趙露

摘 要 在全球化時(shí)代，一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱逐漸成為衡量綜合國(guó)力的重要象征，建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)需要不斷增強(qiáng)民族文化自信，培育優(yōu)秀大學(xué)生。全球化浪潮為我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造了有利的環(huán)境，然而，它對(duì)我國(guó)大學(xué)生保持文化自信也帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。部分大學(xué)生社會(huì)主義理想信念動(dòng)搖；盲目接受國(guó)外文化；淡漠大學(xué)學(xué)術(shù)文化。本文依據(jù)上述分析，從學(xué)生自身、學(xué)校和社會(huì)三方面分別提出了一些切實(shí)可行的政策建議，以增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

關(guān)鍵詞 全球化 大學(xué)生 文化自信 途徑

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.03.001

The Way to Enhance the Cultural Confidence of College

Students under the Background of Globalization

ZHAO Lu

（Jiangxi Normal University， Nanchang， Jiangxi 330022）

Abstract In the era of globalization， a national cultural soft strength has gradually become an important symbol to measure the comprehensive national strength， the construction of socialist culture and power Chinese need constantly to enhance national cultural self-confidence， cultivate excellent students. The tide of globalization has created a favorable environment for the development of China's cultural undertakings， however， it also poses a serious challenge for our college students to maintain cultural self-confidence. Part of the socialist ideals and beliefs of college students to shake； blindly accept foreign culture； indifference university academic culture. Based on the above analysis， this paper puts forward some practical policy suggestions from three aspects： the students themselves， the school and the society.

Keywords globalization； college students； cultural self-confidence； approach

在全球化背景下，世界各國(guó)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的交流與融合，日益加強(qiáng)了各民族各地區(qū)之間的聯(lián)系。然而進(jìn)入新的世紀(jì)，全球化的加速發(fā)展對(duì)我國(guó)社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)我國(guó)博大精深的民族文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。如今，我們正處于社會(huì)主義轉(zhuǎn)型時(shí)期，“當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的未來，承載著民族的希望，他們對(duì)本民族文化的態(tài)度直接關(guān)系到該文化的未來”。[1]在全球化迅猛發(fā)展的背景下，我國(guó)大學(xué)生只有充分認(rèn)識(shí)中華文化的先進(jìn)性，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，才能在全球化浪潮的沖擊下保持文化自信，真正為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量。

1文化自信的內(nèi)涵及來源探析

1.1 文化自信的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年的講話中明確提出“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。而文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！盵2]在全球化過程中，世界各國(guó)文化互相交融，呈現(xiàn)出多樣化和趨同化相互斗爭(zhēng)的局勢(shì)。大學(xué)生在此過程中受到西方不良文化的影響，尚未形成正確的價(jià)值觀，很容易導(dǎo)致對(duì)民族自信的喪失，因此，加強(qiáng)大學(xué)生的文化自信教育就顯的尤為重要?！拔幕孕攀且粋€(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信念?！盵3]文化自信是一個(gè)對(duì)過去、現(xiàn)在、未來相統(tǒng)一的概念，在內(nèi)涵上可解構(gòu)為三個(gè)層面。一是面對(duì)撲朔迷離的文化態(tài)勢(shì)，一個(gè)國(guó)家要始終保持對(duì)自身過去的文化價(jià)值的認(rèn)同。二是要對(duì)現(xiàn)在自身優(yōu)秀文化的積極踐行。三是從實(shí)踐中把握文化發(fā)展前景，對(duì)自身文化生命力保持堅(jiān)定信念。當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的生力軍，面對(duì)全球化的挑戰(zhàn)，在吸收其他民族優(yōu)秀文化的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)理性判斷各種價(jià)值觀念，堅(jiān)定不移地保持文化自信，讓我們的中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬。

1.2 大學(xué)生文化自信的來源

在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過程中需要文化自信，而文化自信的產(chǎn)生也會(huì)給我們提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度看，支撐大學(xué)生保持文化自信的依據(jù)主要有以下三方面。

1.2.1 馬克思主義理論的指導(dǎo)

十月革命一聲炮響給中國(guó)送來了馬克思主義，使中國(guó)革命煥然一新，黨的第一代領(lǐng)帶人毛澤東同志把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。新時(shí)期我們繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)，構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷推進(jìn)中國(guó)事業(yè)蓬勃發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的“偉大歷史貢獻(xiàn)”的主要原因是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。在全球化的沖擊下，我國(guó)繼續(xù)鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，成為反對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)“西化”的有利武器。100多年來，馬克思主義蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵就是它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，中國(guó)共產(chǎn)黨把它與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，開辟了馬克思主義的新境界，使中國(guó)特色社會(huì)主義文化始終保持正確的方向，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬。

