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        基于核心素養(yǎng)的“設計·應用”領(lǐng)域教學實踐探索

        2017-06-09 19:05:32林益平
        教學月刊·小學綜合 2017年5期
        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)應用設計

        林益平

        【摘 要】在美術(shù)學科核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下,“設計·應用”領(lǐng)域的教學可以從設計“生活”走向?qū)徝琅袛唷脑O計 “構(gòu)思”走向創(chuàng)意實踐、從設計“材質(zhì)”走向圖像識讀、從設計“方法”走向美術(shù)表現(xiàn)、從設計“內(nèi)涵”走向文化理解等方面來展開。力求在小學美術(shù)“設計·應用”領(lǐng)域教學中培養(yǎng)與提升學生的美術(shù)學科核心素養(yǎng),為學生積蓄成長的力量。

        【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 設計教學 設計·應用

        《教育部關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務的意見》中提出了“核心素養(yǎng)”概念。核心素養(yǎng)強調(diào)的不是知識和技能,而是獲取知識的能力并形成的品格、素養(yǎng)。美術(shù)學科核心素養(yǎng)主要包括圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。近幾年,筆者在認真研究如何提高學生美術(shù)學科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,對“設計·應用”領(lǐng)域的教學作了嘗試,獲得了一些有益的經(jīng)驗。

        一、從設計“生活”走向?qū)徝琅袛?/p>

        審美判斷是對美術(shù)作品和現(xiàn)實中的審美對象進行感知、鑒別、評價、判斷與表達?!霸O計·應用”領(lǐng)域的學習應讓學生樹立“設計源于生活、設計點亮生活”的理念,設計要關(guān)注實用性與藝術(shù)性的結(jié)合,從而形成正確的審美判斷。

        (一)突出實用性,培養(yǎng)審美判斷素養(yǎng)

        設計是一門實用藝術(shù)。“以實用為美”的設計標準是我們在“設計·應用”領(lǐng)域教學時所要把握的方向。在教學浙美版第六冊的《臺燈造型設計》一課時,筆者就非常關(guān)注臺燈的實用性。課前讓學生觀察自己家的臺燈,找找自家臺燈的優(yōu)缺點。課堂上,筆者設計了夸夸臺燈和為臺燈把把脈環(huán)節(jié)。學生紛紛發(fā)表觀點,有的說臺燈放在桌上離桌面比較近,做作業(yè)時很亮,可以保護眼睛;有的說臺燈放在床頭開關(guān)比較方便;有的說我家的臺燈挺漂亮的,放在房間里房間也變美了;有的說我家的臺燈有個缺點就是燈柱不能動,想給它調(diào)節(jié)一下高度不行……從學生的觀察中發(fā)現(xiàn),學生非常關(guān)注臺燈的實用功能,他們將物品緊密地與生活結(jié)合在一起。在此基礎(chǔ)上,通過圖片的欣賞讓學生了解從古到今臺燈的發(fā)展,也讓學生明白臺燈種類繁多,但它們的功能是一致的,失去了為人類帶來光明、使用方便的功能,臺燈也就沒有意義了。

        (二)關(guān)注藝術(shù)性,提升審美判斷素養(yǎng)

        把實用性與藝術(shù)性完美地結(jié)合在一起,這是現(xiàn)代設計作品追求的理想境界。所以,在“設計·應用”領(lǐng)域教學中,既要關(guān)注實用性又要體現(xiàn)藝術(shù)性。讓學生從小學會欣賞與判斷,實用性與藝術(shù)性是設計的兩大要素。

        如《臺燈造型設計》一課,筆者在解決了實用性設計這個要點后,展示了幾種不同造型樣式的臺燈照片,有造型別致的,有簡約而富有現(xiàn)代感的,有華麗而隆重的,也有最傳統(tǒng)的、生活中常見的臺燈。然后讓學生為自己的房間選擇一盞臺燈。結(jié)果沒有一位學生選擇最傳統(tǒng)的臺燈,而其他臺燈都有學生選,一問才知學生認為那盞臺燈生活中太多了,已經(jīng)審美疲勞了,覺得不漂亮。這個選擇讓學生了解,作為設計師我們要設計人們喜歡的、美的臺燈,沒有美感的臺燈是不受歡迎的。學生明白了道理,并與教師一起尋找讓臺燈富有藝術(shù)性的方法。這一整個教學過程讓學生知曉,我們設計的臺燈不僅要散發(fā)光芒,更要成為房間里的一道風景線。

