劉文榮

摘要：課程設(shè)置是學(xué)校教育教學(xué)工作的根本所在，課程建設(shè)也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展與人才培養(yǎng)目標(biāo)的保證。地方特色課程是推動(dòng)地方高校特色化發(fā)展的重要舉措。在課程建設(shè)中，對(duì)于彰顯地方特色文化的課程，積極扶持高質(zhì)量的開發(fā)與開設(shè)。我校是距離敦煌最近的高校，地方特色課程的建設(shè)更多具有舉世矚目、博大精深的敦煌文化因素。拓寬敦煌文化課程設(shè)置，變文化為學(xué)科，更靈活、更有針對(duì)性使敦煌文化走進(jìn)我校，激勵(lì)我校教師參與與引領(lǐng)敦煌文化的研究與教學(xué)。逐步彰顯地方特色文化的課程設(shè)置與高校發(fā)展以及人才培養(yǎng)的密切關(guān)系，特別是與高校特色文化以及優(yōu)勢(shì)學(xué)科培育建設(shè)的重大關(guān)系，為我校“出特色成功，建絲路名?！钡陌l(fā)展目標(biāo)持續(xù)努力。本文結(jié)合我校敦煌壁畫音樂文化的課程設(shè)置與建設(shè)，淺談對(duì)我校特色課程培養(yǎng)模式的探索與認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：河西學(xué)院 敦煌 音樂文化 課程建設(shè)

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）08-0134-02

課程設(shè)置是學(xué)校教育的核心問題。加強(qiáng)傳統(tǒng)學(xué)科課程設(shè)置的同時(shí)，還需重視地方特色學(xué)科知識(shí)體系的課程設(shè)置。幫助學(xué)生建構(gòu)多學(xué)科的知識(shí)體系，從而為學(xué)生多渠道、多方向的選課與專業(yè)選擇提供幫助，使學(xué)生能在更大的興趣與主動(dòng)接受、積極的狀態(tài)下進(jìn)行更為有效的學(xué)習(xí)。

地方特色課程的建設(shè)，是推動(dòng)地方高校特色化發(fā)展的有效路徑。我校地處河西走廊，古代藝術(shù)遺跡與歷史文化資源豐富。以挖掘地方輝煌燦爛的歷史文化進(jìn)課堂，服務(wù)本校特色文化建設(shè)為宗旨，推動(dòng)本校特色文化的發(fā)展與繁榮，進(jìn)行四個(gè)“加大”，即加大對(duì)地方文化資源的挖掘與研究；加大我校文化發(fā)展與文化繁榮在地方特色文化建設(shè)方面的重大作用與重大意義認(rèn)識(shí)；加大校本敦煌音樂文化傳承與創(chuàng)新的學(xué)術(shù)平臺(tái)建設(shè)；加大我校敦煌音樂文化建設(shè)在產(chǎn)、學(xué)、研方面的溝通與交流對(duì)話。以此并依此進(jìn)而為敦煌藝術(shù)文化的發(fā)展提供來自我校的智力支持與學(xué)術(shù)支撐，對(duì)我校特色文化品牌的建設(shè)以及河西走廊區(qū)域文化的發(fā)展做出應(yīng)有的、積極的貢獻(xiàn)。

我校在占地理之優(yōu)，研究之便的條件下，應(yīng)以較強(qiáng)的使命感、責(zé)任感、緊迫感將敦煌壁畫豐富的音樂文化進(jìn)行精細(xì)化的研究，并使其走向課堂，以實(shí)際的教學(xué)，真實(shí)的課程培養(yǎng)來再現(xiàn)、“復(fù)活”敦煌壁畫所映射出的古代音樂文化內(nèi)涵。

之所以有如此選擇，因?yàn)樵诙鼗湍呖吆斜诋嫼偷袼艿?92個(gè)石窟中，保存有北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏一直到元各時(shí)代含音樂信息的洞窟二百四十多個(gè)，約占近一半。樂器的種類多達(dá)四十余種，樂器圖像四千五百多例。石窟壁畫保存至現(xiàn)今的眾多樂器圖像，彌足珍貴，鮮活體現(xiàn)了千余年來各個(gè)時(shí)代音樂藝術(shù)的面貌及特征。特別是直接訴諸于以樂器為載體的古代音樂生活與表演場面，系統(tǒng)反映了我國古代音樂藝術(shù)發(fā)展和演變的脈絡(luò)過程。莫高窟音樂內(nèi)容信息主要以樂器圖像的形式反映在壁畫中，即是以圖像的形式集中保存了古代音樂文化及歷史信息的珍貴樂器藝術(shù)寶庫。

那么，課程的相關(guān)設(shè)置，要充分認(rèn)識(shí)壁畫中存在的音樂價(jià)值。在以文字形成的史書記載古代音樂文化的同時(shí)，石窟壁畫遺存的彌足珍貴的樂器圖像資料所顯現(xiàn)的直觀歷史印證，即石窟壁畫樂器圖像的以圖證史、以圖明史、以圖補(bǔ)史作用，筆者認(rèn)為是石窟壁畫樂器圖像存在并進(jìn)行研究的最大價(jià)值。

雖然石窟壁畫圖像樂器有一定的宗教理念，但有其深厚的現(xiàn)實(shí)生活依據(jù)，并不是隨意所為。

在課程設(shè)置的同時(shí)，對(duì)石窟壁畫樂器圖像的研究，一定要從其具體樂器背后所蘊(yùn)涵的宗教、民族、歷史等各種文化去綜合考察，得出恰當(dāng)?shù)膶?duì)石窟壁畫圖像樂器的認(rèn)識(shí)。甚至要在特殊的洞窟里、特殊的經(jīng)變里、特殊的年代里、特殊的地區(qū)里、特殊的宗教里、特殊的民族里做是其所是的樂器文化的考察。