1.2.2 我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化

“習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上深情地說，我們站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心?！盵4]保持文化自信，我們的底氣就來自于我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。比如：傳統(tǒng)文化中的崇尚和諧、艱苦奮斗，“己所不欲，勿施于人”的處世態(tài)度，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神，“不義而富且貴，于我如浮云”的道德主義情懷，“言必信，行必果”的誠(chéng)信意識(shí)，“厚德載物”的持身規(guī)范等，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)這些理念仍然煥發(fā)出新的光彩，給我們提供了深厚的精神滋養(yǎng)。

1.2.3 當(dāng)代社會(huì)的偉大成果

當(dāng)代社會(huì)的偉大成果是大學(xué)生保持文化自信的重要支點(diǎn)。全球范圍內(nèi)孔子學(xué)院的建立，漢語熱逐漸升溫；“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀。自從改革開放，中國(guó)展現(xiàn)了一派經(jīng)濟(jì)繁榮，從經(jīng)濟(jì)水平落后到經(jīng)濟(jì)總量世界第二，從北京奧運(yùn)到上海世博會(huì)、G20峰會(huì)等，經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了空前發(fā)展，國(guó)際地位不斷提升，人們得到的實(shí)惠也越來越多。2008年的地震雖然毀壞了家園，但毀不掉廣大人民群眾的信心和勇氣。中華民族在艱難困苦面前萬眾一心、同舟共濟(jì)的優(yōu)良傳統(tǒng)及強(qiáng)大的國(guó)家意志令世界震撼。中國(guó)55%的科學(xué)技術(shù)已達(dá)到或者接近世界先進(jìn)水平。這些偉大成就足以讓每一位大學(xué)生驕傲自豪。在全球化背景下，大學(xué)生要有清醒的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持為我所用，防止腐朽文化的侵蝕，保持我們的文化自信。

2 全球化對(duì)我國(guó)大學(xué)生文化自信的影響

在全球化的浪潮中，不同文化之間傳播與交融，中國(guó)特色社會(huì)主義文化已經(jīng)走向世界各地，它又以海納百川的態(tài)度吸取了其他民族的優(yōu)秀文化，在一定程度上，全球化的發(fā)展為我國(guó)文化事業(yè)的建設(shè)營(yíng)造了有利環(huán)境。然而，它對(duì)我國(guó)大學(xué)生保持文化自信也帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

2.1 社會(huì)主義理想信念動(dòng)搖

在全球化背景下，整個(gè)世界是一個(gè)有機(jī)整體，西方資本主義制度與我國(guó)社會(huì)主義制度日益密切結(jié)合，兩種制度之間的差異與對(duì)立逐漸被淡化，部分大學(xué)生社會(huì)主義信念不可避免地受到不同程度的影響。為了提升各自的競(jìng)爭(zhēng)力，資本主義國(guó)家不斷倡導(dǎo)他們的“平等、民主、博愛”的社會(huì)理念，大力宣揚(yáng)他們?cè)诓煌I(lǐng)域所取得的成果，盡最大努力美化自身的形象。然而，“他們故意夸大我國(guó)在社會(huì)主義轉(zhuǎn)型時(shí)期所出現(xiàn)的一些基本問題，貶低我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所取得成就”。[5]通過“和平演變”政策進(jìn)行思想滲透，大量西方的價(jià)值觀念侵入我國(guó)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，致使部分大學(xué)生漠視了社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)，民族虛無主義盛行，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)之后前途渺茫，開始懷疑社會(huì)主義信念，逐漸信仰資本主義。

2.2 盲目接受國(guó)外文化

在全球化浪潮的影響下，一方面，部分大學(xué)開始接受并認(rèn)同國(guó)外的拜金主義，他們認(rèn)為金錢至上，甚至在大學(xué)里交朋友也是以金錢來衡量的。另一方面，在物質(zhì)財(cái)富極大豐富的情況下，享樂主義和極端個(gè)人主義思想不斷滋生。隨著對(duì)外開放的發(fā)展，盲目追隨不良思潮，在大學(xué)生中出現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的冷漠而更加關(guān)注西方文化的現(xiàn)象。比如，每年到了圣誕節(jié)，在大學(xué)校園里隨處可見各種各樣的慶祝方式，而我們每年的三月份是雷鋒活動(dòng)月，又有多少大學(xué)生出去當(dāng)志愿者，做公益活動(dòng)？在教育過程中，對(duì)外語學(xué)習(xí)更顯熱情，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化或國(guó)學(xué)經(jīng)典則不敢興趣，這種崇洋媚外的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。

