趙楊
【摘要】傳統(tǒng)圖形具有深刻地文化內(nèi)涵和獨具中國特色的美感,它在現(xiàn)代招貼設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)成為今后發(fā)展的必然趨勢。它的應(yīng)用使得招貼設(shè)計水平得到有效提升,與此同時傳統(tǒng)圖形也獲得了新生,得以迅速傳播。本文通過對傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代招貼設(shè)計中應(yīng)用的分析來探討其魅力,對于傳統(tǒng)圖形如何實現(xiàn)新環(huán)境下的創(chuàng)新是本文思考的主要問題。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)圖形;招貼設(shè)計;圖形元素;表現(xiàn)方式
一、傳統(tǒng)圖形和招貼設(shè)計的概念
1.傳統(tǒng)圖形。對這些核心概念進行介紹是深入分析地重要前提,所謂圖形主要指的是一種在紙上或者是其他平面上表現(xiàn)出來的物體形狀或者是幾何圖形的簡稱。從圖形的功能來看,不少學者都認為圖形應(yīng)該具有深刻內(nèi)涵的同時還要能夠具有實用價值,對于特定信息的傳輸就成為圖形的典型功能。
2.招貼設(shè)計。所謂招貼實際上就指的是那些為了招引注意而進行的張貼。招貼的形式多種多樣,國內(nèi)的招貼形式往往以海報為主。當前海報已經(jīng)成為戶外廣告的重要形式,利用海報等不同形式的招貼將能夠完成一定宣傳股東任務(wù),同時也可以用來報導、勸誡以及教育等方面。
二、傳統(tǒng)圖形在招貼設(shè)計中的體現(xiàn)
1.應(yīng)用原因。一方面的原因是民族與文化方面的影響。傳統(tǒng)圖形是我國各民族精神領(lǐng)域的需求,傳統(tǒng)圖形反映出了他們的的愿望。傳統(tǒng)圖形中的圖案往往是以具體的形式出現(xiàn),利用暗示、借喻以及諧音等多種方法從而來獲得心理愉快。那些具體或者是抽象的圖案往往透露出了人們希望和平安康,生生不息的愿望。通常情況下這些圖案往往是會以詩意的形式來展現(xiàn)自己內(nèi)心的追求的,在實際制作中也希望能夠獲得精神的向往。
2.具體體現(xiàn)。傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代招貼設(shè)計中體現(xiàn)在多個方面,吉祥圖形元素在現(xiàn)代招貼設(shè)計中的應(yīng)用。吉祥圖形元素在招貼設(shè)計中的應(yīng)用最為廣泛,從實際情況來看吉祥圖形元素題材廣泛、內(nèi)涵豐富、流傳久遠,形式也是多種多樣。太極八卦、云紋、方勝、中國結(jié)就是最典型的元素。這些民間圖形元素實際上是包含著濃厚地吉祥意味的,當前傳統(tǒng)圖形中的吉祥符號的精神元素已經(jīng)融入到了現(xiàn)代招貼設(shè)計當中,這樣在招貼設(shè)計中就能夠減少一些商業(yè)氣、多一些文化氣息和親和力。
3.文字圖形元素在招貼設(shè)計中的應(yīng)用。傳統(tǒng)圖形中文字是不可缺少的,不僅如此隸書、楷書、甲骨文、篆等不同書體也已經(jīng)成為現(xiàn)代招貼設(shè)計中的重要視覺元素。在余秉楠設(shè)計的招貼《家》中,整張招貼畫本身非常簡潔夢里面只有一個家字,這個家字具有豐富的內(nèi)涵,這個字的最后一捺無論是從形狀還是從位置上來由此受到了人們的歡迎。
三、傳統(tǒng)圖形應(yīng)用的表現(xiàn)方式
在招貼設(shè)計中傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用可以采用多種多樣的表現(xiàn)方式,這些表現(xiàn)方式的不同帶來的效果也不一樣。對于當前廣為流行的表現(xiàn)方式進行深入分析就顯得非常重要。通過詳細分析就可以發(fā)現(xiàn)當前比較廣泛地表現(xiàn)方式主要是以下幾種:
