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        努力與學(xué)生心心相印

        2017-06-01 02:14:07張曉琳
        新教育時(shí)代·教師版 2017年14期
        關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)學(xué)生

        偉大教育家陶行知先生曾說過,真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處。這句話對(duì)我的觸動(dòng)非常大,在我參加新課改高中歷史教學(xué)九年時(shí)間里,我努力學(xué)習(xí)課改理論,學(xué)習(xí)有關(guān)中學(xué)生心理健康的文章,加強(qiáng)與同事的交流與合作,從中學(xué)到了許多新觀點(diǎn)、新思路、新教學(xué)手段,加上自己時(shí)時(shí)動(dòng)腦筋嘗試一些新教法,盡量與學(xué)生互動(dòng),與學(xué)生用心去交流,努力當(dāng)學(xué)生喜歡的老師,向著師生心心相印的目標(biāo)靠近。

        動(dòng)之以情

        師生心心相印,首先是情感相印。唐代大詩人白居易說過:感人心者,莫先乎情。要將學(xué)生吸引到歷史課堂上來,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望,必須要?jiǎng)又郧椤R虼?,在教學(xué)中,盡量挖掘新教材中的信息,用最真摯的情感感染學(xué)生,撥動(dòng)他們思想感情的琴弦,使他們受到熏陶,產(chǎn)生共鳴,得到思想的升華,激勵(lì)他們奮發(fā)向上。如在講授《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課中關(guān)于日本法西斯的侵華罪行時(shí),引導(dǎo)學(xué)生閱讀課后關(guān)于2003年河南籍民工李貴珍等在齊齊哈爾市的芥子氣中毒事件的材料,并向他們描述當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,尤其是講到一個(gè)小男孩中毒后疼痛難忍,面對(duì)記者的詢問,用小手痛苦地敲打病床邊的墻,含混的地說:疼,疼……時(shí),我是流著淚講得,學(xué)生們也聽得流下了眼淚。我說:同學(xué)們,當(dāng)今中國和平環(huán)境下的每一個(gè)人都在安居樂業(yè)之中,可還是有很多人時(shí)不時(shí)的會(huì)遭受日本法西斯半個(gè)世紀(jì)前的毒氣彈藥對(duì)生命的威脅,難道我們不能從中感悟到日本法西斯的罪行何其深重、慘絕人寰嗎?我用最心痛的淚水打動(dòng)了學(xué)生的心田,讓他們的心靈受到震撼,使他們不忘歷史、不忘苦難,更激發(fā)了他們的歷史責(zé)任感、使命感。

        曉之以理

        師生心心相印,要以理服人。中學(xué)生一般對(duì)抽象的大道理、理論不易接受,對(duì)老師呆板生硬的說教更是反感,而生動(dòng)感人的史實(shí)卻容易引起他們的興趣,在心靈中受到啟迪和教育,而且也能無形中拉近師生的距離。在講授《羅斯福新政》時(shí),我以課后的“閱讀與思考”題為引言來導(dǎo)入教學(xué),我提醒同學(xué)們可以把羅斯福的話“經(jīng)過兩年臥床不起的痛苦,其他的任何事情都顯得那么容易” 當(dāng)做座右銘。我告訴他們,在將來的人生經(jīng)歷中,你們會(huì)遇到很多坎坷、痛苦和悲傷,會(huì)失去親人,失去不可多得的機(jī)遇,也有可能面臨災(zāi)禍,但這些苦難的經(jīng)歷全部都是“無價(jià)之寶”,經(jīng)歷了它們,你們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng),會(huì)成就你們更大的人生價(jià)值。而在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,人際交往中,倘若遇到一些小挫折,你們不要?dú)怵H,要勇于承受,冷靜思考,善于總結(jié),奮發(fā)圖強(qiáng)。象這樣,我用最真實(shí)的歷史人物,歷史故事去教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活,比空洞的說教更有感染力和說服力,更讓學(xué)生感到老師很知心、很親近。

        激發(fā)興趣

        師生心心相印,要努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。托爾斯泰說:“成功的教學(xué)所需要的不是遏制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣”,有了興趣才會(huì)引起情感,才能有學(xué)習(xí)動(dòng)力,才會(huì)全身心的投入到學(xué)習(xí)中去。因此,針對(duì)高中三本必修課專題性強(qiáng)、知識(shí)枯燥、難以理解的現(xiàn)象,我堅(jiān)持每節(jié)課都引入一兩個(gè)小故事來激發(fā)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的興趣。如講《從漢到元政治制度的演變》一課時(shí),用幽默生動(dòng)的語言講述了趙匡胤陳橋兵變的故事,讓學(xué)生能理解宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的原因;在講《太平天國運(yùn)動(dòng)》革命興起時(shí),插入洪秀全為吸引更多的民眾加入拜上帝教而裝死七天七夜后說自己起死回生是因?yàn)椤疤旄浮闭賳玖怂墓适?,讓學(xué)生體會(huì)農(nóng)民階級(jí)的迷信與無知。很多類似這樣的小故事激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史課濃厚的興趣,也潛移默化的影響著他們的心靈。每周的三節(jié)課,他們都精神飽滿地聽講,積極地思考,教學(xué)效果頗好。一些學(xué)生還覺得我的課讓他們有一種享受歷史的快樂。