另外，要將石窟壁畫樂器的研究置于該樂器出現(xiàn)的歷史、宗教及相關(guān)文化背景及語境中進(jìn)行解讀，方能在歷史及其宗教的影響下真正挖掘出該樂器所蘊(yùn)涵的深層意義，也盡可能從宗教的影響下折射與篩選出更多真實(shí)的歷史因素。

所以，在課程的開設(shè)上，在尊重傳統(tǒng)課程的基礎(chǔ)上，積極順應(yīng)新時(shí)代賦予課程教學(xué)的新要求下，把握好“舊”與“新”、“承”與“創(chuàng)”、“守”與“破”的關(guān)系，改善課程結(jié)構(gòu)，真正做到與地方音樂文化研究與教育的有機(jī)結(jié)合，互為滲透、互為影響，探索出科學(xué)、合理發(fā)展的具有我校特色的敦煌音樂舞蹈教學(xué)及文化建設(shè)。

該項(xiàng)目是基于我校為距離敦煌最近的大學(xué)，亦是基于敦煌莫高窟音樂文化在中國古代音樂史中占有的重要地位。對(duì)中國特別是中古時(shí)期音樂交流與發(fā)展起著十分重要的作用與影響之背景下，并且敦煌壁畫樂器恰恰集中記錄與反映了古代河西走廊乃至甘肅地區(qū)的音樂活動(dòng)面貌，是印證中原、西域、中亞、西亞樂舞文化交流、變遷乃至融合的重要佐證。該課堂在我省乃至全國的高校音樂專業(yè)中，旨在通過課程建設(shè)與實(shí)踐探索，挖掘、弘揚(yáng)與推廣敦煌音樂文化，使敦煌音樂文化進(jìn)課堂，努力讓圖像走向?qū)嵺`。并在教學(xué)中能展現(xiàn)敦煌音樂藝術(shù)的獨(dú)特魅力，使學(xué)生對(duì)敦煌樂器文化參與到認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、科研與實(shí)踐的第一線，樹立服務(wù)地方文化建設(shè)的意識(shí)，并提高人才培養(yǎng)的特色與質(zhì)量。

另外，本項(xiàng)目號(hào)召并聚集我校的力量對(duì)敦煌音樂文化進(jìn)行挖掘、歸納與整理，在進(jìn)行的過程中結(jié)合課程教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化探究式的講解，吸引更多有興趣的學(xué)生參加，在更長的教學(xué)過程中，逐漸使有興趣的學(xué)生轉(zhuǎn)換為有專業(yè)基礎(chǔ)以及有專業(yè)特長的學(xué)生。

在項(xiàng)目進(jìn)行的過程中，筆者曾給南京體育學(xué)院民族民間舞的學(xué)生系統(tǒng)講解敦煌音樂舞蹈文化，引起了學(xué)生們極大的興趣和他們自身空前對(duì)敦煌音樂舞蹈的認(rèn)識(shí)，有一部分學(xué)生甚至立志要從事敦煌舞蹈方面的研究，畢業(yè)要考敦煌舞方向的研究生。這說明，多數(shù)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生對(duì)他們可以取材的敦煌文化，特別是對(duì)古代音樂資源異常豐富的敦煌音樂文化，是缺乏足夠的了解的。

在課程教學(xué)中，不同的學(xué)生結(jié)合自己不同的興趣點(diǎn)、志向與學(xué)習(xí)要求，不同的學(xué)生有不同的收獲，適應(yīng)音樂舞蹈學(xué)生社會(huì)需求的多樣性與畢業(yè)工作去向的多選擇性即是其中之一。音樂舞蹈文化的學(xué)習(xí)具有一定的地域性特點(diǎn)的，觀眾與社會(huì)對(duì)音樂舞蹈的接受具有一定的選擇性，亦受一定地域性的影響。比如西北地區(qū)的觀眾往往較易接受具有西北風(fēng)韻的音樂舞蹈與文化產(chǎn)品，城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的對(duì)比則更為強(qiáng)烈。觀眾與社會(huì)對(duì)音樂舞蹈在地域音樂文化選擇方面的要求，應(yīng)引起我們的重視，在地方高校課程設(shè)置上亦應(yīng)考慮此種因素，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展在對(duì)地方高校有的放矢、較其他高校更為集中培養(yǎng)適應(yīng)地方發(fā)展的人才的需求。具體來說，即該課程設(shè)置適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與地方文化建設(shè)對(duì)我校音樂舞蹈學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的要求。

目前，學(xué)校發(fā)展形勢(shì)一片大好，學(xué)校以教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展為重心，科研與學(xué)科的建設(shè)走向更加科學(xué)性與系統(tǒng)性。在學(xué)校、學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，數(shù)次進(jìn)行課程設(shè)置討論，并進(jìn)行學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)及體系的一系列調(diào)整。在此基礎(chǔ)上，我們更要進(jìn)一步開發(fā)拓展型課程，使學(xué)生在選課上有更多的選擇。并要將研究成果積極轉(zhuǎn)化到課堂上，以研促教，研教結(jié)合，教研相長，帶領(lǐng)學(xué)生在切實(shí)感受、領(lǐng)略、研究敦煌音樂的過程中，使學(xué)生獲得最大的收益。

在課程的特色化建設(shè)工程與過程中，逐漸重視轉(zhuǎn)換為活態(tài)的音樂舞蹈動(dòng)態(tài)展演，為具有我校特色的敦煌音樂舞蹈文化編創(chuàng)實(shí)踐提供重要依據(jù)，也體現(xiàn)我校音樂舞蹈文化特色的理念與思路。