張新榮

【摘 要】任何新生事物的出現(xiàn)，總是會(huì)對(duì)有些行業(yè)造成沖擊，也會(huì)帶來(lái)一系列問(wèn)題，同樣，共享單車(chē)也不例外，作為一個(gè)全新的事物，共享單車(chē)給人們的出行帶來(lái)了很大便利，也彌補(bǔ)了城市公共交通的不足，對(duì)人們的出行也是一個(gè)全新的體驗(yàn)，但折射出來(lái)的問(wèn)題也不容忽視。作為學(xué)校的學(xué)生管理一線(xiàn)人員，如何引導(dǎo)學(xué)生正確使用公共資源并使這些公共資源更好地為人民服務(wù)，本文作了積極的探索。

【關(guān)鍵詞】共享單車(chē)；公德教育；規(guī)范管理

2016年，最有名的網(wǎng)紅應(yīng)該非共享單車(chē)莫屬了。從出現(xiàn)這個(gè)概念到橫空出世，再到遍布城市的大街小巷，激起了眾多年輕用戶(hù)的興趣，而這種隨借隨還的代步工具也迅速流行起來(lái)，許多人加入了體驗(yàn)的行列，感受著這種新生事物的方便與快捷。從校園走出來(lái)的小黃車(chē)“ofo”，到科技含量十足的“摩拜”再到親民個(gè)性的酷騎單車(chē)，一時(shí)間各種顏色醒目的共享單車(chē)開(kāi)始出現(xiàn)在街頭，“最后一公里”讓人們從車(chē)站出來(lái)，多了一種選擇，尤其是在擁堵路段，共享單車(chē)的便捷為人們出行辦事或者回家提供了極大便利。

然而共同享單車(chē)在給人們出行帶來(lái)極大便利的同時(shí)，被盜用、被惡意損壞、被盜竊、被扣留的現(xiàn)象也不時(shí)躍入我們的眼簾，在我們的校園餐廳或者宿舍樓、教學(xué)樓，我們也能時(shí)時(shí)看到共享單車(chē)的身影，甚至有些學(xué)生就把共享單車(chē)當(dāng)成了自己的私人物品。而共享單車(chē)的破壞狀況，并不亞于其火爆程度……很多人在疾呼，我們的教育是怎么了，“不以善小而不為，不為惡小而為之”是從小到大都被灌輸?shù)乃枷?，在我們學(xué)習(xí)的教室里，也貼著各種各樣的標(biāo)語(yǔ)，“愛(ài)護(hù)公共財(cái)物”也常常被放在比較醒目的位置，學(xué)校也會(huì)進(jìn)行愛(ài)護(hù)公物的宣傳教育甚至?xí)朴喴恍┫鄳?yīng)的處罰措施。耳濡目染這么多，為什么面對(duì)公共資源或者是共享單車(chē)這樣的新生事物，還是出現(xiàn)了這么多不文明現(xiàn)象？共享單車(chē)觸目驚心的破壞現(xiàn)狀背后，折射出一些人的公共道德和信用缺失。很多人也許以為自己惡作劇一樣地破壞一下，沒(méi)有人知道，也不會(huì)被追究責(zé)任。也許有的人把共享單車(chē)據(jù)為己有，也是為了給自己帶來(lái)更多的便利，反過(guò)來(lái)想一想，如果每個(gè)人都這么認(rèn)為，即使運(yùn)營(yíng)商投入再多，也無(wú)法滿(mǎn)足需要，反而變成了一種資源浪費(fèi)，也失去共享給公眾帶來(lái)的方便。

那么共享是什么呢？共享即分享，將一件物品或者信息的使用權(quán)或知情權(quán)與其他人共同擁有。所以從概念來(lái)說(shuō)，共享應(yīng)該是一種共用資源，而共享單車(chē)之所以在這么短的時(shí)間圈粉無(wú)數(shù)，說(shuō)明這也是迎合市場(chǎng)或者大眾需要的一種出行方式。武漢大學(xué)法學(xué)院教授孫晉認(rèn)為，一個(gè)城市的市民對(duì)待共享單車(chē)的態(tài)度，是這個(gè)城市文明程度的試金石。那么我們是不是也可以說(shuō)，一個(gè)學(xué)校對(duì)待共享單車(chē)的態(tài)度也是這個(gè)學(xué)校文明程度的體現(xiàn)。我們除了要求有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)管理外，更要呼吁廣大師生提高自我修養(yǎng)，做一個(gè)文明守法誠(chéng)信自律的時(shí)代公民。

