皮穎

〔摘 要〕隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)音樂(lè)也就走進(jìn)了我們的生活。在數(shù)字化時(shí)代，計(jì)算機(jī)音樂(lè)已經(jīng)融入了我們的生活，而且隨著計(jì)算機(jī)軟件和硬件的不斷更新，對(duì)聲音的處理以及人與計(jì)算機(jī)相互合作的場(chǎng)面變得越來(lái)越多，技術(shù)也變得越來(lái)越先進(jìn)。

〔關(guān)鍵詞〕數(shù)字時(shí)代 計(jì)算機(jī)音樂(lè) 音色 美學(xué)

計(jì)算機(jī)音樂(lè)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的產(chǎn)物，可以說(shuō)是藝術(shù)與科技相結(jié)合的產(chǎn)物。在數(shù)字化時(shí)代，計(jì)算機(jī)音樂(lè)已經(jīng)融入了我們的生活，而且隨著計(jì)算機(jī)軟件和硬件的不斷更新，對(duì)聲音的處理以及人與計(jì)算機(jī)相互合作的場(chǎng)面變得越來(lái)越多，技術(shù)也變得越來(lái)越先進(jìn)。在計(jì)算機(jī)音樂(lè)中，技術(shù)占了絕大部分地位，卻失去了藝術(shù)的影子，計(jì)算機(jī)音樂(lè)很多時(shí)候都是通過(guò)冰冷的機(jī)器制作和演奏出來(lái)的，無(wú)法讓人感受到活力和生命力。所以在以后計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)創(chuàng)作中更多地融入“人性化”因素，將會(huì)更具有藝術(shù)效果。

一、計(jì)算機(jī)音樂(lè)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

音樂(lè)藝術(shù)的革新與科技技術(shù)的相結(jié)合產(chǎn)生了計(jì)算機(jī)音樂(lè)，從傳統(tǒng)的彩帶音樂(lè)，發(fā)展到電子音樂(lè)再發(fā)展到現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)音樂(lè)，都是社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證。數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展也推動(dòng)了計(jì)算機(jī)音樂(lè)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)于計(jì)算機(jī)音樂(lè)藝術(shù)的研究受到了很多人關(guān)注。

國(guó)外對(duì)于科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合問(wèn)題上的探究和關(guān)注度非常高，在一些國(guó)外的著作中很多時(shí)候都能看到一些闡述了技術(shù)與藝術(shù)之間關(guān)系的文字，認(rèn)為計(jì)算機(jī)技術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)兩個(gè)領(lǐng)域相結(jié)合，將是音樂(lè)創(chuàng)作的未來(lái)發(fā)展方向，要重新審視人與機(jī)器之間的關(guān)系，認(rèn)為計(jì)算機(jī)技術(shù)將給人們的感官帶來(lái)更多的美學(xué)作品。

我國(guó)對(duì)于計(jì)算機(jī)音樂(lè)的研究起步較晚，90年代我國(guó)才開(kāi)始建立計(jì)算機(jī)音樂(lè)實(shí)驗(yàn)室，也就是剛剛開(kāi)始對(duì)計(jì)算機(jī)音樂(lè)的理論進(jìn)行關(guān)注和研究。經(jīng)過(guò)多年的研究、創(chuàng)作、表演以及國(guó)際學(xué)術(shù)交流，現(xiàn)在我國(guó)會(huì)定期舉辦“北京國(guó)際電子音樂(lè)節(jié)”，這也是亞洲規(guī)模最大的國(guó)際電子音樂(lè)節(jié)，表明我國(guó)在計(jì)算機(jī)音樂(lè)方面的研究雖然要晚一些，但是成果還是非常讓人滿(mǎn)意的。

從理論方面認(rèn)為計(jì)算機(jī)音樂(lè)是一種工具的利用形式，并非是音樂(lè)風(fēng)格的表現(xiàn)。但是從美學(xué)的角度來(lái)看，它的美學(xué)特征、美學(xué)內(nèi)容和精神在哪里？與我們的生活又有什么樣的關(guān)系？與傳統(tǒng)的音樂(lè)藝術(shù)有什么關(guān)系？對(duì)于現(xiàn)代大眾審美文化的影響等等，都是本文所要探究的目的。

二、計(jì)算機(jī)音樂(lè)產(chǎn)生的背景

1、計(jì)算機(jī)音樂(lè)的概念。計(jì)算機(jī)音樂(lè)是通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)軟件、硬件相結(jié)合創(chuàng)作出來(lái)的音樂(lè)藝術(shù)形式，將傳統(tǒng)的音樂(lè)通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備多層次、多元化重新演繹出來(lái)，形成一種新型的音樂(lè)形式。合成音響、音樂(lè)作品風(fēng)格分析、自動(dòng)譜曲等計(jì)算機(jī)功能屬于計(jì)算機(jī)音樂(lè)。

