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        音樂文化在新農(nóng)村建設中的價值及運用探析

        2017-06-02 13:33:15楊天宏
        青年時代 2017年14期
        關鍵詞:運用價值

        楊天宏

        摘 要:新農(nóng)村建設不但是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的根本,更是文化建設的重點與關鍵。由于當前我國正處于經(jīng)濟轉型的核心時期,同日益提升的物質(zhì)生活水平與發(fā)展迅速的經(jīng)濟條件相比,新農(nóng)村的文化發(fā)展與建設表現(xiàn)出明顯的滯后狀態(tài),同我國和諧社會、全面小康社會的建設目標還有較大差距。結合以往的農(nóng)村改革經(jīng)驗,要確保新農(nóng)村建設的目標實現(xiàn),就必須在大力推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時,積極發(fā)揮文化、科技、教育等力量,強化農(nóng)村文化建設,切實扭轉農(nóng)村的落后狀態(tài),實現(xiàn)農(nóng)村各項社會事業(yè)的全面發(fā)展。

        關鍵詞:音樂文化;新農(nóng)村建設;價值;運用

        近些年來,伴隨著我國新農(nóng)村建設步伐的不斷加快,農(nóng)村九年義務教育的逐步實現(xiàn),促使廣大農(nóng)民的物質(zhì)文化生活水平有了顯著提升,農(nóng)民的精神文化意識也隨之持續(xù)提高,對音樂文化的需求更為迫切。加之新時代的卡拉OK、互聯(lián)網(wǎng)、電視網(wǎng)絡等技術的廣泛推廣與使用,使得能夠傳播音樂的各種載體形式進入農(nóng)村地區(qū),為農(nóng)村音樂的有效普及提供了良好條件,大大豐富了廣大農(nóng)民的文化生活。

        一、新農(nóng)村建設中音樂文化應用存在的主要問題

        (一)音樂文化基礎設施相對不足

        雖然近年來廣大農(nóng)村地區(qū)的基礎設施都已得到較大改善,但音樂文化基礎設施卻相對比較落后,難以滿足新農(nóng)村的發(fā)展步伐。例如,當前相當一部分農(nóng)村還未建立音樂文化廣場,很多農(nóng)村地區(qū)的中老年人不能像城鎮(zhèn)地區(qū)的中老年人那樣,在閑暇時間放音樂、跳廣場舞。[1]由于音響設備、音樂場地等基礎設施不夠健全與完善,導致新農(nóng)村的音樂文化建設速度較為緩慢。因此,加強新農(nóng)村的音樂文化繼承設施建設勢在必行。

        (二)音樂文化意識相對薄弱

        當前多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的音樂文化藝術發(fā)展都是以政府的引導與支持為主,農(nóng)民自身投入到音樂文化藝術活動中的主動性不夠,尤其是農(nóng)民的音樂文化意識相對薄弱,參與各種音樂文化藝術活動積極性有待加強,這在很大程度上限制了廣大農(nóng)村地區(qū)的音樂文化藝術發(fā)展。

        二、音樂文化在新農(nóng)村建設中的重要價值

        (一)豐富農(nóng)村的文化藝術生活

        音樂作為文化的重要構成部分,是新農(nóng)村文化建設中必不可少的組成元素,更是新農(nóng)村文化藝術生活的重要內(nèi)容。在新農(nóng)村建設過程中,政府的有力帶動促使廣大農(nóng)民開展的音樂文化形式更加豐富多樣,也使得廣大農(nóng)民的閑暇時間得到了充分利用,大大豐富了農(nóng)民群眾的文化生活,如在節(jié)日期間或農(nóng)閑時間開展的歌唱競賽、文藝演出、賽歌會等各種形式的音樂藝術活動。從根本上講,開展的這些音樂活動不但拓展了農(nóng)民的娛樂空間與活動項目,而且有力促進了農(nóng)村特色音樂文化藝術的發(fā)展。比如,代表性較強的蒙古歌舞表演、東北的二人轉等,這一系列規(guī)模較大、影響力較強的民間音樂文化活動,也進一步推動農(nóng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展,促使參與到農(nóng)村音樂文化藝術活動中的游客越來越多,有效保障了鄉(xiāng)土音樂文化的保護與傳承。從中可以看出,如果大力發(fā)展農(nóng)村的音樂文化藝術,并為其營造良好的環(huán)境與氛圍,不僅會推動農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,而且能夠促使更多的農(nóng)民群眾獲得精神慰藉。根據(jù)實際發(fā)展情況來看,目前我國廣大農(nóng)村地區(qū)的文化生活已經(jīng)取得了一定進步,但依然有較大的改善空間,因而加大音樂文化的注入,對推動新農(nóng)村建設具有不可替代的功能與作用。