任何新生事物的出現(xiàn)，都不可能在最開(kāi)始就盡善盡美，共享單車(chē)的橫空出世，管理上確實(shí)存在一些問(wèn)題或者漏洞。就像當(dāng)年的QQ聊天出現(xiàn)一樣，很多人都覺(jué)得這是一個(gè)虛擬的空間，可以在聊天室里隨心所欲，色情、詐騙甚至一些不負(fù)責(zé)任的謠言信息充斥著網(wǎng)絡(luò)。你可能不知道對(duì)面跟你聊天的有可能是一只狗，就是對(duì)當(dāng)時(shí)聊天亂象的一個(gè)描述。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)范化管理及相關(guān)法律的健全，這樣的現(xiàn)象也得到了一定的遏制，同樣共享單車(chē)出現(xiàn)的種種問(wèn)題，我們也不可能被動(dòng)地等待規(guī)則的完善、管理的一步到位、公民素質(zhì)的提升及相關(guān)規(guī)則制度的健全，那共享單車(chē)這一創(chuàng)新可能從開(kāi)始就不存在。共享單車(chē)的管理與規(guī)范也應(yīng)該是在使用過(guò)程的探索中不斷地得到完善。假設(shè)有一天使用共享單車(chē)過(guò)程中的不誠(chéng)信記錄，被納入公民個(gè)人社會(huì)誠(chéng)信記錄系統(tǒng)，向社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域公開(kāi)，使之成為促進(jìn)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)的積極因素，就會(huì)促使個(gè)人自律，這也會(huì)成為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信系統(tǒng)建立的一個(gè)有效途徑。令人欣慰的是現(xiàn)在已經(jīng)有越來(lái)越多的人加入到“摩拜獵人”的行列，對(duì)減少共享單車(chē)的使用亂象發(fā)揮著積極作用。在部分學(xué)校的大門(mén)口，也出現(xiàn)了醒目的提示：共享單車(chē)禁止入內(nèi)。作為學(xué)校的德育工作者，也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的誠(chéng)信意識(shí)教育和公德教育，讓公共資源的共享真正方便每一個(gè)有需要的人，讓共享單車(chē)這一新生事物有充分的發(fā)展空間，讓我們每個(gè)人都成為共享規(guī)則的捍衛(wèi)者。那么如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的這種公德意識(shí)呢？

第一，讓學(xué)生直接參與志愿服務(wù)，利用業(yè)余時(shí)間走上街頭、商業(yè)區(qū)或者社區(qū)，作編外的摩拜獵人，對(duì)公享單車(chē)進(jìn)行規(guī)范化管理，對(duì)被破壞的單車(chē)進(jìn)行力所能及的維修或者集中，讓學(xué)生親身體驗(yàn)一下并直面共享單車(chē)使用過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，參加志愿者服務(wù)便于學(xué)生了解社會(huì)和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，并自覺(jué)抵制種種不文明的使用行為。甚至可以拍微視頻“鏡頭下的共享單車(chē)亂象”，讓同學(xué)們站在一個(gè)旁觀(guān)者的角度，去審視一下種種不文明行為，從而自覺(jué)抵制這些亂象的發(fā)生。

第二，進(jìn)行必要的公德教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng)，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì)。公德教育也可以納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育活動(dòng)中來(lái)，普及社會(huì)公德規(guī)范，傳播文明新風(fēng)，讓同學(xué)們自覺(jué)形成公德意識(shí)。隨著時(shí)代的變遷，德育工作也需要與時(shí)俱進(jìn)，伴隨著新生事物的出現(xiàn)，也會(huì)帶來(lái)一系列新的問(wèn)題，德育工作也不斷面臨新的課題，廣大的德育工作者就需要研究新問(wèn)題，對(duì)癥下藥，讓德育工作時(shí)時(shí)保持時(shí)效性與針對(duì)性，培養(yǎng)時(shí)代需要的人才。

第三，充分利用學(xué)校的宣傳陣地，通過(guò)微博、廣播、板報(bào)、微信、主題班會(huì)等多種形式的正面宣傳，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)愛(ài)護(hù)公物，讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)資源等良好的生活習(xí)慣，學(xué)會(huì)知法、懂法、守法及誠(chéng)信做人，教育學(xué)生并從我做起，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，能自覺(jué)意識(shí)到公物維修的辛苦和付出的成本代價(jià)，使學(xué)生珍惜并尊重他人的勞動(dòng)，樹(shù)立“愛(ài)護(hù)公物光榮，損壞公物可恥”的榮辱觀(guān)。

第四，發(fā)揮學(xué)校學(xué)生干部和社團(tuán)的積極引導(dǎo)作用。每個(gè)學(xué)校都有一支學(xué)生干部隊(duì)伍，還有各種各樣的社團(tuán)，這些社團(tuán)各具特色，逐漸成為校園文化生活中重要的組成部分，學(xué)校可以調(diào)動(dòng)這些社團(tuán)的積極性，通過(guò)編排一些小品、情景劇，或者征文、辯論、演講、形式多樣而且喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓同學(xué)們了解共享單車(chē)使用的亂象，社團(tuán)活動(dòng)可以活躍學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生自主管理能力，豐富學(xué)生的課余生活。也是他們走向社會(huì)，互相啟迪，增進(jìn)友誼的一座橋梁。學(xué)校一定要充分發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)生中的引領(lǐng)作用，讓同學(xué)們自覺(jué)抵制種種不文明行為。

當(dāng)然，任何事情都不可能一蹴而就，教育也不是萬(wàn)能的，也不可能短時(shí)間內(nèi)讓大家摒棄不良的習(xí)慣或者完全杜絕共享單車(chē)使用過(guò)程中的亂象，所以就需要在教育教學(xué)中不斷地加強(qiáng)思想品德教育。俗話(huà)說(shuō)，人無(wú)德不立，品質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)中不斷地提高自我修養(yǎng)，培養(yǎng)公民意識(shí)，自覺(jué)地成為規(guī)則的維護(hù)者，也讓共享單車(chē)這種新生事物真正服務(wù)有需要的人。作為學(xué)校的德育工作者和學(xué)生管理人員，更是需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們作一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]一條路上1/3車(chē)子用不了共享單車(chē)如何“共享”公共道德.新華社，2017-3-23.

[2]共享.百度百科.