        手段多樣

        師生心心相印,要運(yùn)用多種教學(xué)手段,僅憑著粉筆、黑板、課本和老師的講解是無法滿足現(xiàn)代學(xué)生的求知欲的,也無法適應(yīng)他們對(duì)現(xiàn)代媒體與古老歷史之間的心理反應(yīng)的落差。于是,我盡可能多地上多媒體課,用大量的歷史圖片,生動(dòng)的歷史視頻,還有觀感效果強(qiáng)烈的動(dòng)漫作品來吸引學(xué)生的眼睛、耳朵和大腦思維,讓他們感受到歷史并非只是白紙黑字,板上釘訂的東西,而是包羅萬象、豐富多采、奧妙無窮的。如講《領(lǐng)先世界的古代手工業(yè)》一課時(shí),除了結(jié)構(gòu)嚴(yán)密層層推進(jìn)的文字幻燈片外,還有“絲綢之路”的視頻,把學(xué)生帶進(jìn)了千年前絲綢之路的開辟和貿(mào)易的場(chǎng)景;展示許多古代青銅器鐵器瓷器和絲織品的文物圖片,單單一件清代皇帝的龍袍刺繡圖片就讓學(xué)生對(duì)我國古代手工技藝發(fā)出由衷的贊嘆;又如在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課,我從網(wǎng)上下載了一些動(dòng)漫視頻,《練死小日本》、《對(duì)日本說不》、《抗日英雄》等。這些活生生的多媒體資料讓學(xué)生更能真切地體味歷史,感知?dú)v史,加深印象,提高學(xué)習(xí)效率,提升自己的文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)。

        設(shè)身處地

        師生心心相印,要將學(xué)生的心靈帶進(jìn)歷史中去,讓他們?cè)O(shè)身處地地去感受當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景?,F(xiàn)代教育心理學(xué)指出:只有以積極的情緒體驗(yàn)和深層次的認(rèn)知為核心的學(xué)習(xí)方式才能促進(jìn)學(xué)生最有效的學(xué)習(xí)。讓他們主動(dòng)地去想辦法處理歷史人物當(dāng)年面臨的困境,并激勵(lì)學(xué)生大膽地談?wù)勛约旱南敕?,使得他們更?qiáng)化了自己的民族自豪感,歷史責(zé)任感和使命感。如在講《古代希臘民主政治》一課時(shí),我啟發(fā)學(xué)生思考并回答:如你是雅典的奴隸主統(tǒng)治者,在小國寡民的境況下,如何既要保護(hù)自己的國家不受侵犯,又能去奪取異邦的財(cái)富、奴隸?是給予公民們充分的民主權(quán)力,加強(qiáng)公民的“主人翁意識(shí)”好,還是象中國奴隸社會(huì)那樣強(qiáng)化專制而引發(fā)牧野之戰(zhàn)那樣的倒戈相向的困境好?學(xué)生們經(jīng)過設(shè)身處地地思考辯論,最終明白了雅典民主政治是小國寡民體制的產(chǎn)物。又如,若你是新上任的美國總統(tǒng),你該如何領(lǐng)導(dǎo)美國人民去緩解1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)?什么樣的措施既能給工人以工作的機(jī)會(huì),又能刺激資本主義生產(chǎn)的恢復(fù)?等等。

        愛的獎(jiǎng)勵(lì)