        (二)為新農(nóng)村建設營造良好的音樂氛圍

        我國的農(nóng)村比例較大,因而農(nóng)村地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化建設對我國的特色社會主義建設至關重要。近年來,我國實施的城中村發(fā)展策略,促使相當一部分農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了較為顯著的經(jīng)濟發(fā)展活力,但文化發(fā)展狀態(tài)還有待提升。因此,充分發(fā)揮音樂文化在新農(nóng)村建設中的價值,對構建充滿文化藝術魅力與文化藝術內(nèi)涵、扭轉農(nóng)村地區(qū)的文化形象等,具有十分關鍵的意義。[2]當前我國的農(nóng)村文化建設已取得了明顯進步,各大媒體也對新農(nóng)村的發(fā)展風向與面貌進行了大力報道,在農(nóng)村地區(qū)舉辦的各種音樂藝術活動也顯著增加,如同一首歌、心連心等活動。通過積極搭建各種形式的音樂演示平臺,能夠讓熱愛音樂的廣大農(nóng)民群眾積極參與到音樂表演活動中來,進而充分展示其音樂天賦和造詣。同時,通過營造濃厚的新農(nóng)村音樂文化藝術氛圍,促使我國農(nóng)民群眾的音樂演唱能力與音樂文化素養(yǎng)等得到了極大提升,增加了農(nóng)民的音樂興趣,有助于更具鄉(xiāng)土特色的音樂文化藝術的發(fā)展。

        (三)強化新農(nóng)村建設的凝聚力

        優(yōu)秀的音樂不但能陶冶人們的情操,而且能夠讓人們產(chǎn)生心靈共鳴,對增強人們之間的溝通與聯(lián)系具有重要作用。伴隨著我國城市化發(fā)展進程的持續(xù)加快,相當一部分農(nóng)民演變?yōu)槌鞘芯用?,這就促使秉承“以人文本”基本原則、堅持科學發(fā)展觀念、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等顯得尤為重要,通過多途徑、多形式提升廣大市民的整體素質(zhì),將廣大農(nóng)民群眾培養(yǎng)成綜合素質(zhì)高的現(xiàn)代化農(nóng)民,將已成為城市居民的原廣大農(nóng)民塑造成合格的市民,促使農(nóng)民素質(zhì)與新農(nóng)村建設、市民素質(zhì)與城市化發(fā)展的良性互動,實現(xiàn)新農(nóng)村建設的力量凝聚。其中,加強音樂文化藝術的應用,發(fā)揮音樂文化藝術的價值是一項重要舉措,即通過開展多種形式的音樂文化藝術活動,不斷增進農(nóng)民群眾的相互團結,高質(zhì)高效推動新農(nóng)村的建設。

        三、音樂文化在新農(nóng)村建設中的運用路徑

        (一)深入挖掘鄉(xiāng)土音樂文化

        重點扶持與培養(yǎng)鄉(xiāng)土音樂藝術,不斷提升農(nóng)民的音樂文化整體素質(zhì)。作為新農(nóng)村文化建設的組織者與倡導者,政府不但要定期組織各種形式的農(nóng)村音樂藝術比賽、音樂藝術晚會等活動,而且要著力扶持與培養(yǎng)各地區(qū)極具特色的鄉(xiāng)土音樂文化藝術。通過各種途徑帶動廣大農(nóng)民投身于新農(nóng)村的音樂文化建設之中,強化農(nóng)村音樂藝術團隊的培訓與建設,努力將所有農(nóng)民都吸收到音樂藝術團隊之中,積極豐富廣大農(nóng)村的文化生活。[3]譬如,長期堅持在偏遠山區(qū)開展巡回演出,切實讓廣大農(nóng)民群眾受益,不斷提升其音樂文化藝術品位,確保傳統(tǒng)的民間音樂文化藝術保持旺盛的生機與活力。做好新農(nóng)村的精神文明建設,扭轉農(nóng)民文化素質(zhì)相對落后的局面,促使健康的、積極的、先進的音樂文化熏陶與感染廣大農(nóng)民,豐富與改善廣大農(nóng)村的音樂文化藝術生活。從宏觀角度去看,深入挖掘鄉(xiāng)土音樂文化是建設新農(nóng)村音樂文化的必經(jīng)之路,也是實現(xiàn)新農(nóng)村和諧健康發(fā)展的重要舉措。