1.直接利用。這是最為常見也最為普通的表現(xiàn)方式。傳統(tǒng)圖形本身具有特定的意境、象征以及精神。此時對于設(shè)計者而言就可以把傳統(tǒng)圖形直接應(yīng)用到招貼設(shè)計作品中,這是一種非常簡單的方法。這樣一種方法實際上就是把圖形基本原貌放到招貼設(shè)計作品中,此時應(yīng)用的關(guān)鍵點就需要找到招貼設(shè)計作品同傳統(tǒng)圖形的相和點,不能夠隨意應(yīng)用。從當前的應(yīng)用效果來看,有些作品對于傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用還不理想。有些作品甚至是強行利用。這顯然是不能夠滿足要求的。
2.化繁為簡。當今社會是一個快節(jié)奏社會,辦事講究效率,人們生活節(jié)奏也明顯加快。在這樣一種時代,對于招貼的設(shè)計需要簡約,同時還要能夠符合時代風尚潮流,簡潔的招貼設(shè)計受到人們的歡迎。為了能夠合理應(yīng)用傳統(tǒng)圖形,在工作中中就需要能夠得到適當并且適合色來進行專門改造,也就是要將傳統(tǒng)圖形中繁雜細膩的表現(xiàn)手法利用現(xiàn)代設(shè)計的理念來予以概括和提煉,要在保留傳統(tǒng)圖形的寓意基礎(chǔ)上從而來創(chuàng)造新的造型并最終應(yīng)用到招貼當中,從成本效益的角度來看,對于傳統(tǒng)圖形的選擇,盡量不要選擇太繁雜的圖形,選擇簡約圖形或者是化繁為簡更容易適用當前的實際形勢。
3.塑造新的造型。在實際應(yīng)用過程中,有的設(shè)計人員還主張塑造新的造型。對于現(xiàn)代招貼的創(chuàng)作不應(yīng)該簡單的限制在傳統(tǒng)形式,在工作中更應(yīng)該順應(yīng)時代,不斷創(chuàng)新。對于設(shè)計師而言應(yīng)該是在創(chuàng)作圖形上要進一步借鑒國外的構(gòu)成理念,在造型上要進一步思考,要能夠有效創(chuàng)造出新的時代風貌和新的造型風格,通過這樣一種風格從而更好地使用日益復雜的要求。
對傳統(tǒng)圖形的解構(gòu)創(chuàng)新。對傳統(tǒng)圖形進行解構(gòu)非常重要,這里的解構(gòu)實際上就是要把原來的圖形符號分解成新的形,這樣雖然不能夠代表原來的意思,但是由此產(chǎn)生的新的元素就能夠進一步組成新的形象,應(yīng)該看到結(jié)構(gòu)語言本身就是非理性的表現(xiàn)。創(chuàng)新過程中對于若干個元素的發(fā)揮實際上就能夠使得造型進一步走向解構(gòu)。
【參考文獻】
[1]李娜.動物作為圖形在現(xiàn)代招貼中的應(yīng)用研究[G].華中師范大學出版社,2012
[2]張文霄.靳埭強與福田繁雄招貼設(shè)計比較研究[G].河南師范大學出版社,2013
[3]王利支.中國傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代招貼設(shè)計[J].藝術(shù)教育出版社,2010.
[4]熊菁菁戴清泉.傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代招貼設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾出版社,2013
[5]祝恒.“中國化”招貼設(shè)計研究[J].吉林藝術(shù)學院出版社,2009
[6]孫淑萍.論現(xiàn)代招貼設(shè)計的傳統(tǒng)圖式借用[J].藝海出版社,2009
[7]袁瑩.創(chuàng)意圖形在廣告招貼中的價值體現(xiàn)[G].藝術(shù)與設(shè)計出版社,2010
[8]胡亞卓.傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代招貼設(shè)計中的應(yīng)用[G].文海出版社,2009