        二、從設計 “構(gòu)思”走向創(chuàng)意實踐

        創(chuàng)意實踐指創(chuàng)新意識主導下的思維和行為。構(gòu)思也叫創(chuàng)意,是一件好的美術(shù)設計作品產(chǎn)生的先決因素,是孕育作品所進行的思維活動。綜觀國內(nèi)外美術(shù)設計作品,能給人們帶來有益啟示的作品,都是著力追求一種非同一般的構(gòu)思和美的意境。因此,在“設計·應用”領(lǐng)域教學中,筆者認為要讓學生樹立構(gòu)思的意識,并且要學會構(gòu)思。這是培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)非常重要的一步。

        (一)樹立構(gòu)思意識,培養(yǎng)創(chuàng)意實踐素養(yǎng)

        一件優(yōu)秀的設計作品,必然是經(jīng)過設計師精心的構(gòu)思才會產(chǎn)生的。在教學中筆者發(fā)現(xiàn),我們的學生缺少構(gòu)思的意識,一般拿到主題就急于制作,邊做邊想、邊想邊做,比較盲目。所以,筆者在“設計·應用”教學時特別強調(diào)構(gòu)思意識的建立,讓學生明白構(gòu)思不是浪費時間,而是讓作品更精彩。例如在教學浙美版第七冊《瓶子新生代》一課時,讓學生了解瓶子的特點、瓶子的“仿生”設計方法后,筆者不是讓學生直接來制作,而是讓學生用幾分鐘來構(gòu)思一下,自己最想要表現(xiàn)的瓶子是怎樣的,仿生哪種自然物,用什么材料來表現(xiàn)等。并在此基礎(chǔ)上讓學生來交流一下自己的構(gòu)思,通過交流,啟發(fā)、改進構(gòu)思,然后再來創(chuàng)作。在教學中,逐漸讓學生樹立構(gòu)思的意識,養(yǎng)成構(gòu)思的習慣,讓設計真正成為學生的一種有目的的創(chuàng)意、設計和制作活動,讓設計的作品呈現(xiàn)一個思維的過程。同時,學生也能從小養(yǎng)成事前預想和計劃的習慣和全局觀念。

        (二)鼓勵創(chuàng)新精神,提升創(chuàng)新實踐素養(yǎng)

        沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,設計的生命就是創(chuàng)新。我們的教學應讓學生感受設計的與眾不同、設計的魅力所在,這樣才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才,才能讓每個學生成為設計美好生活的人。例如浙美版第二冊《漂亮的拉花》一課。拉花是美麗的節(jié)日裝飾品,學生都非常喜歡。在教學中筆者在“新”字上做文章。結(jié)合拉花特點,讓學生在拉花的長度和美化上求“新”。造型新主要通過夸張、變形;裝飾新關(guān)注顏色搭配等。這一系列的教學通過學生的討論、作品的欣賞、教師的點撥、課件的輔助等,讓學生理解、明白設計的方法。通過這一主要環(huán)節(jié)的教學,讓每個學生都成為拉花的設計師。從教學的效果來看學生呈現(xiàn)了各種各樣的拉花,非常有創(chuàng)意。

        三、從設計“材質(zhì)”走向圖像識讀

        圖像識讀是指以獲得美術(shù)知識和有益信息為目的的對圖像的觀看、識別和解讀?!霸O計·應用”學習領(lǐng)域是一個操作性很強的學習領(lǐng)域,在這一領(lǐng)域的學習活動過程中,學生要使用各種各樣的工具對多種形形色色的材料進行操作實踐。從中讓學生學會選材,提高學生的圖像識讀能力。

        (一)豐富材質(zhì),培養(yǎng)圖像識讀素養(yǎng)

        在設計教學中,教師一定要做個有心人,對每一課的內(nèi)容都要在材質(zhì)上有一個規(guī)劃,同時也要充分利用學生資源,讓學生在生活中積累材料,為美術(shù)學習所用。培養(yǎng)學生擁有一雙慧眼,培養(yǎng)圖像識讀素養(yǎng)。