2.3 淡漠學(xué)術(shù)文化

“大學(xué)學(xué)術(shù)文化是大學(xué)有關(guān)教學(xué)、科研與社會(huì)服務(wù)的內(nèi)部心理環(huán)境和組織氛圍。它對(duì)大學(xué)學(xué)術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展起著深遠(yuǎn)的影響，在很大程度上決定了后者的發(fā)展水平”。[6]學(xué)術(shù)文化在校園文化結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位，然而現(xiàn)在的大學(xué)生，有的人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，部分學(xué)習(xí)者只是為了獎(jiǎng)學(xué)金或者等級(jí)考試而努力；有的人幾乎不學(xué)習(xí)，臨近期末考試了就突擊幾天，抱著60分萬歲的態(tài)度；有的學(xué)生畢業(yè)時(shí)找人代寫學(xué)位論文或者直接抄襲。他們對(duì)學(xué)校舉辦的“文化藝術(shù)節(jié)”視而不見，學(xué)術(shù)交流活動(dòng)很少有人參加；學(xué)校費(fèi)盡心思邀請(qǐng)專家來開講座，而學(xué)生不愿意去聆聽，為了提升自我而學(xué)習(xí)的大學(xué)生已經(jīng)越來越少了。他們認(rèn)為已經(jīng)學(xué)習(xí)了這么多年，在大學(xué)里就該放松了，極其關(guān)注當(dāng)前的流行文化，漠視大學(xué)的學(xué)術(shù)文化，然而，這些流行文化并非都是正確的、先進(jìn)的。

3 全球化時(shí)代增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的途徑

3.1 個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同是保持文化自信的源泉

3.1.1 認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是多元價(jià)值的核心和靈魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向”。[7]黨的十八大從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)取向。大學(xué)生應(yīng)該恪守“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民基本道德規(guī)范，在日常生活中嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)刻刻按照標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的一言一行。從根本上來說，文化自信就是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信，提升文化自覺能力。大學(xué)生要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，將公民基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣。牢固樹立代表我國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展方向的價(jià)值觀，為全民族樹立文化自信做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

3.1.2 注重當(dāng)代主流文化

大學(xué)生要充分肯定中國(guó)特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性，與主流社會(huì)緊密結(jié)合，注重當(dāng)代主流文化。主流文化是被一個(gè)社會(huì)所認(rèn)同的、對(duì)大眾生活占據(jù)重要影響的文化。比如：“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀、“中國(guó)夢(mèng)”、“五大發(fā)展理念”、“和諧社會(huì)”等，這些主流文化是我國(guó)發(fā)展的重要精神支柱。大學(xué)生多多關(guān)注這些內(nèi)容才有利于培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，面對(duì)某些西方腐朽文化的侵蝕才能保持高度的警惕?！坝宋鹨桑叵茸孕拧?，大學(xué)生要主動(dòng)了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，參加民族文化實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)文化自覺，改變以往的盲目崇拜之風(fēng)，轉(zhuǎn)而認(rèn)同本國(guó)主流意識(shí)形態(tài)，努力把自己塑造成一名思想成熟和德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生，為將來投身建設(shè)全面小康社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

3.1.3 坦然接受中華文化的缺陷

金無足赤，人無完人，沒有任何事物是完美無缺的，中華文化也是如此。謙虛使人進(jìn)步，我們的中國(guó)文化一直保持著開放包容的態(tài)度，對(duì)外來文化“取其精華，去其糟粕”。虛心接受批評(píng)是為了我們更好的發(fā)展，在全球化進(jìn)程中，我們要保持堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，坦然接受本國(guó)文化的缺陷。發(fā)展文化強(qiáng)國(guó)，我們要積極吸收國(guó)外一切優(yōu)秀文化，虛心聽取國(guó)外的批判，認(rèn)真反思自己的不足，繼續(xù)改進(jìn)，不斷發(fā)展創(chuàng)新，為中華文化的發(fā)展注入新鮮活力。

3.2 高校是大學(xué)生保持文化自信的重要基地

3.2.1 充分發(fā)揮思想政治教育的作用

在全球化的影響下，“大學(xué)生群體中出現(xiàn)了價(jià)值取向多元化、信仰迷失、道德滑坡和思想混亂等現(xiàn)象”。[8]在大學(xué)教育中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治教育。一方面既要重視拓展學(xué)生的知識(shí)面，也要強(qiáng)調(diào)陶冶情操，牢牢把握愛國(guó)主義、集體主義教育和社會(huì)主義理想信念教育這一核心，引導(dǎo)大學(xué)生形成崇高的精神境界和健康的心理品質(zhì)，提高鑒別腐朽文化的能力，幫助他們樹立文化自信。另一方面，構(gòu)建思想政治教育基地，比如：精神文化講座、開展視覺文化活動(dòng)等，發(fā)揮創(chuàng)新精神，不同學(xué)院根據(jù)自己的特點(diǎn)開展富有特色的藝術(shù)文化活動(dòng)，通過這些貼近實(shí)際的活動(dòng)來增強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺能力。