可以說(shuō)計(jì)算機(jī)音樂(lè)是電儀音樂(lè)的一個(gè)分支，其相同點(diǎn)就是都摒棄了傳統(tǒng)樂(lè)器的以物理振動(dòng)發(fā)生的原理，直接通過(guò)電子和數(shù)字的方式合成聲音。但是電子音樂(lè)的發(fā)生需要依賴(lài)實(shí)體的電子樂(lè)器，而計(jì)算機(jī)音樂(lè)是直接利用計(jì)算機(jī)程序控制和改變聲音，從而演奏出虛擬化的音樂(lè)。也就是說(shuō)電子音樂(lè)的表演形式是傳統(tǒng)樂(lè)器表演形式的升級(jí)版，而計(jì)算機(jī)音樂(lè)則更多地融入了數(shù)字時(shí)代的高科技設(shè)備。

2、計(jì)算機(jī)音樂(lè)的誕生。有人說(shuō)，藝術(shù)的每一次重大革新的背后都隱藏著哲學(xué)觀(guān)念、藝術(shù)思維和技術(shù)手段的變遷。60年代末的后現(xiàn)代主義哲學(xué)和審美文化思潮一直影響著人們的生活，從古典音樂(lè)、浪漫音樂(lè)到現(xiàn)代音樂(lè)的變革，都是受到了社會(huì)文化思潮的影響，計(jì)算機(jī)音樂(lè)也就是現(xiàn)代音樂(lè)的一種轉(zhuǎn)型。時(shí)代在不斷發(fā)展，后現(xiàn)代主義哲學(xué)與藝術(shù)表現(xiàn)變得越來(lái)越豐富，無(wú)序和反形式成為了藝術(shù)表達(dá)形式，打破了傳統(tǒng)的音樂(lè)藝術(shù)體系，如后起的噪音音樂(lè)和電子音樂(lè)等等。噪音音樂(lè)所倡導(dǎo)的是將日常生活中能聽(tīng)到的一些噪音進(jìn)行分類(lèi)后，將他們制作成音樂(lè)作品，而電子音樂(lè)可以利用電子設(shè)備合成各種的聲音進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作，并且無(wú)需人工演奏也可以進(jìn)行音樂(lè)播放。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代后，電子音樂(lè)借助計(jì)算機(jī)技術(shù)可以得到更大的發(fā)展空間，計(jì)算機(jī)技術(shù)可以讓更多的音樂(lè)元素進(jìn)行自由組合，并且可以根據(jù)人們的需求創(chuàng)作出各種音樂(lè)元素。如傳統(tǒng)的樂(lè)器音色、現(xiàn)實(shí)生活中的聲音、多元的中西方音樂(lè)曲目等，可以根據(jù)這些多元化的音樂(lè)元素，再依據(jù)自己的需求進(jìn)行組合，創(chuàng)作出各種不同的音響效果。

音樂(lè)藝術(shù)可以說(shuō)曾經(jīng)屬于一種高雅藝術(shù)，只有具備一定音樂(lè)素養(yǎng)或者審美水平的人才會(huì)參加各種音樂(lè)會(huì)，那時(shí)音樂(lè)欣賞都是一次性的，無(wú)法重復(fù)欣賞。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在人們可以隨時(shí)隨地打開(kāi)電腦聽(tīng)自己喜歡聽(tīng)的音樂(lè)，這也就是計(jì)算機(jī)音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程。

三、計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)創(chuàng)作情況

1、多元化創(chuàng)作。計(jì)算機(jī)技術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)相結(jié)合后，為音樂(lè)創(chuàng)作提供了更加寬廣的創(chuàng)作空間，音樂(lè)的表現(xiàn)形式變得越來(lái)越豐富，內(nèi)容也變得更多樣化。例如，計(jì)算機(jī)音樂(lè)可以將不同歷史背景或民族風(fēng)情的音樂(lè)組合并創(chuàng)新、可以將不同風(fēng)格的音樂(lè)重新創(chuàng)作。音樂(lè)一直以來(lái)都寄托著人們內(nèi)心的愿望或者是表達(dá)著一些思想的起伏，在音樂(lè)創(chuàng)作上，作者要將內(nèi)心的感受作為創(chuàng)作的源泉，設(shè)定基本的音樂(lè)模型，從而圍繞初衷進(jìn)行音樂(lè)作品創(chuàng)作，這種心靈創(chuàng)造，能讓聽(tīng)眾感受到心靈上的呼喚。音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作都是基于文化基礎(chǔ)、生活經(jīng)歷等因素，所以每個(gè)藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品風(fēng)格和所表達(dá)的心理情緒都是不同的。在計(jì)算機(jī)音樂(lè)創(chuàng)作上，這樣的基礎(chǔ)因素就變得不太重要了，因?yàn)樵谟?jì)算機(jī)音樂(lè)創(chuàng)作中，那些藝術(shù)家們的所有文化資源都已經(jīng)被保存到計(jì)算機(jī)中了，我們只要直接調(diào)取出來(lái)就能創(chuàng)作出各種各樣的音樂(lè)作品。例如，我們可以將一個(gè)田園風(fēng)格的音樂(lè)與搖滾歌曲相結(jié)合，通過(guò)解構(gòu)和重組就能成為新的音樂(lè)作品。