        如新學期的第一堂美術(shù)課,筆者一般不上新課,而是引導學生了解新教材。在這一課中,讓學生特別關(guān)注“設計·應用”領(lǐng)域內(nèi)容。這個領(lǐng)域的學習需要課前準備材料,這樣的安排可以讓學生在學期初就開始收集相關(guān)材料。如浙美版第七冊“設計·應用”領(lǐng)域內(nèi)容有《臺燈設計》《材料妙用》《瓶子新生代》,讓學生在了解教材的基礎(chǔ)上來說說我們需要準備的工具和材料:《臺燈設計》可以準備紙杯、易拉罐、彩紙、鉛絲、塑料管等;《材料妙用》準備好一些廢棄物品等;《瓶子新生代》收集好瓶子、準備好彩紙等。由于學生目標明確,平時遇到相關(guān)材料就會及時收集,到教學有關(guān)內(nèi)容時就可以有非常豐富的材料,讓設計有的放矢,避免成為“無米之炊的巧婦”。同時,在收集材料過程中學會觀察物品、處理材料,從而也培養(yǎng)了圖像識讀的素養(yǎng)。

        (二)巧用材質(zhì),提升圖像識讀素養(yǎng)

        隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展、科技的創(chuàng)新,“設計·應用”領(lǐng)域可挖掘的材質(zhì)非常豐富,生活中可利用的材料也是層出不窮。在設計時,合理地選擇材質(zhì)、巧用材質(zhì)就成了一門學問。所以,在教學中,教師要讓學生學會巧用材質(zhì),讓豐富的材質(zhì)發(fā)揮最佳的效能,提升學生的圖像識讀素養(yǎng)。

        如浙美版第五冊《綠化家園》一課教學中,先讓學生課前去觀察自己生活的小區(qū)。第一課時,以小組為單位進行分工、構(gòu)思。在材質(zhì)的選擇上學生想了許多辦法:房子,用紙盒塑造;樹:用紙來塑造(卡紙、皺紙等);汽車,用盒子來完成,也可以利用家中的玩具汽車;而小區(qū)中的人,可以把雜志、宣傳紙上的人物圖片剪下來作為小區(qū)中的居民……第二課時,就讓學生設計好方案,然后精選材料進行綠色家園的創(chuàng)建。從學生的作品中發(fā)現(xiàn),學生們已經(jīng)在關(guān)注材料的妙用了。

        四、從設計“方法”走向美術(shù)表現(xiàn)

        美術(shù)表現(xiàn)是運用一定的媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造圖像。在實踐中,筆者覺得應該關(guān)注學生的設計起點,用科學的方法增進創(chuàng)造性思維的可行性,從而帶領(lǐng)學生真正從設計方法走向美術(shù)表現(xiàn)。

        (一)重視設計的原創(chuàng)性,培養(yǎng)美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

        這里的原創(chuàng)性指的是學生的認知、能力基礎(chǔ)。學生的原創(chuàng),對于一堂“設計·應用”領(lǐng)域的課而言是基礎(chǔ),是新授的基點。所有的新課內(nèi)容都應該在學生原有認知的基礎(chǔ)上來展開。我們的新授課應該是對學生原創(chuàng)的完善、提升。

        如浙美版第十冊《椅子設計》一課教學中,筆者特別關(guān)注學生的原創(chuàng)性。在教學引入部分,筆者讓學生根據(jù)已有的經(jīng)驗來畫一個圖形,可以是幾何形、仿生形、抽象形等。由教師從學生所畫的圖形中任選一個圖形將其添加幾筆變成一把椅子,接著讓學生也用同樣的方法,將自己的圖形變成一把椅子。這是學生生活經(jīng)驗和已有美術(shù)知識在本堂課中的展示。通過學生的作品,教師可以知道學生的基礎(chǔ)是怎樣的,本課學習的起點是什么,在此基礎(chǔ)上開展椅子的設計教學和創(chuàng)作。筆者覺得這一原創(chuàng)展示是有必要的,而且也有助于提升學生對椅子的理解和學習本課的興趣。