        師生心心相印,還體現(xiàn)在多給學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和肯定,并用你對(duì)他們的肯定和欣賞來換得學(xué)生對(duì)你的肯定和欣賞。我的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制有,只要學(xué)生在課業(yè)負(fù)擔(dān)重的情況下能擠出時(shí)間來認(rèn)真完成歷史作業(yè),我就在課時(shí)緊的情況下騰出一課時(shí)來領(lǐng)他們到多媒體教室看卓別林的影片,讓他們開懷大笑,放松一下緊張的學(xué)習(xí)情緒;只要誰課堂回答問題積極,就答應(yīng)周末帶誰到我家里借我的藏書給他看,擴(kuò)大他們的知識(shí)面;批改作業(yè)時(shí),凡書寫認(rèn)真的或書寫有進(jìn)步的,就在批閱號(hào)旁邊畫一個(gè)笑臉娃娃以示獎(jiǎng)勵(lì);凡作業(yè)中能用自己的語言組織答題,而不照抄書本現(xiàn)成答案的,就經(jīng)常在課堂上提出表揚(yáng)。而對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我更是細(xì)心留意他們的長處,用欣賞的眼光去看待他們。課堂上,我經(jīng)常用一些淺顯易答的問題提問他們,并就他們的一點(diǎn)點(diǎn)正確的回答給予肯定和鼓勵(lì);有時(shí)在他們連最簡(jiǎn)單的問題都回答不出來的情況下,就在全班同學(xué)面前稱贊某同學(xué)聲音有穿透力,將來應(yīng)該做配音演員,某同學(xué)長得帥氣,將來可以做節(jié)目主持人,某同學(xué)校服上的動(dòng)漫圖案真漂亮,應(yīng)該好好在動(dòng)漫設(shè)計(jì)方面多發(fā)展……這些欣賞和鼓勵(lì),逐漸地讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生們樹立了自信和自尊,心情也快樂了許多。我教學(xué)的目標(biāo)之一就是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說的,要使每個(gè)學(xué)生都能抬起頭來在學(xué)校走路。在我對(duì)所有學(xué)生一視同仁,平視他們的眼睛,不掩飾自己的情感的同時(shí),學(xué)生們也開始接納我肯定我,愿意親近我和我談心,更愿意學(xué)好歷史這門課了,正應(yīng)了古人的話:親其師,樂其友,而信其道。

        教無定法,學(xué)生也各自不同,為了能與每個(gè)學(xué)生有心靈上的溝通,情感上的互動(dòng),我還經(jīng)常運(yùn)用以下幾種教學(xué)手段方法:

        在教學(xué)中進(jìn)行一些知識(shí)整合。如近代中國的思想解放潮流一單元,我先列出預(yù)習(xí)提綱,督促學(xué)生在課外做好預(yù)習(xí),然后只用一節(jié)課,從各階級(jí)、階層思想產(chǎn)生的背景到重要思想主張?jiān)俚接绊懀I(lǐng)學(xué)生逐一總結(jié),然后引領(lǐng)學(xué)生探究各階級(jí)、各階層向西方學(xué)習(xí)的層面有什么不同,最后再引導(dǎo)學(xué)生分析各階級(jí)、階層的經(jīng)濟(jì)地位有何不同,進(jìn)而總結(jié)出從學(xué)習(xí)西方的器物層到學(xué)習(xí)西方的政治制度再到學(xué)習(xí)西方的科學(xué)理論,完全是由于地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位決定的。這種整合教學(xué)既能讓學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、自主探究的習(xí)慣,還有利于講透問題,節(jié)省課時(shí)。而有些課,比如《美國聯(lián)邦政府的建立》,我則要用兩課時(shí),一節(jié)授知識(shí),一節(jié)組織學(xué)生和我一起辯論。自主整合讓我在課時(shí)緊的情況下,能根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生情況盡可能地運(yùn)用多種手段教學(xué),拉近師生感情,互相心靈溝通。

        經(jīng)常開展課堂辯論,如上《美國聯(lián)邦政府的建立》的第二課時(shí),我代表國會(huì),男同學(xué)代表總統(tǒng),女同學(xué)代表聯(lián)邦法院大法官,以到底哪個(gè)機(jī)構(gòu)的權(quán)力更大為論題進(jìn)行三方辯論。學(xué)生們踴躍爭(zhēng)辯,我站在他們中間也據(jù)理力爭(zhēng),而男女生們更是不依不饒,有幾個(gè)爭(zhēng)辯的急了,就干脆扳動(dòng)我的肩膀,讓我相信他們的觀點(diǎn),他們的眼睛里充滿了要得到老師肯定的渴望,簡(jiǎn)直就是“進(jìn)入角色了”,我也全身心的融入到學(xué)生中間,感到愉悅、欣慰。

        從教十幾年來,我對(duì)歷史課在中學(xué)教學(xué)中和在學(xué)生、家長心里的比重有一些認(rèn)識(shí),做為教育工作者,我只想努力用自己不斷改進(jìn)、不斷豐富的教學(xué)來與學(xué)生用心交流,與學(xué)生情感相通,用歷史課特有的人文素養(yǎng)來培養(yǎng)學(xué)生們的順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的時(shí)代感,公正不阿的是非感,以天下為己任的責(zé)任感,千金一諾的誠信感,濟(jì)貧救危的人道主義感,勤于學(xué)習(xí),勇于攀登,不屈不鐃,實(shí)事求是,忠于事業(yè)的理智感;以及對(duì)人類歷史悠久燦爛文化的熱愛和欣賞,對(duì)自然界壯麗山河和優(yōu)美環(huán)境的謳歌,對(duì)歷史人物的嘉言懿行和崇高道德境界的贊頌的審美感,最重要的是讓他們具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國主義情感。

        作者簡(jiǎn)介:

        張曉琳(1972.3—)女,籍貫:寧夏,職稱:中教一級(jí),學(xué)歷:本科,研究方向:中學(xué)歷史新課程,現(xiàn)所在單位:寧夏六盤山高級(jí)中學(xué)

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