2、平等性。計(jì)算機(jī)音樂(lè)的發(fā)展，讓所有人都可以共享音樂(lè)資源，享受音樂(lè)藝術(shù)的美妙，實(shí)現(xiàn)了大眾化和平等性。以往人們?cè)趧?chuàng)作和欣賞音樂(lè)都是具有權(quán)威性的，但是計(jì)算機(jī)音樂(lè)創(chuàng)作不再拘泥于形式規(guī)范，他們可以自由地表達(dá)自己的想法，根據(jù)多元化的音樂(lè)元素創(chuàng)造更加大眾化的音樂(lè)作品。這是在現(xiàn)代數(shù)字化時(shí)代中，計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)精神。

3、計(jì)算機(jī)音樂(lè)的審美形式。藝術(shù)可以說(shuō)是人們的精神性產(chǎn)物。要讓人們感知到藝術(shù)的存在，那就需要有現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)作為媒介。對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)聲音則是其媒介。從傳統(tǒng)的音樂(lè)到電子音樂(lè)都是通過(guò)對(duì)人們的聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行刺激而讓他們產(chǎn)生了對(duì)他的喜愛(ài)。傳統(tǒng)的音樂(lè)都是通過(guò)藝術(shù)家的情緒和生活經(jīng)歷創(chuàng)作出來(lái)的，并非是自然界原有的聲音。計(jì)算機(jī)音樂(lè)比傳統(tǒng)音樂(lè)更具備非自然性音樂(lè)資源，計(jì)算機(jī)可以對(duì)自然聲音進(jìn)行非自然化的改變，通過(guò)音色和響度的參數(shù)調(diào)整產(chǎn)生各種聲音，而這些都可以構(gòu)成計(jì)算機(jī)音樂(lè)的音樂(lè)資源被保存。

計(jì)算機(jī)音樂(lè)創(chuàng)作可以讓人們從聽(tīng)覺(jué)上就能感受到一定的事物，例如瀑布的宏偉、小橋流水的寧?kù)o等等，無(wú)需語(yǔ)言的表達(dá)就能讓人們感受到事物的情況。特別是在內(nèi)心情感的表達(dá)上，傳統(tǒng)音樂(lè)很多時(shí)候無(wú)法傳遞出這種感受，例如風(fēng)和雷等自然的聲音，很多時(shí)候可能會(huì)采用相似的音色去模仿。但是計(jì)算機(jī)音樂(lè)就無(wú)需音色模仿，可以直接提取這樣的聲音素材，在表達(dá)緊張、黑暗、快樂(lè)、愛(ài)情等等情感上，計(jì)算機(jī)音樂(lè)更具有創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)。

計(jì)算機(jī)音樂(lè)的聲音資源儲(chǔ)存量非常大。藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，也不再是單純的音樂(lè)創(chuàng)作，而是借助計(jì)算機(jī)音樂(lè)中聲音資源對(duì)情感和情緒的宣泄，這樣的音樂(lè)作品的創(chuàng)作也會(huì)受到更多人們的喜愛(ài)。

由此可見(jiàn)，計(jì)算機(jī)音樂(lè)的美學(xué)創(chuàng)作，創(chuàng)作者不僅要有效地利用豐富的聲音資源，還要發(fā)自?xún)?nèi)心、心靈感受作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，給人們一種心理上的不同體驗(yàn)。要重視精神創(chuàng)作過(guò)程，將審美情感通過(guò)音樂(lè)真實(shí)地體現(xiàn)出來(lái)，才是計(jì)算機(jī)音樂(lè)美學(xué)創(chuàng)作的重點(diǎn)。而傳統(tǒng)的音樂(lè)創(chuàng)作在精神創(chuàng)作階段要不斷地調(diào)整、梳理和組織，但是計(jì)算機(jī)音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)就免去了這些過(guò)程，從而使得音樂(lè)創(chuàng)作更具有發(fā)散性和創(chuàng)新性。隨著社會(huì)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)音樂(lè)的聲音資源也會(huì)變得越來(lái)越多，不僅會(huì)受到創(chuàng)作者的喜愛(ài)，也會(huì)受到更多聽(tīng)眾的青睞。

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