        (二)開展多種形式的音樂活動

        在開展社會主義新農(nóng)村建設過程中,必須積極開展多種形式的音樂活動,最大程度調(diào)動農(nóng)民群眾的參與性。音樂藝術是人類社會在實踐生活中創(chuàng)造與積累出來的一種精神文化,更是人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚乃囆g載體,因而要想促使廣大農(nóng)民真正體驗與感受到音樂藝術所帶來的精神滿足與愉悅感,就必須多樣性、普遍性、群眾性地開展音樂文化藝術活動,激發(fā)農(nóng)村的參與積極性和主動性。諸如,在節(jié)假日或者農(nóng)閑時節(jié)開展各種形式的激情廣場活動,如合唱比賽、對唱比賽、聯(lián)唱比賽、廣場舞大賽、接唱比賽等各種形式,為廣大農(nóng)民提供充分的音樂表演平臺,讓具有音樂愛好的農(nóng)民群眾有機會、有平臺進行音樂休閑,為農(nóng)民群眾的閑暇生活提供樂趣,實現(xiàn)新農(nóng)村精神文化水平提升的目的。與此同時,還可以充分利用農(nóng)村的空閑場地,組織愛好音樂、舞蹈的廣大農(nóng)民群眾開展交誼舞、扭秧歌、健身舞、卡拉OK等活動。[4]另外,還可組織廣大農(nóng)民自娛自樂、自編自演,促使農(nóng)民群眾通過音樂形式表達自己的生活感受,鼓勵農(nóng)民自己當演員、唱主角,還可以融合充滿特色的鄉(xiāng)土音樂如二人轉、折子戲、小調(diào)、山歌等多種形式,激發(fā)農(nóng)民群眾的參與熱情,充分發(fā)揮廣大農(nóng)民的藝術潛力與天賦,培養(yǎng)一批農(nóng)村文藝骨干。

        (三)大力培養(yǎng)農(nóng)村音樂文化藝術人才

        對農(nóng)村音樂文化藝術人才的培養(yǎng),有助于發(fā)揚廣大農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂藝術。作為以農(nóng)村為主的音樂文化活動,必須由農(nóng)民擔主角,充分尊重農(nóng)民在各種音樂活動中的主體地位與作用。因此,積極培養(yǎng)農(nóng)民音樂家與藝術家,不但可以促使農(nóng)村的音樂文化充滿生機與活力,更能充分發(fā)揮調(diào)動農(nóng)民音樂藝術家的積極性與主動性。農(nóng)民音樂藝術家主要是活躍于農(nóng)村地區(qū)的文藝性人才,即出生在農(nóng)村,并長期生活在農(nóng)村,也是農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂文化藝術滋養(yǎng)了他們,因而農(nóng)村的鄉(xiāng)土音樂同廣大農(nóng)民有著密不可分的聯(lián)系。[5]所以,重點培養(yǎng)農(nóng)村音樂藝術家,不但可以有效傳承與保護民間的鄉(xiāng)土音樂文化藝術,而且能夠進一步拓展廣大農(nóng)民的文化娛樂生活,不斷強化農(nóng)村音樂文化藝術人才的建設。只有農(nóng)村音樂人才有了保障,才能促使農(nóng)村的音樂資源得到最大程度的利用與發(fā)揮,才能推動農(nóng)村音樂文化藝術的可持續(xù)發(fā)展動力,激發(fā)農(nóng)村的音樂文化藝術活力。

        總而言之,充分發(fā)揮音樂文化在新農(nóng)村建設中的價值是一項復雜的、龐大的長期性工程,尤其是音樂文化在新農(nóng)村建設中的具體應用更離不開全社會的支持和參與。因此,在新農(nóng)村建設過程中,必須緊密結合音樂文化的特點,最大程度發(fā)揮音樂的優(yōu)勢,努力探索出新途徑與新方法。著力建設以政府為引導、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為載體、以農(nóng)村為核心、以農(nóng)民為重點對象、以農(nóng)村文化室、文化站為基礎的農(nóng)村音樂文化體系,為推動新農(nóng)村的又好又快建設、農(nóng)村社會經(jīng)濟的快速發(fā)展等提供重要保障。

        參考文獻:

        [1]沈炳毅.高校音樂教育助力新農(nóng)村音樂文化發(fā)展的思考——以皖西學院音樂教育為例[J].宿州學院學報.2012(04)

        [2]杜琴,黃培德.從“西山酒歌”的藝術特點談民間音樂文化在新農(nóng)村建設中的作用[J].大眾文藝,2011(07)

        [3]陳兆舜.構建公共文化服務體系——關于在廣場文化建設中打造黃梅戲文化品牌的思考[J].黃梅戲藝術,2011(02)

        [4]楊延寧,韓世平.普通高等學校音樂資源與新農(nóng)村音樂文化構建的研究[J].吉林省教育學院學報,2012(05)

        [5]康洪生.論音樂文化教育在新農(nóng)村精神文明建設中的重要性[J].中國科教創(chuàng)新導刊,2009(32).

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