        (二)關(guān)注設計的審美性,提升美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

        美術(shù)是一種視覺藝術(shù),美感是它的主旋律。作為美術(shù)教學永遠不能背離這一主旋律。如果設計的作品讓人感覺不到美感,那一定不能輕言“成功”。在我們的“設計·應用”領(lǐng)域教學中,教師的美術(shù)素養(yǎng)是基礎(chǔ),教師應該用自身的素養(yǎng)來引領(lǐng)學生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。設計教學中應該有一個隱性的教學目標:培養(yǎng)學生的審美能力,在審美能力的提升中實現(xiàn)較高的美術(shù)表現(xiàn)能力。

        五、從設計“內(nèi)涵”走向文化理解

        文化理解是指從文化的角度看待美術(shù)作品和現(xiàn)象?!拔幕撬囆g(shù)生存的根?!爆F(xiàn)代設計凸現(xiàn)的是人文性,富有人性化的設計才會是成功的設計。因此,筆者在教學中不僅關(guān)注美術(shù)本位的內(nèi)容,更關(guān)注藝術(shù)文化熏陶和美術(shù)課程具有的人文性質(zhì)。讓學生從設計“內(nèi)涵”走向文化理解。

        (一)挖掘文化內(nèi)涵,培養(yǎng)文化理解素養(yǎng)

        在“設計·應用”領(lǐng)域的教材內(nèi)容中,教材蘊含的文化內(nèi)涵非常豐富。教師在教學中應該對教材中的文化內(nèi)涵進行深度挖掘,將隱性的文化內(nèi)涵顯性化,并引導學生在文化的基礎(chǔ)上來進行設計,讓設計作品更有底蘊。

        在浙美版第一冊《花式“點心”》一課教學中,讓學生從“小點心”看到“大飲食”,從“小飲食”看到“大文化”。教學中將點心與節(jié)日結(jié)合起來。如春節(jié)與餃子、中秋節(jié)與月餅、元宵節(jié)與湯圓、端午節(jié)與粽子,通過點心與節(jié)日的聯(lián)系,了解點心的文化內(nèi)涵,并以餃子為設計內(nèi)容來表現(xiàn)。通過對餃子的全面了解,讓學生明白餃子的寓意,如餃子呈現(xiàn)元寶形,象征著財富;餃子邊刻麥穗紋,象征著新的一年五谷豐登。在此基礎(chǔ)上,用學生的視角來表現(xiàn)新時代的餃子,學生也會用中國文化作設計基礎(chǔ),創(chuàng)作富有民族特色的點心。這就是對我們中國傳統(tǒng)文化的理解,讓學生從小與文化同行。

        (二)關(guān)注人文性,提升文化理解素養(yǎng)

        美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一,運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要文化行為。因此,我們的美術(shù)教學應該要關(guān)注人文性,讓學生在設計學習中不僅學會知識和技能,更提升文化素養(yǎng)。

        在浙美版第八冊《花團錦簇》一課的教學中,筆者在課堂中給學生朗誦關(guān)于花的詩歌,讓學生感受花與詩的完美結(jié)合。給學生展示相關(guān)中外畫家的美術(shù)作品,感受畫家筆下的花的世界,體會花的高貴品質(zhì),激發(fā)對美好生活的熱愛之情。在花的制作中,在師生的交談中,認識到花在人們生活中的作用。同時,通過此課讓學生逐漸領(lǐng)會“贈人玫瑰手留余香”的內(nèi)涵。實際上,美術(shù)教學中對學生情感意識的培養(yǎng)也是課程人文性質(zhì)的具體體現(xiàn),是對文化的理解與認識,是對學生文化理解素養(yǎng)的提升。

        設計是一種創(chuàng)造性的活動,它時刻影響和改變著人們的生活,推動著社會經(jīng)濟的發(fā)展并承載著深厚的歷史文化。讓我們的學生從小學會設計創(chuàng)造,讓設計改變學生的情感、用設計匯聚藝術(shù)精華、超越空間意境、點亮美好生活。讓學生在“設計·應用”領(lǐng)域的學習中培養(yǎng)與提升美術(shù)學科核心素養(yǎng)。

        (浙江省海鹽縣天寧小學 314300)

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