3.2.2 開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

在教育中開展第二課堂和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。一方面，創(chuàng)辦民俗文化社團(tuán)，鼓勵(lì)舉辦傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動(dòng)，營(yíng)造一種熱愛民族傳統(tǒng)文化的氛圍。組織社會(huì)調(diào)查、志愿者活動(dòng)、專業(yè)見習(xí)活動(dòng)等，通過一系列的活動(dòng)，增強(qiáng)他們自身的感悟和內(nèi)化，以達(dá)到共鳴，堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的信念。另一方面，根據(jù)本地文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶領(lǐng)學(xué)生參觀文化基地，比如：景德鎮(zhèn)陶瓷文化博覽區(qū)，西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，蘇州蘇繡文化產(chǎn)業(yè)群，九寨溝演藝產(chǎn)業(yè)群等，這些文化產(chǎn)業(yè)基地的發(fā)展符合我社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求，堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)文化，對(duì)大學(xué)生保持文化自信具有一定的帶動(dòng)作用。

3.2.3 提倡紅色文化教育

紅色文化教育是弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，它是振奮大學(xué)生民族精神的一面有利旗幟，能夠增強(qiáng)他們的民族意識(shí)。2016年4月24日，習(xí)總書記在安徽考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。比如：延安精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神等，在大學(xué)里可以開展各類主題教育讓學(xué)生在紅色文化的熏陶下逐漸形成科學(xué)認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情，培養(yǎng)文化自信。另一方面，充分調(diào)動(dòng)思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員等群體的積極性，形成傳播“紅色文化”的示范效應(yīng)。

3.3 社會(huì)是大學(xué)生保持文化自信的宣傳平臺(tái)

3.3.1 大力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良文化傳統(tǒng)

在全球化的影響下，享樂主義、消費(fèi)主義日益盛行，我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。面對(duì)多元文化的沖擊，我們要發(fā)揚(yáng)“和而不同，和諧相處”的思想，面對(duì)西方普世價(jià)值對(duì)大學(xué)生的影響，我們要堅(jiān)持“自強(qiáng)不息，厚德載物”的教育理念。我們還可以加強(qiáng)影視行業(yè)，通過電影電視歌曲把傳統(tǒng)文化灑向世界各個(gè)角落，充分發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的教育作用，掃清大學(xué)生的文化自卑心理，幫助他們健康成長(zhǎng)。除此之外，注意保護(hù)民間傳統(tǒng)文化，雖然這屬于一項(xiàng)公益性文化事業(yè)建設(shè)，但是它蘊(yùn)涵了巨大的社會(huì)效益，對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生文化自信具有重要意義。

3.3.2 讓廣大人民群眾共享文化成果

社會(huì)公益性文化事業(yè)會(huì)直接影響大學(xué)生的思想觀念，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)扎實(shí)推進(jìn)各地博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館、文化館、圖書館等公共文化設(shè)施免費(fèi)開放工作。堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念，加強(qiáng)企業(yè)文化、社區(qū)文化等群眾文化建設(shè)，開展豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)，比如：流動(dòng)演出、公益電影放映等，豐富市民的業(yè)余生活，為人們?nèi)罕娞峁└嗟奈幕a(chǎn)品服務(wù)。文化的共建共享，是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的一條原則，因此，我們也要激勵(lì)群眾文化創(chuàng)作，以先進(jìn)文化引領(lǐng)大眾文化，讓廣大人民在文化共享中獲得自信。

3.3.3 努力消除全球化的負(fù)面影響

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展對(duì)我國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了影響，實(shí)踐表明，在全球化進(jìn)程中，不但增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力，而且提高了人民的生活水平。但是，同任何事物一樣，全球化也有負(fù)面影響，比如：拜金主義、個(gè)人主義，這些問題嚴(yán)重影響了我國(guó)大學(xué)生文化自信的樹立。因此，有關(guān)社會(huì)組織必須嚴(yán)肅對(duì)待和分析這些消極影響，與各種錯(cuò)誤觀念展開斗爭(zhēng)。在全體人民，特別是大學(xué)生中提倡為人民服務(wù)和集體主義的精神，開展模范道德教育，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。在文化繁榮發(fā)展的同時(shí)，要大力倡導(dǎo)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，幫助大學(xué)生樹立正確的道德觀抵御全球化的負(fù)面影響，以保持中國(guó)特色社會(huì)主義文化健康發(fā)展的方向，促進(jìn)全體社會(huì)成員的自由全面發(fā)展。

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