮不好,從聲音上表現(xiàn)出“怯場?!?/p>
第三、演出作品準(zhǔn)備的不充分,就容易受到外界的干擾,思想感情不能集中。俗話說“藝高人膽大,膽大人藝高?!敝灰獔猿志毩?xí)基本功,掌握高超的技藝,到了舞臺上不怕觀眾,多上臺演出,積累實踐經(jīng)驗,才能闖過“怯場”的難關(guān)。
二、歌唱發(fā)聲時應(yīng)該注意的心理狀態(tài)
1、注意狀態(tài)
當(dāng)刻意去注意某一樣事物時,引起強(qiáng)烈的神經(jīng)沖動,這種刺激會給我們清晰地反映周圍的一定事物,而離開了其余的事物,形成“視而不見,聽而不聞”的現(xiàn)象。歌唱者在發(fā)聲時要將這些綜合的心理活動統(tǒng)一起來,刻意去培養(yǎng)“注意”,使有意識的“注意”經(jīng)過長期的聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)闊o意識的“注意”。
“注意”最重要的是分配和轉(zhuǎn)移,對于歌唱者來說,在歌唱時常常顧此失彼,注意了呼吸忘了位置,顧及了位置忘了呼吸。例如,在歌唱時同時也進(jìn)行著呼吸、發(fā)聲幾種活動,需要將注意分配到這幾種活動中去,經(jīng)過長期的練習(xí),記憶它、思考它,使得注意的分配形成“自動化”的程度,當(dāng)熟悉這樣的動作時,注意分配也就容易多了。
2、情緒狀態(tài)
當(dāng)一位演唱者在遇到意外事情或者發(fā)生了不愉快的事情時,會給思想帶來壓力和負(fù)擔(dān),常常會造成情緒低落,不能積極演唱,無法表達(dá)作品的“靈魂”。
歌唱時的情緒狀態(tài)直接影響歌唱時發(fā)聲器官相互之間的協(xié)調(diào)性,它是歌唱時呼吸和發(fā)聲系統(tǒng)是否能正常運轉(zhuǎn)甚至表演者超常發(fā)揮的基本條件。只有充滿感情的演唱才叫聲音的藝術(shù),這要靠歌唱者自己在生活中去感受。情緒常用于表達(dá)感情,歌唱者是否能恰如其分的表現(xiàn)情感的表達(dá)能力,都取決與是否有情緒狀態(tài)。
三、“感覺”對歌唱的重要性
我們能夠感覺到自己身體的變換,比如,身體的移動、器官的狀態(tài)等。一切較高級、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象,都是在通過感覺而獲得的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
1、歌唱聽覺
當(dāng)歌唱者歌唱時,氣流會通過震動發(fā)出聲波對耳朵形成一定的刺激,人能通過刺激分辨出聲音的音色、音高和音量。歌唱者是靠自身對聲樂的正確感覺來協(xié)調(diào)發(fā)聲器官運動產(chǎn)生的音響效果。演唱者能不能自我分辨聲音的正確、錯誤,是非常重要的。不妨進(jìn)行多種調(diào)整實驗:共鳴位置靠前是什么效果?靠后又是什么效果?純假聲唱、真假聲混合唱又是什么效果?總之歌唱發(fā)聲的感覺不一樣,聲音的效果也不相同。
2、靜態(tài)與動態(tài)的關(guān)系
當(dāng)歌唱者在歌唱時,身體是處于相當(dāng)積極地狀態(tài),這時一般會認(rèn)為歌唱者發(fā)聲系統(tǒng)都是在運動著的,其實歌唱者自身隨時都左右著腔體位置,呼吸深度、發(fā)聲狀態(tài)、共鳴狀態(tài)。所謂的靜態(tài)就是“不動”,歌唱也就是動中求靜、靜中求動的過程,一旦找到呼吸的位置和支持力,就要保持這種相對穩(wěn)定的擴(kuò)張狀態(tài),當(dāng)然,這不是絕對的靜態(tài),氣息和肌肉群是在不斷地運動的,是相對的。當(dāng)全身都在積極地演唱時,又要在動中求靜,無論是如何積極地去發(fā)聲、去表演、氣息總是在穩(wěn)定狀態(tài)下平靜的“下沉”的,在保持氣息下沉的同時,也要找到腔體內(nèi)氣息流動的感覺。
四、創(chuàng)造力思維對心理活動的重要性
大家都說演繹一首作品的時候要有“身臨其境”的狀態(tài),對聽眾來說如此,對歌唱者來說這種感覺更為重要。人的想象力思維越強(qiáng)大,創(chuàng)造能力就越大。創(chuàng)造不一定是自己見過的事物,例如演唱歌曲《牧歌》時,現(xiàn)場并沒有藍(lán)天白云、駿馬、和一望無際的大草原,這時就要運用創(chuàng)造力思維去想象,漂浮的白云,一望無際的大草原,一簇簇雪白的羊群在大草原上緩緩地流動,這些景象互相映襯,顯出一片和諧的景象,運用歌手的想象能力還可以添加景色,比如說飛翔的老鷹、舞動的蝴蝶、漂亮的花朵、遠(yuǎn)山、近水、牧馬的人等,盡情的發(fā)揮個人的想象能力,抒發(fā)自己的情感,使自己的歌聲也想穿透這一片景色,這樣“情景交融、聲情并茂”的效果就自然而然的流露出來了。
人的思維速度是很快的,這樣的速度能使人在瞬間對刺激作出反應(yīng),在思維的作用下,歌唱時的“下沉”和“上翻”都能迅速到位,在改變音色、音量、語言、情感、人體動作方面都能表現(xiàn)出更好的狀態(tài)。創(chuàng)造力思維是歌唱者的巨大潛能,一旦被激發(fā)出來,就會變成歌唱藝術(shù)巨大的創(chuàng)造能力。
美妙的歌聲從嗓子中發(fā)出不是一件輕而易舉的事情,就要求我們要有意志、感覺、記憶、注意力和創(chuàng)造力思維,還要避免一些問題,比如情緒、缺乏膽量、激情、興趣和怯場,才能學(xué)得快,唱得好。這些方面至始至終都貫穿整個歌唱過程,在學(xué)習(xí)和掌握歌唱技巧方面,要領(lǐng)悟其中的奧秘,長期的堅持才是成功的關(guān)鍵。